Согласно летопи?? ?20 ле?Добрын?освободили от рабств? ?которо?бывший княжи?пробыл почт?10 ле??не только приняли ?дружин? но ?вернул?прежни?титу? Эт?произошл?благодаря тому, чт?младшая сестра Добрын?Малуша стал?жено?кня? Святослав? Княги? Ольг?позволил?бывшим раба?снов?стат?князьями ?одно?цель?– примирит?русиче??ва?гами, правившими ?те года на Киевской земл?

Добрыня, которого учтиво стал?величать Добрыня Никити?(Нискинич – имя княжеског?рода древ?? стал негласны?советником кня? Святослав? ?ратных дела? ?позж? когд??кня? ?Малуше?родился сы?Владимир, стал тому ?нько? Владимир бы?княжиче? однако старши?брат? Олег ?Яропол?относились ?нему ?презрением. Он?– дети Святослав?от браков ?иноземными княги?ми. Малушу же вс?помнил?пр?двор?прислуго? Историки ?сейчас споря? была ли Малуша законной княжеской жено? Доказать эт?сейчас не возможно, однако сына ?Малуши забрал?сраз?посл?рожден?, ?молоду?мать отправил?ка?можн?дальше от Киев? ?село Будутино по?Псково?

?до??малышо?остался единственный близки?ем?челове?– ?? Добрыня. Он становит? опекуном ?учителем юног?кня?. ?этом ребенк?он види?самого се?, ведь Добрыня когд?то тоже бы?та?одинок ?ег?такж?ненавидели пр?двор? ?969? умирае?княги? Ольг? ?Святослав становит? главны?князе? Первое, чт?он делает – разделяет земл?сред?свои?сынове? Яропол?княжи??Киев? Олег?достается древ?нская земля. Святослав забы??свое?третье?сыне, но ту?вмешал? случай ?Добрыня. ?Киев приехали новгородские бояре – просит?защиты ?наместника. Князь согласил? ?отправил 9-ти летнег?Владимир??ег?опекун?Добрын??Новгород. Са?же ?воеводой Свеннельдо?отправ?ет? ?похо?на печенего?

Святослав не знае? чт?этот похо?станет для него последни??на остров?Хортиц?ег?убью?печенеги. Ха?Ки? прикажет сделат?из черепа кня? чашу ?выбить на не?надпис? «Кт?за чужи?пойдет, то??свое поте?ет».

Никт?из киев?? которы?та?горевали за Святославом ?подумать не мо? чт??смерти кня? винова?ва??Свеннель? Именно Свеннель?заве?Святослав??ловушк? Фактически он послал кня? на печенежску?расправу, ?са?со свои?войско?поше??обхо?засады. Историки до си?по?споря? предупреди?воевод?печенего??расположении княжеског?лаге? ил?те нашл?ег?сами?

Добрыня правит княжи?Новгородом ?воспитывае?Владимир? Но спокойно?правлени?длит? не долг?– ?Добрын?дохо??слух??то? чт?Киевом теперь правит Свеннель? ?Яропол?полность?ем?подчиняет?. Со временем Добрыня узнает, чт?войско Свеннельда идет походо?на Новгород – бывший воевод?хоче?завоеват?вс?земл??стат?единым правителем Руси.

Добрыня, прошедши?многолетню?муштру, понимает, вступить ?бо?сейчас – значит обречь на верную смерть Владимир? се? ?свое войско. Он отдает Новгород бе?боя, ?са?скрывает? ?Швеции – та?он хоче?найт?поддержк? За короткое время Добрыня завоевывае??заключае?мирные договора ?шестью русскими княжествами.

Наконе? ?980 ? вместе ?Владимиром он идет на Киев ?располагается лагере?по?ег?стенам? Он хоче?завоеват?Киев ?освободить ег?от Свеннельда ?жестоког?бога Перуна. Но им не пришлось бить? – уставшие от жестоког?ва?жского правления жители сами открыл?ворота. Свеннель??Яропол?сбежал?

Само?интересное то, чт?именно 980? историки считаю?годо?легендарно?битв?Добрын?со Змее?Горыныче?

Та??ке?же бился Добрыня? ?мифическим существо? ил??реальным врагом? ?гд?искать мест?легендарного боя?

Добрыня встретил? со Змее??Киев? та? гд?ручеек Смородинка впадае??огненную Поча?реку, именно та?было описанно??былина?логово Зм?.

«Стал Добрыня со Змее?бороть? – земля стонет, небеса пылают. Бились он?тр?дня ?тр?ночи. ?когд?порази?Добрыня Зм? ?само?сердце, то убил Зм? прок?того» – та?описан бо??былина? По легенд? Змей сбежал от Добрын??сп?тался ?одно?из пеще? но богатырь вс?равн?настиг ег??убил.

Добрыня настиг Свеннельда возл?Канева. Та?он ?казнил своего злейшего враг? Академик Шахматов считал, чт?многоголовым Змее?Горыныче?называли властную ва?жску?династию. ?именно борьбе ?ва?гами посвяти?свою картин?художник Васнецов. Последне?голово?Зм? бы?ва?жски?воевод?Свеннель? Эт??ни?тр?дня ?тр?ночи бился богатырь Добрыня ?одержа?победу. Однако существует ещ?одна верс?...

Посл?победы на?Свеннельдо?Добрыня ?Владимир должны были объединить государств? которо?теперь насчитывал?12 племен. Но ка?эт?сделат?мирн??бе?кровопролития?

Тогд?Добрыня ?пр?ви?свой да?наст?щего миротворца. Он предложи?усовершенствоват?религи??ввести 6-ти божи?

Для этог??Киев?были поставлены идол?всех шест?бого? которы?русичи поклонялись ?разных уголка?Древне?Руси:

Дажбог – бо?солнца ?успеха,

Хорс – бо?ме?ца ?энерги?

Стрибо?– бо?войн? ветров ?стре?

Симарг?– бо?подземного мира, бо?се???корней,

Моко?– боги? дождя ?воды, покровительниц?женщин,

Перу?– верховны?бо? бо?гром??молний.

Раньше ?Киев?покланялись лишь Перуну. Каждый го?ем?приносилис??жертву юнош?ил?девушк? Несчастные заканчивал?свои дн??пламен?жертвенног?костра. Опасност?быть сожженны?преследовала Добрын??ег?сестру Малушу на протяжени?почт?10-ти ле?

Но теперь Перу?не мо?принимат?решения самост?тельно. Для этог?ем?нужн?было сначал?договорить? ?другим?богами. Та?Добрыня ограничи?власть некогд?могущественног?бога. Однако на этом Добрыня не остановился.

Объединенн? Русь стал?больши?государством, ?ем?необходимо было укреплять ?расширять связи далеко за своими пределам? Для этог?требовалос?сделат?всег?один, но очен?ответственны?ша?– принять христианство. ?те времен?христианство ?цивилизация были синонимами ?дорога ?признани? ?уважению лежала только чере?приняти?христианства.

Согласно летописи, по?горо? гд?ст?ли идол? собралос?ты?чи люде? На их глазах Добрыня поднялся ?святилищу бого? снес мечо?голову Перуна ?скинул дере?нног?идол??воду. ?дружин?приказал плыт?за идолом до границ Руси ?баграм?отго?ть ег?от берего? чтоб?не было мест?Перуну на Русско?земл? Оставили идол?лишь близ остров?Хортиц?на границ? гд?он заст??на мели.

Считается, чт??былина?нашл?отражени?реальные исторические события, ?он?были даже боле?правдивыми, че?истори? описанны??летопи?? ?бо?Добрын?Никитича ?семиглавым змее?– эт?не чт?иное, ка?борьба ново?религи?– православия со старой религией – язычество? Срубил Добрыня шест?голо?– низвер?шестерых бого? низвер?седьму??порази?Зм? ?сердце – отверг язычество, низвер?куль?Перуна.

Кстати, ?былине есть любопытный эпизод, когд?слабеющи?Добрыня окунается ?воды Поча?реки ??нему возвращают? силы. Ученые считаю? чт?эт?не чт?иное, ка?об??омовен?, крещен?. Те?боле? чт?именно ?вода?Поча?реки, беруще?свое начало ?Оболон??впадающе??Днеп??было совершен?Велико?Крещение народа Русского.

?987? Добрыня стал наместнико?Новгород??остави?Киев. Дата ег?смерти неизвестна. Но ?летопи??упоминается, чт?дожи?доблестный богатырь до глубокой старости ?бы?похороне??дере?нной церкви Софи?Киевской. За ни?очен?тосковал ег?племянник – Владимир Велики?князь Красно Солнышко.

Остави?посл?се? богатырь русски?Добрыня Никити?объединенную христианскую держав?– Киевскую Русь, горо?крепость Белгород ?легенд?пр?поединок со Змее?