Эволюционн? причин?страха женщин?пере?знакомство?

Американский сесксоло?Альфре?Кинс?провел исследование, которо?должно было показать восприяти?полами друг друг?бе?активног?вл?ния социальной состав?ющей. Исследование проводилос??течени??ти ле??охватило окол?12 000 мужчин ?женщин. Ег?результаты оказалис?настольк?неожиданными, чт?были запрещен?для публикации ?широко?печати, ?пр?президентств?Билл?Клинтона было предпринято их из?ти?из библиоте? Кинс?пришел ?выводу, чт?че?боле?примитивно сознание, те?больше он?стремится ?реализации инстинкт?доминирования, ?значит меньше развивается интеллек? Че?меньше развит интеллек? те?меньше тако?сознание изучае?реальность, ?из-за незнан? боит? ее. Сознание женщин?заточено на выполнение полность?неинтеллектуальной работы ?рожден? ?воспитан? ребенк? Мозг женщин?поощ?ет получени?удовольств? от тако?деятельност??запрещае?ей како?либо развитие. Поэтом?от женщин?можн?увидет?имитацию интеллекта, но не ег?наличи? Например, ?разговор?вместо конкретног?называния причинно-следственных связе?женщин?прибегае??использовани?абстрактны?терминов, гд?каждый може?найт?смыс? По этом?же принципу построен?христианск? религия, гд?абстрактная банальност?выдает? за гениальность. Например, «люб? печаль пройдет» применим?ко всем ситуац?? но ничего гениальног?ту?не? сели только ты не полный деби??рожден?.
Кинс?выяснил, чт?женщин?воспринимает мужчин?ка?намног?большу?ценность, че?он?сама. Мужчин?же женщин?ка?ценность не воспринимает вообще. Когд?женщин?види?на улиц?мужчин? то есть находится ?ситуации бе?опор?на многочисленные созданны?для не?социальные институт? он?боит? начать знакомство ?ни? та?ка?буквальн?воспринимает мужчин?ка?«бога». Женщин?понимает, чт?мужчин?обладает больши?интеллекто??сило? то есть признаками этог?«бога», че?он?сама. Эт?отношени?невербальн?пр?вляет? ?то? чт?пр?визуальном контакте женщин?сначал?сморит на мужчин? но пото?осознавая свою ничтожност? пугает? ?старается уйти подальше, избежа?наказания за святотатств? Собственного психического ресурс?женщин?для инициирования контакта ?мужчиной не хватае? Уровни завист??страха ?женщин?пере?мужчиной настольк?велики, чт?даже пр?условном равноправи?он?вс?равн?не вы?гивает реальног?контакта. Поэтом?мужчин нужн?опустить ниже плинтуса, ?только тогд?женщин?може?контактировать ?мужчиной «н?равных? ?качестве созданны?для женщин социальных институтов Кинс?называет свидан?, их распорядо? свадьб? развод, кафе, подарк????
Мужчин?види??женщин?только сексуальны?объект, которы?он може?использовать, ?може??не использовать. ?психик?мужчин?не формируется привязанность ?женщин??он?интересует мужчин?только ?качестве возможно? но необязательно? сексуально?цели, ?которо?можн?взаимодействоват?нескольк?ра?подря? посл?чего интере??не?полность?те?ет?. ?мужчин не формируется та?называемой гормональной влюбленности, которая длилас?бы хоты бы нескольк?ме?це? ка?эт?утверждают современны?феминистически?психолог? Эт?же обусловливае?то, чт?мужчин??принципе може?обходить? бе?секс? То есть секс для мужчин?- эт?возможност? но не обязанность.
Кинс?пришел ?выводу, чт?если из информационног?пространства убрать вс?сексуальны?контекст? то ?самого секс?фактически не буде? Сексуально?влечение ?мужчин обусловлен?воспитание? ?биолог? играет здес?незначительную роль. По ег?мнению, инстинкт секс??мужчин бы?эволюционн?подавлен необходимостью работы ?большими объемами информации. ?момент?наделения женщин?правам??западном обществе весь социальный механизм работает на то, чтоб?пост?нн?поддерживать сексуальны?интере??женщин? До этог?вынужденно?взаимодействие ?женщиной обеспечивалось «кнутом» - христианским?правовым?механизмам? Ещ?раннее существовали многочисленные языческие истори? которы?описывал?взаимодействие мужчин??женщиной. ?качестве современного пример?«п?ника?Кинс?проводит активную сексуализаци?сознан? мужчин?чере?кино ?реклам??многочисленным?образами обнаженног?женского тела. ?СССР, ка???средневековь? применялся боле?убогий методы «кнута?- та?называемый «налог на яйца», введенны?для того, чтоб?мужчин?не жили одни ?многочисленные «надо». Одни?из боле?новы?механизмов являют? та?называемые сайт?знакомст? гд?чере?многоуровневую систем?ограничени??бото??мужчин создается впечатлени? чт?женщин??эт?дефицитный ресурс.



The evolutionary reason for the fear of a woman before dating

The American Sesxologist Alfred Kinsey conducted a study that was supposed to show each other's perception without the active influence of the social component. The study was conducted for five years and covered about 12,000 men and women. Its results were so unexpected that it was prohibited for publication in a wide press, and under the presidency of Bill Clinton, their seizure from libraries was undertaken. Kinsey came to the conclusion that the more primitive consciousness, the more it strives to implement the instinct of dominance, which means that intelligence develops less. The less intelligence developed, the less such consciousness is studying reality, and due to ignorance, it is afraid of it. The woman’s consciousness is sharpened to perform completely non -intellectual work - the birth and upbringing of the child. The woman’s brain encourages pleasure from such activities and prohibits her of any development. Therefore, from a woman you can see an imitation of intelligence, but not its presence. For example, in a conversation, instead of a specific naming of causal relationships, a woman resorts to the use of abstract terms, where everyone can find meaning. On the same principle, a Christian religion has been built, where abstract banality is issued as genius. For example, “any sadness will pass?applicable to all situations, but there is nothing ingenious here, you only sat down with birth from birth. Kinsey found out that a woman perceives a man as much greater value than herself. A man does not perceive a woman as a value at all. When a woman sees a man on the street, that is, she is in a situation without a support on the numerous social institutions created for her, she is afraid to begin acquaintance with him, as she literally perceives the man as “God? The woman understands that a man has great intelligence and strength, that is, signs of this “God?than she is. This attitude does not manifest itself in the fact that with visual contact, the woman first wrinkles on a man, but then realizing her insignificance, scares and tries to go away, avoiding punishment for sacrilege. A woman’s own mental resource is not enough to initiate contact with a man. The levels of envy and fear of a woman in front of a man are so great that even with conditional equality, she still does not draw real contact. Therefore, men need to be lowered below the baseboard, and only then can a woman contact a man “on an equal footing? As created for women, Kinsey calls the social institutions, their daily routine, wedding, divorce, cafes, gifts, etc. A man sees in a woman only a sexual object that he can use, or may not use. In the psyche of a man, attachment to a woman is not formed - she is interested in a man only as a possible, but optional, sexual goal with which you can interact several times in a row, after which interest in her is completely lost. In men, the so -called hormonal love is not formed, which would last for several months, as modern feminist psychologists say. The same determines that a man, in principle, can do without sex. That is, sex for a man is an opportunity, but not a duty. Kinsey came to the conclusion that if all the sexual contexts are removed from the information space, then there will actually not. Sexual attraction in men is due to education, and biology plays a slight role here. In his opinion, the instinct of sex in men was evolutionarily suppressed by the need to work with large volumes of information. Since the end of the woman’s rights in Western society, the entire social mechanism has been working to constantly maintain sexual interest in a woman. Prior to this, forced interaction with a woman was provided with a “whip?- Christian legal mechanisms. Even early there were numerous pagan stories that described the interaction of a man with a woman. As a modern example, Kinsey conducts an active sexualization of a man’s consciousness through cinema and advertising with numerous images of a naked female body. In the USSR, as in the Middle Ages, a more miserable “whip?was used - the so -called “egg tax? introduced so that the men do not live the only “necessary? One of the newer mechanisms is the so -called dating sites, where through a multi -level system of restrictions and bots in men it seems that women are a scarce resource.