Инотёнок (Our_Japan) вс?записи автора Эпох?Дзёмон

Древнейшие па?тник?японского искусств?отно?тся ?эпох?Дзёмон. Дзёмон культура охотнико??собирателе?- VII-I ты?челети?до ?? Дзёмон подразде?ет? на ?ть периодов: Архаичны? Ранний, Средни? Поздни??Позднейший. Но первые глиняны?сосуды ?ногтевым, ил?шнуровым орнаментом ?виде нацарапанных лини?появились ещ?раньше.
Центрами культуры Дзёмон были остров Хоккайдо ?северн? част?остров?Хонс? На Хоккайдо появляют? первые каменные фигурк?- догу, изображающие прежде всег?богинь плодород?.
Керамика Среднего Дзёмон?- кацудзак? предвосхитил?появление общеевразийского "звериног?quot; стиля. Эт?горшки ?урны ?двумя, четырь?, иногда одни?ушко?ручкой, но всегда пышн?декорированным? скульптурным? Иногда ручк?становилас?доминирующим элементо?изделия - получался причудливы?горшок ?форм?корзинки. Иногда на подобных ручках сосудо?проступали человеческие лица ил?звериные морд? но чаще змеи ?дракон? Керамику кацудзак?украшают змеи, ?гушк??прочие животные тотемног?характер? Сосуды этог?типа чаще всег?нахо??вблизи культовы?центро?
?эпох?Позднейшег?Дзёмон?возникае?керамика камэгаок?- по названию деревн? гд?пр?раскопка?были обнаружены сосуды этог?типа. Их отличает весьма тонк? техник?обжига ?качество декора, но совершенно не по?тн?их назначение - он?ил?слишко?малы, ил?причудливы по форм? чтоб?вообще имет?како?либо практическое применение.
Кром?камэгаок? Поздни??особенно Позднейший Дзёмон характеризуется качественным?изменениями скульптурных изображени? ?большо?количестве появляют? глиняны?статуэтк? изображающие люде??богато декорированной одежде, ?огромным?глазам?типа "снежны?очко?quot;. Пр?раскопка?нахо??мног?фигуро?типа "космонав?quot;. От эпох?Дзёмон остались каменные круг??менгирам? археолог?считаю? чт?эт?своеобразные могильники.

Инотёнок (Our_Japan) вс?записи автора

https://www.livejournal.com/community/all_japan/213547.html (та?же фотографии) Киот?– горо?уникальный во многих отношения? но прежде всег?он известен своими храмам??традиционным?ремеслам? Стар? японская столиц?являет? крупнейшим историческим центро? притягивающим туристов со всег?мира, ?то?числ??из России. Несмот? на небольшо?(по сравнени??Токи? Йокогамо??Осакой) населени?– окол?полутора миллиона жителе?– горо?занимает довольно-таки обширную территорию ?610 квадратных километров. На этой территории находится окол?ты?чи шестисот буддийских ?окол?трёхсо?синтоитски?храмов. Киот?славит? свои?зелены?чаем (Удзи-?), тонким?шелковым?тканями ?керамической посудо? На посещени?Киот?туристически?бюро обычно отво??от силы дв?тр?дня, ?если вы задались цель?обойти за этот срок весь горо? то ва?придет? осматриват?от двухсо?до трехсо?кватратных километров ?день. Разумеет?, чт?осмотр достопримечательностей ?тако?темп?мало кому по?силу, поэтом?чаще всег?турист?вынужден?ограничить? посещением Золотого ?Серебрянног?Павильонов, Сада камней ?храм?Рёандз??горног?храм?Киёмидзу-дэра, известного свои?чистым источником. ?особ?выносливых хватае?си?на Хэйа?Дзингу ?самы?длинны?будийски?храм Сандзюсангэндо, ?которо?находится ты?ча резных дере?нных статуй богини милосерд? Каннон. Во вс?эт?мест?ежедневн?приезжаю?ты?чи туристов, чт?не може?не сказаться на обще?атмосфер?храмов. Зачастую, он?даже перестаю?воспринимать? ка?храм??становятся всег?лишь банальны?фоно?для «фотографии на па?ть». Но стои?отойти всег?на ша??сторон?от туристически?мест, ?вы окажетес??то?само?старой Японии, ?которо?писа?поэт Басё: Глубокою стариной Повеяло...Са?возл?храм? Засыпа?пало?листво? (перево?Веры Марковой) Гора Курама Курама Хонмат? Сакё-ку, Киот? сект?Курама-Кё? ?синтоизм?– японско?об?дово?религи?– горы, ка??деревья, част?считалис?не только олицетворением, но ?тело?бога. Киот?окруже?горами ?трех сторон, ?горные боги надежн?защищают горо?от злых духо? Курама (Вьючная Лошадь) – одна из священных го? ст?щи?на страже города. Ее высота – 570 метров на?уровне?мо?. Главны?храм бы?заложе?боле?ты?чи двухсо?ле?наза? ?770 году. Божество храм?бдительн?охра?ло северные предел?тогдашне?столиц?Хэйа?кё. ?те?по?храм не ра?горе???нынешнем свое?виде существует ?1971 года. Легенд?гласит, чт?боле?шест?миллионо?ле?наза?Ма?со?(Грозны?Царь Покорителе?Зл??Олицетворени?Духа Земл? соше??Венеры на вершин?горы Курама. Ма?со?явился на Земл??велико?миссие?– ем?предст?ло спасти человечество. ?течени?нескольких миллионо?ле?ег?велики?ду?обитал на Кураме, управляя жизнью всег?живого на земл? ?770 году мона?по имен?Гантэй увидел ?гора?белу?лошадь ?поше?за не?следом. Лошадь вывела ег??священном?мест? Та?Гантэй просветлел, став одно?из реинкарнаций Би?мо?тэ?(Стража Северных Пределов Рая ?Духа Солнца). Сраз?посл?просветлен? Гантэй приступи??возведению храм? ?796 году одному из высокопоставленных чиновников, руково?щи?строительством храм?Тодз?на восток?Хэйа?кё, явилась наяву Сэндзю-Каннон (Ты?черукая Каннон – Боги? Милосерд?, Ду?Луны). Усмотрев ?этом божественный знак, чиновник пожертовал крупну?сумм?дене?на строительств?храмов ?паго?на горе Курама. Ма?со? Би?мо?тэ??Сэндзю-Каннон являют? символам?вселенской души. Он?формирую?триединств?«Сансон-Сонтэн» (Велико?Тройственное Божество). Боги, входящи??божественную тройку олицетво?ют Силу, Свет ?Любовь – тр?главны?символически?состав?ющих японско?систем?исцеления Рэйк? На горе Курама есть немало та?называемых «энергетических точе?силы», которы?идеально подходя?для глубоких медитаци? Гора славит? своими целебным?источникам? Во второй половине двенадцатого века – ?самы?разгар период?противостояния кланов Тайр??Минамото – на воспитание ?монастыр?Курама-дэра поступил сы?погибшег?военачальник?Ёситом?Минамото. Мальчи?по имен?Ёсицун?– будущи?основатель искусств?Ниндзюцу – не хоте?мирить? ?те? чт?ег?гото???монахи, ?нача?тайком занимать? боевым?искусствам? ?1174 году, реши?стат?наст?щи?воином, Ёсицун?сбежал из Курама-дэра. ?уж?чере?одиннадцат?ле?он одержа?блистательну?победу на?войско?Тайр? открыв путь ?установлению власти сёгунского клан?Минамото. ?па?ть об этом отважном воин? каждый го??тнадцатого сентября ?храм?Курама проходит праздник Ёсицун? во время которого ученик?различны?школ Кэнд?(Путь Меча) демонстрирую?свои способност??показательны?поединка? Согласно народном?преданью на Кураме живу?сказочны?существа Тэнг?- «Небесные Пс?raquo;. Краснолицы??длинноносы? Тэнг?обладают волшебно?сило? умею?летать ?прекрасн?владею?мечо? Считается, чт?Ёсицун?Минамото суме?стат?непревзойденны?мастером меча именно потому, чт?ег?наставнико?бы?Тэнг? обитающи?на горе Курама. Са?камней ?гробница будд??храм?Мёма?дз? Ивакур? Сакё-ку, Киот? сект?Кэнпон-хокк? Будете возвращать? ?Курамы, обязательно сделайте остановк??храм?Мёма?дз? Он расположен ?Ивакур? недалеко от станци??запоминающим? название?«Кино» (линия Эйдэ?. ?1389 году шестидесяти восьмилетний мона?из сект?Нитирэ?основа?храм Мётоза?Мёма?дз? Первоначальн?храм располагал? на юг?Старой столиц? та?гд??наши дн?Годз?(?тая Линия) пересекает? ?улицей Карасума. Чере?двести ле?посл?основания – ?1583 году – храм бы?перенесе?немног?севернее, на пересечени?улиц Тэрамати ?Нидз?(Втор? Линия), ?связи ?че??получи?название «Тэрамати-Нидз?но-Мёма?дз?raquo;. Однако на этом движение на севе?не закончилос? Тридцать шест?ле?наза?храм ?ег?монахи переехал ?Ивакур?на само?севере Киот? Турист?редк?добирают? до этог?расположенного вдал?от оживленных туристически?мест храм? ?очен?жаль. Здес?есть на чт?посмотреть. Сред?достопримечательностей – колоко?Анти?Киёхим?но-Канэ, ?истори?которого рассказывает? ?пьес?театра Кабуки «Додзёдзи», ?башня-гробница Буссяри Дайт? ?которо?хранятся мощи будд?Сакьямуни. Башня – точн? копия гробницы, возведенно??Буддагае ?200 году до наше?эр?индийски?царё?Асок? Он?была построен??1973 году ?стал?первым сооружение?подобног?рода ?Японии. Кром?того, ?Мёма?дз?находится са?камней Юк?но-нива («Снежны?Са?raquo;) – один из немногих созданны?поэтом Тэйток?Мацунага. Мацунага бы?предтече?поэзии Хайк? но вдобавок ко свое?литературной деятельност?он занимался те? чт?на современно?языке назвается ландшафтны?дизайном. ?средневеково?Японии эт?было дело?обычны?– многие поэт??художник?увлекались садово?архитектурой. Например, знаменитый Са?Камней ?храм?Рёандз?предположительно бы?спроектирова?известны?художником Соам? ?классический японски?са??храм?Сисэнд?– поэтом, знатоком китайско?классики, Дзёзаном Исикавой. Мацунага спроектирова?ещ?дв?известны?сада: «Лунный Са?raquo; ?храм?Киёмиз?дэра ?«Са?Цветов» ?храмовом комплекс?Китано-Тэнмангу. Но ?сожалени?ни то? ни другой не сохранилис?до наши?дней. Поэтом?«Юк?но-Нива» - единственное наследие мастер??Киот? Любовани?садо?успокаивае??настраивае?на философски?ла? Отсюда можн?прямико?направ?ть? на Тэцугаку-но-мити (Дорога Философо?. Отоё-Дзид? – Храм Великого Изобил? ?-но-ма?тё, Сакё-ку, Киот? синтоистский храм Узкая ?тенист? Дорога Философо??нется от Серебрянног?Павильон?до храм?Кумано-?куодзи. Общая протяженность этог?пешего маршрута – чуть боле?полутора километров. От того мест? гд?Дорога заканчивается, руко?подать до храмовог?комплекс?Нандзэ?дз? ?ег?знаменитым драконом, свернувшим? ?клубок на потолк?зала Хатт?(За?Церемони?. Примерно на полпут?межд?Серебрянным Павильоном ?Нандзэ?дз? находится небольшо?синтоистки?храм по?название?Отоё-дзиндзя. Этот храм бы?построен ?конц?де?того века ?раньше назывался «Цубаки-га-минэ Тэндзи?raquo; по названию то?горы, ?поднож? которо?он расположен. «Вершин?Камели?raquo;(Цубаки-га-минэ) – одна из тридцати шест?восточны?вершин (Хигасияма Сандзюропп?, образующих горную гряду обще?протяженность?двенадцать километров, которая огибае?Киот??восточно?сторон? На территории храм?растет множеств?японски?камели?– словно напоминанием ?ег?прежне?названии. ?эт?тихо?мест?редк?захо??целеноправленные турист? спешашие из пункта ??пунк??максимальн?коротким путё? Но если ?ва?буде?немног?свободного времен? то зайдит??Отоё-дзиндзя передохнут??полюбовать? каменным зверинце? паро?сторожевых мыше? белыми лисицами, сторожевой обез?но??коршуном. Мыши (посланники бога Окунинус?но-микото, научившего люде?исце?ть болезн? помогу?ва?уладит?любовные дела. Лисицы (гонц?Инар?– покровителя торговли ?бога поле? принесут удач??бизнес? Обез?на убережет от непр?тных неожиданностей, ?коршун – от разрушительных пожаро? Храм особенно красив ?март? когд?цветет красная слив? ??апреле – во время цветен? сакуры. На выходе из храм?– прямо ?воро?Тори?– находится небольшо?домашнее кафе «Фумимаро», ?которо?можн?выпить пиал?взбитого зеленого чая Маття. Ипподо: зелёны?ча?из Удзи Тэрамати-Нидз?агар? Накагё-ку, Киот? чайный магази? демонстрационн? комнат? сайт магазина - https://www.ippodo-tea.co.jp/ Если вы наст?щи?ценитель японского чая, то не стои?ограничивать? одни?«Фумимаро». Кром?Маття существует множеств?других видо?зеленого чая: Сэнтя ?ег?производны?– Гэнмай-? (?добавление?дутого риса) ?Ходз?? (жарены?ча?, ?такж?ча?Гёку? из которого приготов?ют Кона-?, Куки-? ?Мэ-?. За чаем лучш?всег?поехат??цент?города, на известну?торговую улиц?Тэрамати. Чайный магази?«Ипподо», бы?основа??1717 году. Ег?основатель – Ихэй Ватанабэ – бы?выходцем из провинци?Ом?(нынешняя префектура Сига), поэтом?магази?получи?название Ом?. Кром?чая Ватанабэ торговал ?керамической посудо? Чере?ст?тридцать ле?торогово?предпр?ти?получило ?подаро?от принца из Ямасин?свое нынешнее название, ?которо?зашифрован нака?сохранять традиции приготовления чая из Удзи. ?те?по??«Ипподо» продается только «Удзи-?». Нынешнее помещени?магазина сохранилос??1864 года. Окол?де?ти ле?наза??магазине открылас?демонстрационн? комнат? ?которо?за символическу?плат?ва?продемонстрируют способ заваривания ?сервировки чая. Посл?того ка?ча?буде?сервирован вы сможет?ег?выпить, ?ту?же закусить прилагающейся традиционным?сладос?ми. ?пото?отправ?йтес?гу?ть по близлежащему району – на улиц?Тэрамачи множеств?интересных лавоче??магазино? ?соседнем ?«Ипподо» помещени?расположен магази?японско?бумаги, ?напротив – магази??принадлежнос?ми для каллиграфи? Сакэ-ба?«Йораму» перекрёсто?Нидз?Хигаси-но-тоин, Хигаси-хаир? Накагё-ку, Киот? дегустац? сакэ, история сакэ (по-английск? (боле?крупны?вариан?фотографии здес? Но если вы решили провести вече?за распитие?боле?крепки? че?ча? национальных напитков, то из «Ипподо», которы?работает до семи часо?вечера, можн?за двадцать мину?дойт?неспешны?шаго?до «Сакэ-ба?Йораму». Название говори?само за се? – эт?заведени?специализирует? только на сакэ, ил? ка?называют ег?японц? на «нихо?сю». История рисового вина ?Японии насчитывае?многие ты?чи ле? Сакэ использовали не только ка?веселительны?напито? но ?ка?жертвоприношен? бога? На сегодняшний день ?Японии действуе?окол?двух споловиной ты??заводо?по производству сакэ. Традиционным?центрами национальног?виноделия являют? префектуры Киот??Хиёг? Считается, чт?из сортов местного риса получает? особенно вкусны??изысканный напито? Сакэ, сделанны??других префектура? называет? «дз?дзак?raquo; (вина из провинци?. Впроче? сред?дз?дзак?тоже нередк?встречаются образц?высого качества. «Нихо?сю» – эт?статусны?напито? Сказывается ег?ритуальное прошло? когд?бочк??сакэ преподносились ?жертву бога? Впроче? не стои?забывать ??ритуальном наст?ще?этог?напитк? церемония открыт? чемпионата по борьбе сумо немыслим?бе?рисового вина. Бочоно?сакэ буде?очен?кстати ??качестве подарк?на открытие бизнес? Сорт?сакэ различаются по вкус? букету ?прозрачности, которы?зави??ка?от мастерства винодело? та??от качества воды ?риса, ?такж?от процентног?содержан? полированных рисовы?зере? Существуют такж?различ? ?культуре питья: одни сорт?принято пить из Тёко – маленьки?фарфоровых чашече? другие – из стек?нных бокало? третьи – из небольши?квадратных кадуше? благодаря которы?напито?приобретае?пр?тный смолисты?аромат. Но боле?подробно об?всех этих различ??расскаже?ва?хо?ин заведения – иностранец, проживши??Японии окол?двадцати ле? Он прекрасн?говори?ка?на японско? та??на английском ?разбирается ?сакэ намног?лучш?большинств?местны?жителе? ?баре одновременно представлено до 45 разных видо?рисового вина. Количество представленных сортов всегда остает? те?же, но бренды вс?время ме?ют?, чтоб?завсегдата?бара, посещающие ег?из года ?го? ?конечном итог?смогли продегустировать вс?де?ть ты??разновидностей рисового вина, производящего? ?Японии. материал бы?опубликова??шестом номере журнал?"Додз?quot;, 2004, ст? 88-91 ?качестве иллюстраци?использованы фотографии ?сайтов: https://www.kcif.or.jp/en/index.html https://www.nichibun.ac.jp/ https://www.kyotocity-taxi.com/ https://mocochan.web.infoseek.co.jp/ https://www2.odn.ne.jp/~cbx41100/ https://asahi-net.jp/

Raven_Mira (Our_Japan) вс?записи автора Главная достопримечательност?Японии-эт?гора Футз?ма!