«Ветер ?яростны?ПОРЫВО?си?СРЫВАЛ лист?? |
Дневни?/a> |
1. Проверяем, не?ли совершенно случайно измененных фразеологизмов, то есть устоявших? выражени?
Например: «затачивать ?сы» Нашл? Ужасно! Правим на «точить ?сы».
2. Боремся ?избитыми фразам?ил?штампами.
Доло?«жи?тихо??спокойно?жизнью», «?молодост?блистала красотой».
Пыльно звучит, не находите?
«Ни один лу?свет?не проникал ?ег?темниц?raquo; — ни ?кого не украдено, но не свое.
Глоток свежег?воздух??продолжаем.
3. Убирае?пауков-плеоназмов ил?экономим слов?
«Впервы?познакомиться» Отгадайт?како?слов?лишнее? Правильн? Знакомиться во второй ра?нель?. ?ва?никогд?не доводилось писать «свою автобиографи?raquo;? Мн?приходилос? ув? Разв?автобиография бывает не свое? Итак, «впервы?raquo; ?«св?» удален? Для справк? плеоназм?— эт?лишние уточнения ?…минуты ВРЕМЕН?(шутк?уловил?).
Метк? «Ветер ?яростны?ПОРЫВО?си?СРЫВАЛ лист?? |
Тайн?фразеологических оборотов |
Дневни?/a> |
Разрубит?гордие?узел
?греческо?мифологи?Гордий - первый царь Фригии, эпоним одноименного города ?Мало?Азии. Гордий бы?просты?земледельцем, ?однажд?во время пахоты орел се?на ярм?ег?воло? Эт?было истолкован?ка?знамение, предвещающее Гордию царску?власть. Вскоре фригийцы, оставшис?бе?правителя, обратились за совето??оракул? кого выбрат?царе? Оракул предсказал, чт?надо избрат?того, кого он?первым встретя?едущим на повозк? Этим человеко?оказал? Гордий. Став царе? он выстроил горо? получивший ег?имя, ?поставил ?цитадели свою повозк? опутав ее ярм?сложнейшим узло? Считалос? чт?то? кт?распутае?этот узел, станет правителем всей Азии. По преданию, Александ?Македонски??334 ? до ?? вместо распутыван? узла просто разрубил ег?мечо? откуда ?пошл?выражени?"разрубит?гордие?узел" - принять быстро??смелое решени?
Прометей. Прометее?огон?
Прометей ?греческо?мифологи?- тита? ?мифа?выступае?ка?богоборе??защитник люде? Посл?победы бого?на?титанами Прометей стал на сторон?люде? похити?огон??Олимпа ?принес ег?лю?? За эт?по приказ?Зевс?Прометею копьем пробил?груд? ?он бы?прикован ?скал?на отрога?Кавказског?хребта ?обрече?на пост?нные муки: прилетавши?каждый день орел расклевыва?ег?печень, отраставшу?снов?за ночь. Фигура Промет? символизируе?человека, борющего? за правду ?во имя идеи идущег?на самы?страшные мучения. Выражени?"прометее?огон?quot; употребляет? ?значении: священный огон? го?щи??душе человека.
Метк? Тайн?фразеологических оборотов |
Странности русского языка: чт?удив?ет ?не?других славя?/b> |
Дневни?/a> |
Славянски?языки схож??достаточно большо?мере, чт?обусловлен?относительно поздни?их разделение??активным?культурным?контактами их носителе??историческое время. Большая част?лексик? отвечающей за важнейши?реалии жизнеобеспечен?, если ?не совпадае? то звучит похоже. Слов?«река» везд?останется «реко?raquo;, ?«челове?raquo; — «человеко?raquo;.
Однако временам?возникаю?забавные момент? когд?привычно?для носите? одного славянского языка слов?означает нечт?совсем иное ?ближайши?соседе? Например: во всех славянски?языка?обильное насаждение деревьев называет? «лесо?raquo;, ??болгар отчего-то «горо?raquo;, ?чехи назову?дерево «стромо?raquo;. ?русско?языке тоже есть таки?своеобразные ?диковаты?для ушей братье?славя?слов?
Прасла?нски?язы?облада??до?специфически?особенностей, которы??то?ил?иной мере сохранилис??большинств?из существующих ?наше время славянски?языко? ?сонм?ушедши?столетий русски?язы?суме?растерять част?из ни?
Думает?, вс?слышал?распространенную ?фольклор?фраз?«го?ес?raquo;. Та?геро?были?любили обратить? ?кому-либо, ?даже ?неодушевленном?предмету (?дубрав? земл????). Чт?же означают эт?странные слов?– непо?тн? Фактически, эт?вариан?обращения на «ты», но ?данном случае вместо местоимения использует? форм?специального глагол?(по смыслу равноценного нашему «быть»), которы??русско?языке прекрати?своё существовани? Другой формой этог?же слов? только поставленног??единственное числ? являет? «аз». Отмере??русско? этот глагол-связк?очен?част?употребляет? ?других языка?славянско?группы. ?некоторы?из ни?– особенно выраженн??чешско?– этот глагол почт?полность?вытеснил обычны?местоимения. Например: jsem dělník ?jsi dělník («я рабочи?raquo; ?«ты рабочи?raquo; ?переводе ?чешского).
|
Усечённая мудрость народных поговоро??пословиц |
Дневни?/a> |
Большинств?русски?народных поговоро??пословиц сегодня использует? ?усеченно?варианте. Например: «Бедность – не поро?raquo; [?вдво?хуже], «Пьяному море по колено» [?лужа - по уши], «Курочк?по зернышку клюе?raquo; [?весь двор ?помете], «Тише едеш?– дальше будешь» [от того мест? куда едешь]...
«?мертвы?либо хорошо, либо ничего, кром?правды», - изречени?древнегреческого политика ?поэт?Хилона из Спарты (VI ? до ? ?), приведенно?историко?Диогеном Лаэртски?(III ? ? ?) ?ег?сочинени?«Жизн? учение ?мнен? прославленны?философо?raquo;. Редк?употребляем ?парафраз этог?изречения «De mortuis — veritas» - «?мертвы?— правду».
Пословиц?эт?вообще больная тема, наро?подхватывает только половину, те?самы?превращая их ?поговорк? ?то время ка?втор? половина ме?ет смыс?сказанного ?точность?до наоборот. Вспомнилас?известнейш? "Любовь зл? полюбишь ?козл?quot;, но немногие сейчас помня? чт??фраз?есть очен?актуальное продолжени? "Любовь уйде? козё?останется".
Самы?просто?пример — цитата из "Евгения Онегин?quot;, котору?используют ?одобрительно?смысле, част?об?сняя пылкие чувств?люде??большо?разницей ?возрасте. Однако, стои?прочитат?строфу целико? становит? по?тн? чт?Александ?"Наше вс?quot; Сергееви?имел ?виду совсем обратное: Любв?вс?возрасты покорн? Но юным, девственны?сердца?Ее порывы благотворн? Ка?бури вешние по?? ?дожд?страстей он?свежею? ?обновляют?, ?зрею?- ?жизн?могущая дает ?пышный цвет ?сладки?плод. Но ?возрас?поздни??бесплодный, На повороте наши?ле? Печале?страст?мертво?след: Та?бури осен?холодной ?болото обращают лу??обнажают ле?вокруг.
Цитата из романа "Евгени?Онегин" "Че?меньше женщин?мы люби? Те?легч?нравим? мы ей ...". Дале?идут рассуждения на эт?тему ?продолжени?"Та?точн?дума?мо?Евгени? Он ?первой юности свое?Бы?жертво?бурных заблуждени??необузданных страстей", ?которо?Пушкин явн?показывает ошибочност?первой част?утверждения.
Из поэм??? Пушкин?nbsp; "Бори?Годуно?quot;. Знаменитое "наро?безмолвствуе?quot; принято считат?образо?молчаливой покорности русского народа, готового принять любо?решени?власти ?вообще любу?власть. Однако ?Пушкин?- ровн?наоборот. Поэм?заканчивается те? чт?посл?кровавой расправы на?Годуновыми народу представ?ют нового ца?.
"МОСАЛЬСКИЙ: Наро? Мария Годунова ?сы?её Феодор отравили се? ядо? Мы видели их мёртвы?труп?
Наро??ужас?молчит.
МОСАЛЬСКИЙ: Чт??вы молчит? кричит? да здравствуе?царь Димитрий Иванович!
Наро?безмолвствуе?quot;.
Метк? Усечённая мудрость народных поговоро??пословиц |
?одно?витиеватой фраз?целая история |
Дневни?/a> |
Фразеологизм «лезт?на рожо?/strong>» нередк?приводя??пример на уроках истори? когд?рассказывают ?быте, традиц???об?да?древни?славя? Те? кт?лезе?на рожо? ?народе не просто осуждают, но ?предупреждаю??смертельно?опасност?
Дума? чт?помня?откуда пошл?данное выражени??чт?означает слов?«рожо?raquo;. Но сегодня не грех ещ?разо?напомнит?
Выражени?«лезт?на рожо?raquo; связывает? ?охотой на медведя. Победить «ца? русского леса» ?рукопашной схватк?практическ?невозможно. Зато са?взрослый мишк? ве?которого достигае?300-400 килограммо? запросто може?«заломать» человека.
Чтоб?обезопасит?се?, ?старин?бортника? собирате???охотника?приходилос?брат??собо??ле?дере?нный ко??острым железным наконечником. Эт?орудие ?называлось рожном.
Ег?использовали тогд? когд?звер?напада?первым. Вставая на задние лапы ?обрушиваясь на человека всей свое?массой, медвед?напарывался на острие рожн??погиба? Получает?, чт?он ка?бы «ле?на рожо?raquo;, словно напрашив?сь на гибель.
Эт?величественн? ?трагическая картин?красноречиво показывает, чт?ждёт того, кт?провоцируе?опасност??угрозу собственны?поведением.
Такж??случаю подходит пословиц?«Не буди лихо, пока он?тихо».
Метк? ?одно?витиеватой фраз?целая история |
Фраз?Черномырдина, которы?стал?крылатым?/b> |
Дневни?/a> |
Метк? Фраз?Черномырдина которы?стал?крылатым?/a> |
Известны?цитаты, смыс?которы?мы понимаем превратн?/b> |
Дневни?/a> |
Вс?знаю?фраз?«из песн?слов не выкинешь», ?во?цитату из контекст?- эт?запросто! ?ещ?на?част?гово?? "Зависи?от контекст?quot;. Во?просто??забавный пример:
- Па? ?ка?пишется «?аннала?raquo;? ?двумя «?raquo; ил??одни? - Вс?зависи?от контекст? сыно?/b>
На практике эт?означает, чт?фраз?берется из общего ?неделимого, по замысл?автора, смыслового блок? ?итог?эт?"вырванная фраз?quot; не только не передает полног?смысла текста, из которого он?была взята, но иногда даже ме?ет этот смыс?на противоположны?
Предлага?вашему вниманию нескольк?известны?фраз ?цита? которы?были вырван?из этог?самого контекст? ?мы теперь, настольк?привыкли ?ошибочно?трактовк? чт?на???голову не приходит заглянуть ?источник, то есть исходный смыслово?блок.
Казалось бы чт?прощ? Пословиц??поговорк?- ?бе?того короткие выражения, урезат?которы?надо ещ?постараться. Но, похоже, чт?русски?челове?настольк?лени? чт?справился ?задаче? Во?нескольк?поговоро??укороченно??полном варианте:
«Бедность – не поро?raquo; (?вдво?хуже)
«Тише едеш?– дальше будешь» (от того мест? куда едеш?
«Пьяному море по колено» (?лужа - по уш?
?ведь эт?поговорк?заиграли совсем противоположны?смысло? Согласны?
Метк? Известны?цитаты смыс?которы?мы понимаем превратн? |
?появилось слов?"свистопляск?quot; |
Дневни?/a> |
Како?странный ?жуткий праздник на Руси породи?слов?«свистопляск?raquo;?
Современны?словар?трактуют слов?«свистопляск?raquo; ка?«разнузданное пр?вление чего-нибудь отрицательного». ?XIX ?XX века?этот термин проник ?публицистику, гд??ег?помощь??явным пренебрежением описывал?чт?то негативное.
Даже Сталин на XVII съезде партии ?1934 году упомяну?слов? «?обстановке этой предвоенно?свистопляск?/b>, охватившей целы???стра? СССР продолжа?ст?ть за эт?годы твердо ?непоколебимо на свои?мирных позиция?raquo;.
Однако «свистопляск?raquo; имее?не только глубокие корн??русско?языке, гд?существует по примерны?подсчета?боле?600 ле? но ?жуткую истори?появлен?...
*?статье использует? информац? из материалов ?? Виноградов?«История слов», книг?? Балыбердин?«Неизвестны?Хлынов. Попу?рн??важном».
?1392 году (по другим источникам — 1418 году) сост?лось Хлыновское побоищ? ?которо??тчан?из-за ночной темнот?приняли устюжа? пришедши?на подмог? за непр?теле??разбил?их. За чт? по словам Да?, невнимательных ?тчан прозвали «слепородам??свистоплясами».
Метк? ?появилось слов?"свистопляск? |
«Еръ? заче?русски?использовали этот знак |
Дневни?/a> |
Дo рeвoлюци?мнoгиe cлoвa ?руccкo?языкe зaкaнчивaлиc?твeрдым знaкo?ил? кa?eгo тoгдa нaзывaли, «Eръ». Oднaкo coвeтcки?лингвиc??филoлo?Уcпeнcки?oкрecти?твeрдый знa?нe тoлькo caмo?дoрoгocтoящe? нo ?caмo?бecпoлeзнo?буквo?руccкoгo aлфaвитa.
Буквa, кoтoру?мы тeпeрь нaзывae?прocтo «твeрдый знa?raquo;, пoявилac?eщe ?aлфaвитe, coздaннo?Кириллo??Мeфoдиe? ?тe врeмeнa никaки?кoмпьютeрo?ил?дaжe пeчaтных мaшинo?нe былo. Тeкcты пиcaлиc?o?руки. Зaчacту?cлoвa cливaлиc??eдинoe цeлoe. Имeннo пoэтoму, coглacнo oднo?из вeрcий, пoнaчaлу глaвнo?функциe?твeрдoгo знaкa являлoc?рaздeлeниe cлo?мeжд?coбo?
Другo?причинo?пoявлeния «?raquo; языкoвeды cчитaют ocoбeннocти cтaрocлa?нcкoгo языкa. Дeлo ?тo? чтo рaньшe нaпиcaниe cлoвa пoлнocть?cooтвeтcтвoвaлo eгo прoизнoшeни? Нaпримe? ceгoдня cлoвa «гриб» ?«грип?raquo; прoизнocятcя oдинaкoвo, a пишутcя пo-рaзнoму. A ?cтaрину пoдoбных явлeни?прocтo нe cущecтвoвaлo ?прирoдe.
Тe?бoлee чтo, coглacнo cтaры?прaвилa? cлoвo прocтo нe мoглo зaкaнчивaтьcя нa coглacны? Этo былa aкcиoмa прaвoпиcaния, кoтoрaя нe трeбoвaлa никaки?дoкaзaтeльcтв. Врoдe coврeмeнных прaви?руccкoгo языкa, кoтoрыe нeвoзмoжнo oбъяcнить, их прocтo нeoбхoдимo зaпoмнит?
Метк? «Еръ? заче?русски?использовали этот знак |
Гран?бран?/b> |
Дневни?/a> |
На?кратки?словар?ругательст? посл?которого многие неприличны?слов?покажутся ещ?неприличне?
Хочешь знат? ка?именно ты назвал пр?се? выступавшего вчер?по телевизору политика?
Эт?устаревшее ругательство ?последне?время получило нову?сомнительную жизн?на националистических форума??стал?обозначать вообще чуждых ка?бы русско?кров??ка?бы русскому духу гражда? не гово? уж ?nbsp;неграждана? ?двести ле?наза?он?использовалось примерно та?же, потому чт?эт?просто искаженное неумелым произношение?слов?«мусульмани?raquo;.
Правильное употребление. Представител?Союз?басурман России ещ?ра?подчеркнул ?nbsp;свое?выступлени? чт?басурманство — религия мира.
Челове? не чтивши?священных образо? не творивши?пере?ними положенных поклонов ?крестных знамений, не державши?икон дома, считал? личность?ненадежной задолг?до патриарх?Кирилл??компание? «Како?безобразие!» — мрачно качали головами честны?верующие, гля? ?пустой красны?угол. ?та?ка?до 1903 года за безобразие ?вообще любо?отпадени?от церкви ?отка?от церковны?об?до?православном??Российской импери?полагался церковны?су?«вплоть до каторг?raquo;, то безобразничать наро?побаивал?.
Правильное употребление. Академик Гинзбург бы?большо?безобразни?
Пришло ?русски?язы?прямико?из еврейски?местечек. Бесшабашными, то есть не соблюдавшими шаба? суббот? правоверны?иуде??неодобрением называли молодежь, стремившую? вест?обычну?светскую жизн? не слишко?церемо?сь ?nbsp;древними запове?ми.
Правильное употребление. Ортодоксальные иуде?Израиля возмущен?бесшабашностью местны?власте? разрешающи?таксиста?работать по субботам.
Одно из древнейших прасла?нски?слов. Гадами именовал?живность, которая «не была ни птицей, ни рыбо? ни зверем, ни скотиной, ни насекомы?raquo;. Зм?, скажем, га?безусловны? ?гушк? ?обще? тоже. Ящериц?nbsp;— несомненно. Осьминог?всяки??каракатицы — эт? стал?быть, гады морски? ?челове? похожи?на всех перечисленны?животных одновременно, по?тное дело, существо непр?тное.
Правильное употребление. Блюд?дня — морски?гады на грил?
Метк? Гран?бран?/a> |
Аз упал? Ят?пропал?. |
5 января 1918 года ?Советско?России были введен??действие норм?правописан?, подготовленные ещ?пр?Никола?II
Новы? 1918 го?Росс? встретил??новыми правилам?орфографии. Впервы??начала XVIII века русски?алфави?претерпе?стол?серьезны?изменения: полность?исчезл?тр?букв??значительн?сократилос?употребление ещ?одно? ?правописание существенн?упростилос? ?несмот? на то, чт?работа по подготовке реформ?орфографии началась ещ??1904 году, ?новы?норм??правил?были утверждены Временны?правительством, ?отечественну?истори?эт?изменения навсегда вошл?ка?революционны?— во всех смысла?
Реформ? котору?подготовил??императорско?России, ?провел??Советско? стал?первой за дв?века крупно??серьезно?реформой русско?орфографии, коснувшейся не только алфавита, но ?правил написания многих слов ?словофор? Предыдущей считается введение ?1710 году Петром I «гражданского шрифта», то есть упрощени?начертан? основных русски?букв ?исключен? из алфавита сраз?нескольких из ни? По степен?изменения русско?азбуки петровск? реформ?была даже радикальне?реформ?1918 года. Вводя новы?шриф? которы?должны были печатать? вс?светские издания, Петр I отмени?сраз??ть букв: «юс большо?raquo; ?«юс большо?йотированный», ?такж?«кс?raquo;, «пс?raquo; ?«омег?raquo;. Кром?того, начертан? трех букв были серьезно изменены (фактически эт?было замено?привычного начертан?): вместо букв?«юс малы?raquo; ?йотированной «?raquo; стал?везд?писать? «?raquo; — один из варианто?начертан? юс?малого, ?вместо трех варианто?начертан? букв, обозначающих звук «?raquo;, остался один — «?raquo;. Появилась ?фактически новая букв?— «?raquo;, которая получила отдельну?позици??азбуке ?перестал? ка?раньше, считаться одни?из варианто?написания букв?«?raquo;. Чуть позж? ?1735 году, отменили букв?«зело», выглядевшую ка?латинская «S», ?тогд?же ?алфави?ввел?«?raquo;, хо? ее написани??не стал?обязательны?
Метк? Аз упал?/a> Ят?пропал?. |
Аррогантно тупо?/b> |
Дневни?/a> |
Аррогантно тупо?- элегантное ругательство для здравы??сильны?духо?
Слов?русифицированное, ?происходит ил?от французского присваиват? ил?от американског?nbsp; - высокомерность, самодовольство, бахвальств? гордость.
Сама по себе гордость не несё?отрицательно?коннотации. ?вполне нейтральна. Скорее полезн? ?некоторы?ситуац??
Он?ка?подушк?безопасности, застав?ет человека, оставать? человеко? ?не опускать? ?свои?поступка?ниже известны?границ. Хо? ??не?не вс?гладко. Помнит?nbsp; притчу, ?Люциферо?
Сред?ангело?он бы?первым ?одни?из прекраснейши??назывался Рафаэлем, осеняющим херувимо? Он считал, чт?са?се? сотворил, ?не Бо? Однажд?он увидел пустой трон куда-то отлучившегося Бога ?подума? "? ка?чудесн?мо?сияни? Если бы я сиде?на этом трон? я бы?бы та?же мудр ка??он". ?по?разноголосиц?ангело? част?которы?льстит ем? ?част?- отговаривает от сомнительной зате?
Метк? Аррогантно тупо?/a> |
Челове??мире природ?/b> |
Дневни?/a> |
На заре своего существования челове?испытыва?на себе вл?ни?си?природ? об?снен? которы?он не способен бы?дать. По-своему противоборствуя этим сила? первобытны?челове?(?равной мере - туземе? апеллирова??заклинан?? маги? ритуалам. Специалист ?област?исследован? маги??религи?Дж. Фрэзер ?качестве одного из видо?маги?называет гомеотически?ил?имитативны?ее ти?- колдовские приемы, основанные на законе подобия. Охотники ?воин??берего?Оранжево?реки, например, носили на себе ?качестве талисман?шкур?хорька, потому чт?этот очен?живучи?зверек должен бы?сделат?их такими же жизнестойким? воин?те?же племен носили ?свои?волоса?шерсть бурого быка, ?на накидк?- кожу ?гушк? иб?верили, чт?обладатели этих амулетов приобретут бодрость быка ?проворност?скользко??гушк? которы?невозможно поймат? подчинит???? Древни?воин украша?голову шерсть?крыс??полага? чт?копь?непр?те? остави?ег?не?звимым, та?ка?ем?обеспечена быстрота реакци? свойственн? этом?животном?
Метк? Челове??мире природ?/a> |
Кого «величаю??рвами», ?кого «венчают лаврами»? |
Дневни?/a> |
Дв?забавным образо?созвучны?слов? «лавр» ?«?рв?raquo;. Кого называют ?рвам? кого награждают лаврам??кт?тако?лауреа?
Согласно древнегречески?традиц?? лавр — любимо??священное дерево Аполлона. По се?причин??/span>авровы?венком награждали победителе?Пифийски?иг?/b>, учреждённы??па?ть ?победе Аполлона на?Пифоно?
Метк? Кого «величаю??рвами» ?кого «венчают лаврами»? |
«Горбатого могила исправит??ка?продолжает? выражени? |
Дневни?/a> |
Истоки происхождения мрачноватого высказыван? следуе?искать ?Библии. Только та?ин? формулировка, встречается ?книг?Екклесиаст? «Кривое не може?сделаться прямы?raquo;.
Горбатость – эт?тако?недостаток, которы?сложно исправит? ?та?ка?есть традиц? не говорить об умерши?плох? то ?получает?, чт?смерть уравнивает всех. Эт?поговорк?- сокращенно?от пословиц?— «Горбатог?исправит могила, ?уп?мого дубина», которая указан??книг?«Пословиц??поговорк?русского народа» ? ? Да? (1853). Могила исправит» Кт?либо не сможет пр?жизн?избавить? от свои?вредны?привычек, заблуждени? Впоследствии актуальной осталась только перв? част?фраз? ?уж?он?стал?общеупотребительно? ?современно?варианте этой пословицей констатируют бессмысленност?всяки?усилий по исправлени?чьих-то пороко?
|
Из истори?фразеологизмов |
Дневни?/a> |
Ка?то мифический Актеон, будучи на охот? бессовестн?(?може??случайно) подг?де?за купающей? богине?охот?– Артемидо?(Дианой). Ей эт?страшн?не понравилос?? рассвирепе? он?превратила бедног?охотника ?добычу – оленя. Ег?ту?же растерзали собственны?собаки.
Хоть на обманутого мужа Актеон не похо? но он считается первым рогоносцем.
Андроник I Комнин – императо?Византии – имел странное увлечени? он «одалжива?raquo; жё? ?чтоб мужья не скучал? им было позволен?охотиться ?леса?монарх? Пр?этом, ?знак особог?вниман?, ?ворота?мужнег?дома торжественно приколачивалис?оленьи рога.
?давние-давние времен??Германии была традиц? – жена снаряжала мужа ?долгий военны?похо? Он?была обязана надеть супруг?шлем ?рогами. Конечн? посл?этог?на одинокую женщин?заглядывалось оставшее? мужско?населени?
Метк? Из истори?фразеологизмов |
Когд?"дело пахнет керосино?quot; |
Дневни?/a> |
"?тютельку". Тютелька — эт?уменьшительное от диалектног?тю? («удар, попадани?raquo;) название точног?попадания топоро??одно ?то же мест?пр?столярной работе. Сегодня для обозначения высоко?точности употребляет? выражени?«тютелька ?тютельку».
«Семь ?тниц на неделе». Раньше ?тниц?была свободны?от работы днём, ? ка?следстви? базарным. ??тниц? получая това? обещал??следующи?базарный день отдать полагающие? за него деньги. ?те?по?для обозначения люде? не исполняющих обещан?, гово?? «?него семь ?тниц на неделе».
Метк? Когд?"дело пахнет керосино? |
Корн?крылатых выражени??древни?легендах ?мифа?/b> |
Дневни?/a> |
Крылатые выражения добавляют пряност?языку, он не кажется сухи? Есть ?таки?фразеологизм? ?значении которы?знаю?немногие.
Выражени?обращено ?человеку, которы?страшн?переживает из-за того, чт?не може?получить желаемое, которо?врод?ка?совсем ?до?
Происхождени?фраз?корнями уходит ?древнегреческу?мифологи? Бы?тако?геро?Тантал – сы?Зевс??царь Лиди?
Однажд?он похити?амброзию, не? эт?не сорня? от которого ?многих аллерг?, ?прекраснейшая пища бого? дарующ? бессмертие. Но эт?только одна верс?. По другой же, он разгласи?каку?то тайн?Зевс? Предполагают такж? чт?причиной бедствий ег?жизн?стал?ложн? клятв??то? чт?Тантал не брал злополучну?золоту?собаку Зевс?из храм?Пандар?. Чт?бы из перечисленного он ?итог?не сделал, наказани?было ужасны? Зевс заточи?героя ?подземелье ?наградил вечным голодо??жаждой. Тантал ст???воде, но никогд?не мо?напить?. На?ни?висели гроздья виноград? но до?нуть? было невозможно.
|
Неспрост??неспуста слов?молвит? |
Дневни?/a> |
«Неспрост??неспуста слов?молвит? ?до веку не сломит?», - гово???народе. ?действительн? каждое народное выражени? ставше?крылатой фразой, имее?свое основани? свою предыстори? част??глубокой древност? Знание таки?выражени?обогащае?речь, ?знан? происхождения фразеологических оборотов ?крылатых выражени?открываю?на?глаз?на многие интересные факт?из истори?нашего народа.
Почему, например, гово??«дело ?шляпе»? Известно, чт??старин?всяки?важные спорны?дела решались жеребьевко? ?шляпу бросал?монеты, кусочк?свинца ил?другие мелкие предметы, из которы?один бы??меткой. Кому посчастливит?, ?того «дело ?шляпе», то есть никт?уж?не сможет ?него от?ть законног?прав?на то, из-за чего возник спор.
Позж?та??стал?выражать? ?просторечи? когд?улажен?како?либо дело.
Мы част?говори? остать? ?носо? то есть потерпет?неудач? обмануть? ?свои?расчетах, оказаться одураченны?(ил? соответственно, оставить ?носо?/strong> – одурачит? обмануть кого-либо). Однако не вс?знаю? чт?«но?raquo; ?этом выражени?не имее?ничего общего ?частью лица. По древнему обычаю жени?приносил родите??невест?«но?raquo;, то есть выку? подаро?(на Восток?– «калы?raquo;).
|
|
Если жениху отказывали, он оставался ?носо? Позж?эт?слов?было связано со словом но??современно?понимани??появились выражения: «показать но?raquo;, «на?нуть но?raquo;, «водить за но?raquo; (вводит??заблуждени? дурачить). Иног?происхождения фразеологизм «зарубить на носу» (хорошенько запомнит?. Носо??старин?называли па?тную дощечк? бирк? котору?носили ?собо?неграмотны?люди, делая на не?различны?заметк? зарубк? «Бить баклуш?raquo; - сейчас означает бездельничат? ??первоначальном варианте делать несложно? легкое дело – разбиват?полено на баклуш? ?? чурк?для выделк?мелких издели?
Метк? Неспрост??неспуста слов?молвит? |
История фраз?"Из него уж?песо?сыплет?" |
Дневни?/a> |
Саркастичное выражени?«?те? уж?песо?сыпется» мы давн?применяем ?слышим ?свое?обычно?жизн? прекрасн?понимая, чт?речь идёт ?старости. ?фраз?эт?настольк?стал?привычно? чт?задумать?, откуда он?взялась, даже не приходит ?голову ил?приходит, но очен?не сраз??ка?то, може?быть, даже внезапно. ?ведь каждое тако?плотно вошедшее ?обиход выражени?имее?свою, поро?очен?интересную, предыстори?
Метк? История фраз?"Из него уж?песо?сыплет?" |
Шифр пословиц Питера Брейге? старшего |
ШИФР. ПИТЕ?БРЕЙГЕЛЬ СТАРШИ?Пословиц? ил?Сини?плащ
Эт?картин?– несомненно, само?попу?рное произведение известного голландского художник?Питера Брейге? Старшего. ?России эт?полотночащ?называют «Фламандски?пословиц?raquo;. Забавное, развлекательно? он?приглашает зрителя ?ми?беззлобных шуто??недоразумени? Исследовател??поклонни?творчества Брейге? искусствовед Марейниссе?предприня?попытк?расшифровать значение отдельны?фрагментов картин?Конечн? переводить местно?выражени??пословиц?– за?ти?рискованно? дословны?перево?чаще всег?непо?те? ?то ?просто абсурден, однако позвольт?такж?представит??ег? Не помешает, чтоб?правильн??снит?те образы, которы?сотворил Брейгель.
Найдит?на картин?
1. «Он?бы привязала чёрт??подушк?raquo; – он?не боит? ни Бога, ни дьявола: эт?мегера способна обуздать самого строптивог?молодц? уп?ма ка?чёрт.
2. «Грызёт стол?raquo; – лицеме? стол?церкви, ханж? святоша.
3. «?одно?руке он?несё?воду, ??другой огон?raquo; – он?женщин?неискрен?я, ей дове?ть не стои? Выражени?такж?использовалось для характеристики противоречивог?поведения (служит ?наши? ?ваши?.
4. «Жарить селёдк? чтоб?поесть икры» – выражени? част?употребляемое ?значении «сорить деньгами». ?этом?же фрагмент?применим?друг? голландская пословиц? «Та?селёдк?не жарится», ?? ег?попытк?терпя?неудач? он не получает того, на чт?надеет?.
5. «Сидеть ?золе межд?двух стулье?raquo; – пр?влять нерешительност??како?то деле, находить? ?сложно?положени? например, из-за упущенного момент?для принятия правильног?решения.
Метк? Шифр пословиц Питера Брейге? старшего |
Пополняем словарны?запа?/b> |
Дневни?/a> |
Дорого?читатель, здравствуй! ?этой заметк?мы сделал?познавательную «выжимк?raquo; из уж?опубликованных материалов, которы?кт?то мо?пропустить. Пр?тног?чтен? ?удачного пополнен? словарного запаса!
«... он?буду?увиваться ?делать вс?эт?разные придворные штук?/strong> ?экивок?/strong>» — «Записк?сумасшедшего» ? ? Гого?
«Экивок?raquo; восходя??ла? aequivocus, ? ? «равнозначный», «подобный». Этим словом называют «двусмысленны?намёки» ?i> «увёртк?raquo;.
Помимо «экивоков», существует термин «эквивокация», которы?по свое?сути являет? синонимо? Та?называют логическую ошибку (случайну?ил?намеренную), вследствие которо?появляет? двусмыслиц?/strong> ?ил?происходит «подмен?по?тия».
Метк? Пополняем словарны?запа?/a> |
«А вс?таки он?вертит?!?/b> |
Дневни?/a> |
«Истина ?вине». Эт?фраз?ка?правил?воспринимают буквальн? чт?мо?да — истина именно та? на дн?бокала. Ме?те?смыс?данной фраз?совершенно иной. Ее авто?Плиний Старши?(он же Га?Плиний Секунд) ?свое?работе «Естественн? история» (XIV, 141) использова?ее ?то?значении, чт?по?воздействием алкого? люди раскрепощают? ?гово??то, чт?думают, ?связи ?че?смыс?фраз?следуе?понимать ?значении «Чт??трезвого на ум? то ?пьяного на языке». ??де случае?данную фраз?воспроизво????продолжением: «Истина ?вине, здоровье ?воде».
«Исключение подтверждает правил?raquo; Ид? происходит от защиты Цицероно?Люция Корнел? Бальба Старшего, которого обви?ли ?незаконном получени?римского гражданств? Обвинитель привёл пример?договоро?Рима ?некоторыми племенам? которы?запрещал?давать их членам гражданств??предложи?сделат?выво? чт?гадитанцам гражданств?тоже давать нель?. На чт?Цицеро?ответи? «Поскольк?эт?исключение делает приняти??гражданств?незаконным, то отсутствие такого исключен? необходимо делает ег?законным».
?средни?века юристы обобщили этот принци?до «исключение подтверждает правил??неисключённы?случ??raquo;). То есть если нескольким солдатам ?по?дк?исключен? дает? разрешение вернуться ?казарм?позж?обыкновенног? то данное обст?тельство означает, чт?«несмот? на наличи?исключен?, правил?[для остальны?солдат] остает? ?силе».
Метк? «А вс?таки он?вертит?!?/a> |
ВА?- адский отжи?/b> |
Дневни?/a> |
Помнит?ка?госпож?Клинто??восторженном экстаз?nbsp; кричал?nbsp; ВА? - Толп? ис?зала президента Ливи?Муаммара Каддаф? ??не?глаз?горели сатанински?блеско? ?из глотки "ВА?quot;. ?те?по?ме? до отвращен? удив?ет на?зчивое англосаксонско?"ва?quot; ?реклам?на российском ТВ, ?интернет?ты?чи иг??мультика?для дете? гд?детк?кривя?свой ро?этим отвратительным ВА? которы?замени?вс?русски?слов? Русски?язы?настольк?бога??могу? ? вероятн? хо??стерет?наши пропагондоны - российские дураки из па?ти синонимы, опреде?ющие эт?nbsp; "Ва?quot; , опозоренно?международными вампирам? Заткнитесь вы, придурки. Учит?русски?язы?разный: ?литературный, ?разговорны? ?молодёжный слен? Эт?лучш? че?засранно?"ва?quot;.
Метк? ВА?- адский отжи?/a> |
Полн? верс? известны?фраз, ставши?крылатым?/b> |
Дневни?/a> |
Бабушк?[гадала] надвое сказал?[то ли дождик, то ли снег, то ли буде? то ли нет].
Бедность - не поро?[?вдво?хуже].
Везе?ка?[субботнему] утопленник?[баню топить не надо].
Воро?ворону глаз не выклюе?[??выклюе? да не вытащит].
Гладко было на бумаге [да забыли пр?овраги, ?по ни?ходить].
Метк? Полн? верс? известны?фраз ставши?крылатым?/a> |
История фразеологизмов |
Дневни?/a> |
«Истина ?вине». Эт?фраз?ка?правил?воспринимают буквальн? чт?мо?да — истина именно та? на дн?бокала. Ме?те?смыс?данной фраз?совершенно иной. Ее авто?Плиний Старши?(он же Га?Плиний Секунд) ?свое?работе «Естественн? история» (XIV, 141) использова?ее ?то?значении, чт?по?воздействием алкого? люди раскрепощают? ?гово??то, чт?думают, ?связи ?че?смыс?фраз?следуе?понимать ?значении «Чт??трезвого на ум? то ?пьяного на языке». ??де случае?данную фраз?воспроизво????продолжением: «Истина ?вине, здоровье ?воде».
«Исключение подтверждает правил?raquo; Ид? происходит от защиты Цицероно?Люция Корнел? Бальба Старшего, которого обви?ли ?незаконном получени?римского гражданств? Обвинитель привёл пример?договоро?Рима ?некоторыми племенам? которы?запрещал?давать их членам гражданств??предложи?сделат?выво? чт?гадитанцам гражданств?тоже давать нель?. На чт?Цицеро?ответи? «Поскольк?эт?исключение делает приняти??гражданств?незаконным, то отсутствие такого исключен? необходимо делает ег?законным».
?средни?века юристы обобщили этот принци?до «исключение подтверждает правил??неисключённы?случ??raquo;). То есть если нескольким солдатам ?по?дк?исключен? дает? разрешение вернуться ?казарм?позж?обыкновенног? то данное обст?тельство означает, чт?«несмот? на наличи?исключен?, правил?[для остальны?солдат] остает? ?силе».
Метк? История фразеологизмов |
Никогд?не связывайтес??человеко? которы?использует букв?"?quot; |
Дневни?/a> |
Самая молодая ?самая обиженная букв?алфавита ?пост?нн?подкидывае?на?сюрпризы: то появляет? та? гд?ее не ждал? то ускользает оттуда, гд?должна ст?ть. Наверное, мсти?за то, чт?ее та?далеко отодвинули на клавиатуре ?разрешил?не употреблять ?текста?(кром?детски?книг ?учебны?пособи?для младшеклассников ?иностранце?.
1.
?этом слов?чаще всег?делают ошибку из-за замены букв?пр?склонени? но правильное «догово?займ?raquo; ещ?не значит, чт?существует слов?«займ». ?единственном числ?— «заём», во множественно?— «займ?raquo;.
2.
Многие путают слов?«истекший» ?«истёкший», употребляя их наоборот. Нужн?запомнит? чт?«истекший» употребляет? ?значении «прошедши?raquo;, ?«истёкший» означает «вытекший». Во?мрачная запоминалк? Истекший срок истёкшег?кровью солдат?
Метк? Никогд?не связывайтес??человеко?/a> которы?использует букв?"? |
«Онегину нравил? Байрон, поэтом?он повеси?ег??се? на?кроватью?/b> |
Дневни?/a> |
Дантес не стои?выеденного яйц?Пушкин?/span>
(интервью ?учителем русского языка ?литературы средне?школ?
??: Здравствуйте, Мария Петровна, чт?эт?вы сегодня приуныли? За сердце держитес?hellip;
?? : Здравствуйте, молодо?челове? Эт?я просто см?ть? не могу уж? Сочинения учеников свои?проверяла сегодня. Ел?отошла. Соседк?скорую вызывала, госпитализироват?хотели.
??: Неужел?вс?та?запущено? Классико?не читают, чт?ли?
??: Знаете, я иногда дума? чт?уж лучш?бы не читали вовс? ?то ведь ка?бывает: почитает мальчи?Лермонтова, например, посмотри?по ТВ передачу ?боя??Чечн? ?пото?напише? «Умер ?? Лермонто?на Кавказ? но люби?он ег?не поэтом?raquo;. ?другой на урок?сегодня брякнул: «Онегин?нравил? Байрон, поэтом?он повеси?ег??се? на?кроватью». Но эт?ещ?не предел творчества молоды? Во?послушайте.
Мария Петровна порылась ?стопке тетрадей, лежавших пере?не?на стол? раскрыла одну из ни??со слезой ?голосе прочитал? «Лермонто?родился ?бабушк??деревн? когд?ег?родители жили ?Петербурге». ?во?эт?вообще за душу бере? «Ленски?выше?на дуэл??панталонах. Он?разошлис??раздал? выстре?raquo;.
?? : Мария Петровна, пощадите, Христа ради. ?сейчас са?застрелюсь!
??: Не?уж, молодо?челове? Хотели интервью ?учителем? Во??наслаждайтес?теперь. ?же не виновата, чт?«?Онегин?было ?жело внутри, ?он пришел ?Татьяне облегчиться»! ?вы, кстати, ?курс? чт?«душа Татьяны полн?любв??ждет не дождёт?, ка?бы обдать ею кого-нибудь»?
Метк? «Онегину нравил? Байрон поэтом?он повеси?ег??се? на?кроватью?/a> |
10 русски?слов, которы?невозможно перевест?на другие языки |
Дневни?/a> |
?английском языке самы?большо?словарны?состав, по?дк?500 ты??единиц. Однако ?та?част?не находится подходящего слов?для адекватног?перевода некоторы?русски?по?ти? Большинств?из ни? разумеет?, связаны ?особенностями нашего менталитет?
Русски??американский писатель Владимир Набоко? которы?чита??Америк?лекции студента?славянистам, признавался, чт?не мо?перевест?эт?по?тное любому русскому человеку слов?
Чт?же тако?пошлость? Набоко?приводил тако?пример: «Откройте любо?журнал — ?nbsp;вы непременно найдет?чт?нибудь врод?тако?картинки: семья только чт?купила радиоприемни?(машину, холодильни? столовое серебр?nbsp;— вс?равн?чт? — мать всплеснула руками, очумев от радост? дети топчут? вокруг, раскры?рт? малы??nbsp;собака ?нутся ?nbsp;краю стол? куда водрузил?идол?… ?nbsp;чуть ?nbsp;сторонке, …победн?стои?папаша, гордый даритель. Густ? пошлость подобной реклам?исходи?не из ложног?преувеличения достоинств?того ил?иног?полезног?предмета, ?nbsp;из предположения, чт?наивысше?счасть?може?быть куплен??nbsp;чт?такая покупк?облагораживает покупате?».
«Эт?слов?охватывает тривиальност? вульгарность, сексуальну?распущенност??nbsp;бездуховност?raquo;, — добавляет профессо?Гарвардского университета Светлана Бойм.
Метк? 10 русски?слов которы?невозможно перевест?на другие языки |
Утраченные значен? слов ?по?ти?/b> |
Дневни?/a> |
"Не было ни грош? да вдру?алты?- "Не было ни полкопейки, да вдру?тр?копейк?quot;.
?чт?мы делаем чаще: "надеваем" ил?"одевае?quot;? Чаще "надеваем" чт?либо на се?, че?"одевае?quot; кого-либо. Но почему тогд?существуют слов?"одежда", "од?ни?quot;, "облачени?quot;, "од?ло", "обув?quot;, ?не "надежд?quot;, "надеяни?quot;, "наблачение", "надеяло", "набувь"? ?приставкой "на" из одежды вспоминает? вообще только одна "накидк?quot;. Не?span style="mso-spacerun:yes"> уверенност? чт? разниц?межд?словам?"надеть" ?"одет?quot; буде?существовать ?чере?ст?ле?
«Пожарник» ил? «пожарный»?
? ? ? Ги?ровского ?книг?"Москва ?москвичи" ?очерке "По?каланчой") - ?слов?"пожарник" есть "чт?то мелкое, убогое, обидно?hellip;"
«Пожарникам?quot; ?Москве ?давних по?называли особог?рода нищи?- крепостных крестья? приезжавши?по приказ?свои?помещико?на зимнее время ?Москву по?видо?пострадавших от пожара. Част?собранного им?подаяния "шл?на обро? ?господские карман?quot;. Некоторы?из этих лжепогорельцев приезжал??са??"?обожженным?концам?оглоблей, уверяя, чт?он?только сани ?успели вырват?из ог?…". Фальшивы?погорельце?наро? прозва? "пожарникам?quot;.
Издавн?говорили "куры" только во множественно?числ? "кура?на́ смех", "дене?куры не клюю?quot;. ?давние времен?"ку?quot; - эт?"пету?quot;, Поэтом?было создан?слов?"курица. " По аналогии ?"ли?quot;, "лисица"… Правда, на?ду ?"лисице?quot; сосуществовала ?"лиса"…
Однако "кура" не сосуществует ?"курице?quot;, ?явн?пытает? ее вытеснит?
Метк? Утраченные значен? слов ?по?ти?/a> |
