?ИЗРАИЛ?ПРОВЕДЕН ОПРО?НА ТЕМУ ТЕРПИМОСТИ ?ХРИСТИАНСТВУ
Светские израильтяне боле?терпим??Христианству, че?их религиозны?соотечественники, ка?показа?опро? проведенны?Иерусалимски?институтом изучен? Израиля совместн??Центро?иуде?христианских отношени?

"Этот опро?показа?очен?сложну?картин? ?множеством противоречий, - заяви?Амно?Рамо? один из авторо?исследован?. - Религиозност?респондентов вл?ла на их ответы". ?рамках исследован? вопрос?были заданы по телефону 500 израильтяна?

По славам Рамона, молоды?респондент?мене?терпим??христианству, че?люди старше 30. Большу?толерантност?пр?вляют израильтяне ?боле?высоки?уровне?образования ?доходо? ?такж?ашкенази.

"Результаты этог?опроса показывают, чт?на?надо проделат?ещ?большу?работу, чтоб?убедит?молодежь, чт?не вс?христиан?- враг?евреев", - прокомментировал данные грек?католический (мелькитски? архиеписко?Элиа?Шаку?

Примерно 52% опрошенных заявили, чт??ни?не?друзей-христиан ни ?Израил? ни за рубежо? ?Израил?проживаю?150 000 христиан, из которы?120 000 - араб?

91% "светских" опрошенных сказал? чт?не возражаю? когд?кт?то носи?крес? ?60% религиозны?респондентов заявили, чт?их эт?беспокои? 80% "светских" не имею?ничего против того, чтоб?зайт??церков? ?бывали ?церк???качестве туристов. Сред?религиозного населения Израиля 83% убеждены, чт?входит??церков?запрещен? 78% религиозны?считаю?Христианство "идолопоклонством"; 66% светских израильтя??этим не согласны. Светские евре?считаю? чт?солдатам-христианам, служащим ?израильско?арми? нужн?разрешит?приносит?присягу на Евангели?

На вопрос, должны ли христианские общины имет?прав?покупать земл?для строительств?церкве? большинств?опрошенных ?обои?сегмента?ответили отрицательно (64% нерелигиозны??95% религиозны?.

50% всех респондентов не согласилис??утверждением, чт?Иерусали?- цент?Христианства. "Очевидно, для большинств?евреев трудно поделить? Иерусалимо??остальны?миро?, - прокомментировал этот отве?Рамо?

ENI / Благовес?инфо / Седмиц?Ru[B]

Очередная передача Александра Гордон? которая называет? закрытый пока?для те? кт?понимает…Фильм мн? мужику,не совсем непо?тный - каки?то русалк??люди. Каки?то ожидан? ?сплошное одиночеств??Москве ??мире. Одиночеств??реальной жизн? вн?сети (простите за каламбур).Цепляет.
Великолепн??фильме Шалаев?- русалк? Для ме? он?открытие ка?актрис? Неужел?пришло время, когд?актерская молодежь достойна велики?актров моей молодост? Очен?талантливая режиссерск? ?операторск? работа. Чт?ни кадр, то смыс??обра? Почему-то кажется, чт?филь?черн?белы? ка?настроение ?период поиска любв? ?только сн?цветны? ?принципе, банальны?филь??не попаде??закрытый пока?Гордон?

Этот филь?современная каве?верс? русалк?Андерсен? Несмот? ни на чт?Андерсен вс?таки не совсем детски?писатель. Ег?сказки глубок??аллегоричн? ?дума?гордон неправ называя картин?фильмо?для двенадцатилетних. Филь?настроении ?отношения. Собственно актрис?Маша Шалаев?сама есть девушк?настроение. Эт? безусловно, ее роль.
Полага? филь?возьме?оска? определенн?возьме? не може?не взять. Сейчас начнет? обсужден? фильма. ?не хочу. Боюс?расплескат?

По Заневскому проспект?Санк?Петербурга ходи?ветх? старушка ?предлагает взять журнальчик? Бабушк?ле?90, говори?тихо, ходи?медленно.
Журнальчик?эт?издани?сект?Свидетел?иеговы. Бабушк?раздае?их бесплатн? но сама покупает за деньги.
Этот бизнес построен весьма грамотно. ?Бостон?издают журнал, отделения ?страна?их выкупают, ?та?вниз по цепочк? Цель бесплатной раздач?увеличит?числ?клиентов. То же само?мы види???пирамида?МЛ? ?есть ?лохотронах.
?кума знакомые есть. Мать ?дочкой. Мать затащила несовершеннолетнюю дочь сект? не дает учиться ?прочее..Думать самост?тельно уж?не могу?
Бабушк? мама, дочк?. Тр?поколения, тр?поте?нных человека. ??кого-то бизнес.

Икон?Казанско?Божией Матери для наше?семьей особ?почитаем?
Пере?этой Иконой я вымоли?свою жену. Жену я ещ?не знал, но моли?Богородицу всем сердце??даровани?мн?жены, котору?бы я люби???которо?бы построил семь?
Когд??интернет?я познакомил? ?Юлие? было ка?то сраз?ясн? чт?мы буде?вместе. пере?свадьбой мы виделись всег?5 ра?
Жена тоже говорила, чт?на тоже просил?Богородицу ?даровани?семь?
Наша дочь, должна была родить? ?август?ме?це, но родилась аккура?на па?ть чудесног?обретения икон??8 ию? (новы?стил?20 ию? вече?.
Поэтом?Праздник этот для на?особенны?

?1552 году Казанско?ханств?было присоединено ?Руси царе?Иоанно?Грозны? 60 000 русски?люде?было освобожден?из плен? началось обращени?мусульма??язычников ?христианство. ?1579 ? страшный пожа?опустоши?Казань. Начался он ?доме купц?Онучин? Посл?пожара Матрон? де?тилетней дочери купц? явилась во сн?Богородица ?открыл?ей, чт?по?развалинам?их дома находится Ее чудотворны?обра? зарыты??земл?тайным?исповедникам?христианства ещ?пр?татарско?владычеств? Божия Матерь точн?указал?мест? гд?можн?было найт?икон? Родители поначалу не обратили вниман? на расска?девочк? но чудесное явление Небесной Царицы повторилос?трижды, причем ?третий ра?он?было грозны? Мать отвела Матрон??митрополит?Казанскому Иову, та рассказала ем??чудесном явлении. Вс?духовенств?города, ?сопровождени?огромной толп?народа, направилос??дому Онучиных. Сейчас же начались раскопки, но найт?икон?не удалос? Тогд?копать стал?сама Матрон??ту?же обрела свято?обра? Он бы?необыкновенной красот??сия?совершенно свежим?красками, ка?будт?только чт?бы?написа? Митрополит переда?икон?? Ермола? наиболее почитаемом??городе священник? ?то? высоко подня?ее на?голово? сопровождаемый крестным ходо? отне?чудесный обра?на городску?площад? гд??осенил им на четыре сторон?весь собравшийся наро? Отец Ермола?написа?тропар?новоявленно?икон?«Заступниц?Усердн?? которы?знал?вся Святая Русь.Чере?де?ть ле?на мест?обретения чудотворно?икон?митрополит Ермоге?(отец Ермола?приня?постри??именем Ермоге??Московском Чудово?монастыр??вскоре бы?назначен на Казанску?кафедр? основа?женски?монастыр??чест?икон?Божией Матери Казанско? причем юн? Матрон?Онучин?приняла ?не?постри??стал?пото?наст?тельнице? Совершивши?первый молебе?пере?святы?образо? митрополит Ермоге?составил сказание ?чудеса?Казанско?икон?Божией Матери.Во время Смут? когд?Москва была за?та по?ками, ?Патриарх Ермоге?томился ?темниц? список ?чудотворного образа бы?переда?князю Димитрию Пожарскому, ?Прес?тая Богородица взяла русско?ополчени?по?свое покровительств? Трехдневны?пост ?усердн? молитв?пере?Казанско?иконой Божией Матери преклонили Господ?на милост? ?осажденном Кремле находился тогд?архиеписко?Элассонски?(из Греции) Арсени? Ночь??нему ?кель?явился сияющий Божественным светом преподобны?Сергий Радонежски??возвести? чт?«заутр?Москва буде??рука?осаждающих (ополчени?Пожарского) ?Росс? спасена». Ка?бы ?подтверждени?истинности пророчеств?архиеписко?исцелился от болезн? Св. Арсени?оповести?русски?воинов ?видени??пророчеств?великого святого Русско?земл? ?на следующи?день ополчени?выбило по?ко?из Китайгород? ?чере?дв?дня бы?освобожден Кремль. ?воскресень?(25 ок?бря) русски?воин??крестным ходо?пошл??Кремль ?чудотворны?образо??рука? На лобном мест?встретилис?он??архиепископо?Арсением, несшим чудотворну?Владимирскую икон?Божией Матери, котору?он сохранил, несмот? на вс??готы плен??болезн? Наро?бы?потрясе?встречей двух чудотворны?икон ?слезно молился Небесной Заступнице Русско?земл? ?па?ть освобожден? Москвы от по?ко?установлен?празднование Казанско?Божией Матери 22 ок?бря, ??па?ть чудесног?обретения икон??8 ию?. Пере?Полтавской битвой ?1709 ? русски?царь Петр I ?войско?молился пере?Казанско?Божией Матерь? ??1721 ? перене?один из списко?икон?из Москвы ?построенны?им Петербур? ?1811 ? обра?бы?поставле??только чт?построенно??ос?щенном Казанско?соборе, гд?вскоре полководец Кутузо?молился пере?чудотворно?иконой ?победе на?французами. Свято?обра?осеня?русски?солдат, идущих на освобождение России от иноземны?захватчико??1812 ?, ?перв? крупная победа была одержана ?день праздник?икон?22 ок?бря, когд?выпа?снег ?ударил?сильны?морозы, сама Заступница пришла на помощь воинам.
? Федо?https://my.mail.ru/list/ierei_fedor/

?СШ?ХРИСТИАНСТВО МОЖЕ?ОКАЗАТЬС?ВН?ЗАКОНА

Эксперты предупреждаю? чт??СШ?нарастаю?процессы, которы?могу?окончить? те? чт?Христианство окажет? вн?закона. Об этом говорится ?документ? которы?готовится обнародовать христианск? организация "Кора?Ридж министри?quot; (штат Айов?.

?документ?отмечает?, чт?та?называемые "законы ?преступлен??на почв?ненавист?quot; ("hate crime laws") уж?используют? ?Канаде, СШ? Австрали??Швеции для преследования те? кт?осмеливает? высказат?основанные на Библии взгляды на гомосексуально?поведени? исла??другие вопрос? ?которы?совершенно определенн?сказан??Писани?

"На первый взгля?эт?законы выгля??вполне разумн?quot;, - говори?Джерри Ньюком? предтавитель "Кора?Ридж министри?quot;. - "?конц?концов, никт?не буде?защищать ненавист??насили?по отношени??кому бы то ни было. Но вг?дитесь - ?вы увидит? чт?на само?деле он?запрещаю?не ненавист? ?обра?мыслей".

Агентств?"World News Daily" приводит некоторы?пример? Та? ?Колорадо губернатор Билл Риттер подписал документ, которы? по мнению эксперто? означает запрет на публикацию Библии ?этом штат? Зако? запрещающи?"дискриминаци?по признаку пола", не разрешае?публиковат?ничего, на чт?могл?бы обидеться всевозможные извращенцы. Больше того, ?Конгресс?обсуждаю? не принять ли тако?зако?для всей страны. Этог?давн?добивают? пр?гомосексуальны?силы. Тако?зако?обрушится на те? кт?сохранил библейские представления ?взаимоотношения?поло? Библ? однозначно называет гомосексуализм грехом. Притом по?запрет попаду?именно слов??мысл? оскорбления, насильственные действ? ??? подпадаю?по?уж?существующие законы.

?Канаде "законы ?преступлен??на почв?ненавист?quot; уж?привел??тому, чт?священник?велели отречь? от свое?веры, поскольк?существует зако? запрещающи?высказыван?, которы?могу?быть воспри?ты ка?осуждени?других люде?

?то?же Канаде пастор Стефан Буассо??2002 году написа??газету текс? гд?осужда?"борцов за прав?гомосексуалистов" ?выража?сочувствие ?ободрени?лю?? борющимся ?искушениями однополого влечен?. Трибунал по правам человека оштрафовал ег?на 5 ты??долларов ?веле?письменн?извинить? пере?гомосексуалистам??впредь никогд?не высказываться на эт?тему.

?Швеции пастор Ок?Грин бы?арестова?за проповед?против гомосексуализм?(правда, впоследствии оправдан).

?Австрали?двое священнослужителе?попали на скамью подсудимых по обвинени??оскорблени?ислама за то, чт?провел??собственно?церкви семина??мусульманско?вероучении.

?некоторы?штатах СШ?подобные законы уж?действую? Например, ?Нь?Мехико фотоагентств? принадлежащему двум христианам, пришлось уплатить штра??6,6 ты??долларов за то, чт?он?отказались снимат?лесбийскую "свадьб?quot;.

Покойный основатель "Кора?Ридж министри?quot; Джеймс Кеннед?не ра?предупреждал, чт?если вс?та?пойдет ?дальше, эт?поставит по?угрозу граждански?прав?американце? "Он?заткну?ро?Церква?- эт?их само?го?че?желани? чтоб?Церкви не смел?слов?молвит?против гомосексуализм?quot;, - говори?он.

Тони Перкин? президен?"Совета семейных исследований", ?ни?согласен: "Вс?дело ?то? чт?пока гомосексуалист?знаю? ?церква?этой страны он?должны помалкиват?quot;.

Роберт Найт, директор Институт?культуры ?масс-меди? считае? чт?конечн? цель подобных законо?- поставит?Христианство вн?закона. "Если ва?удастся об?вить, чт?отныне традиционн? мораль считается ненавистью ?изуверство? ?пото?хорошенько надавить на правительств? то самы?основы христианской морали можн?об?вить преступным?quot;.

Марк Готалинг, исполнительный директор Ал?нс?христианских семе? отмети? чт?инициаторы "законо??преступлен??на почв?ненавист?quot; част?гово?? чт?на Церкви ?церковны?организаци?он распростра?ть? не буде? Однако, отмети?он, зако?входит ?разря?та?называемых "законо??безопасности", ?эт?значит, чт?исключений не буде?ни для кого. "Всяки? кт?полагает, чт?для Церкве?буде?сделан?исключение, просто плох?знаком ?этим законо?quot;, - отмети?мистер Готалинг.

"Слов?Божи?уж?по?запретом, ??Первой поправке ?Конституци?(гарантирующе?свобод?слов? появилась бреш?quot;, - добави?он.

Почт?каждую суббот??панихидног?столик?стои??плачет эт?женщин?..
?не?единственный сы?поги??шахт? По наши?ве??- дело обычно? хо? трагедию не умаляет.
Но плач ?не?сегодня не то? которы?бы??первый, да ?второй го?посл?смерти сыночк?
Об ином скорби?женщин?
- ?ведь могл?ещ?родить! Могл?..

Взято из дневника православног?батюшк?..

?гнев?br />
Гневом помрачается ум, возбуждаясь по следующи?причинам:

*по причин?скупости

*если кт?то люби?защищать собственно?мнение

*если кт?хоче?удостоиться почестей

*если кт?хоче?быть учителем, думая ?себе, чт?он разумнее всех.

Если же ?кого гнев выразится на лице, то?да сохранит?, чтоб не выразить ег?языко? Кт?вырази?ег?языко? то?да удержится, чтоб?не выразить ег?на деле, да потщит? немедленно низвергнут?ег?из сердца.

Межд?сиянием ?жатвой положено время. Не сраз?мы види?последствия свои?де? но ?Господ?ничт?не остает? бе?возд?ния. Господ?види?доброе начало ?Божественным промысло?веде??Своему Царств? Всяку?ветк?Отец Мо?очищае? Эт?очищение Господ?даст те? кт?имее?зароды?добр? Он?иедт вс?жизн?чере?страдания, искушения,болезн?

Эт?милост?Божия, чтоб не наказывать на??веке будуще?

Вс? ?мало? ?большо?совершается по воле Божией. Вс?оставляет свой след ?наше?душе.

скорби неси ?терпение? обличать ?обви?ть никого не нужн? Господ?Са?обличает. Челове?обидевши?есть только орудие воли Божией. ?тебе за терпеливое несени?искушения Господ?Са?зачтет этот подвиг.

Ка?изгладит??сердце старую обид?

не останавливат?на этом внимание, занимать ег?пост?нн?молитвой ил?чтение?Слов?Божия. ?сами своими силами победить воспоминание не може? та?ка??не?враг.

Прос??Бога помочь ?че?либо своему обидчику.

Протоиерей Александ?Ильи?

Перево?на язы?Свято?Руси ?глубокое духовное осмысление песенк?советски?времён.
Ак?преподобни?отцы пустынницы, ?дебрех травяны?сидеша уб?твар?Божия кузнечиком нареченн?.
"?цвет ?ви??подоби?имеш?огуречно? Постнико?быша ?травою питаша?. ???br /> ко?вочных никогдаж?вкушаш? ?звер?диви?мухами нареченнии прихождаше ?нему
?трапез?делиша ?ни?братолюб? ради. Внезап? яко тать ?нощи приидоша уб?br /> ок?нн? ?гушк?- грешница великая, чревоугодниц?жестоковыйная. ?яко геенна
ненасытн? разверзоша уб?уста свои смер?щи??пожрош?Кузнечик?за грех?ег?br /> тайн?. Ащ?бы Кузнечик , жалост?вельми достойны? не имеш?стыд?ложног?на
исповеди ?не утаиша грехов свои?по неразуми?- несмогла бы ?гуха противная
поглотит?ег?нераск?ннаг? Напрасно убокузнечи??смертном часе не па?това? хоть ?правильн?чт?не гада??чародейцам??времен?пришеств? ег? но
не помышля?уб??кончин?люто?бе?покаяния, тако ?умре неприготовленный."

* * *

ПОСВЯЩАЕТС?ПРЕКРАСНОЙ ПОЛОВИНЕ

Если ты ?платке ??юбке

Ожидаешь электрички,

?вокруг наро?толпит?,

Пьёт ?кури?молодёжь -

Не руга?их на перрон?

Скромн?встань поближ??краю,

? когд?прибудет поез?

Само?первой влез??ваго?

Торопливых, несмиренны?br />
Растолка?ещ??двер?

Иб?ты?чи поклонов

Укрепили организм.

Увидав пустое мест?

Сраз?жг?сердца глаголом,

Чтоб от страха, не переча,

Вс??почтении замерл?

Ты не уступа?сиденья

Ни старух? ни ребёнк?br />
(Иб?не благословляли!)

?сиди себе, молись.

Если вдру?те? попрося?br />
Уступить кому-то мест?

Пригрози молитвослово?

Потому-чт?строги?пост.


* * *

Пpишел де??священникy на исповедь. - Батюшк?гpешен я! - ??че?br /> твой гpех, сы?мо? - Во вpемя Втоpой мирово?войн?я yкpывал y се? ?br /> подвал?евp?. - Hy, эт?не грех, ?наобоpот - свято?дело! - yспокои?br /> ег?священник. - H?я застав??ег?платит?мн?за постой, - добави?br /> де? - Да, эт?конечн?не хоpош? но ведь ?ты pискова?собо? сы?мо?
- Благодаp?ва? свято?отец, но y ме? ещ?один вопpос. - Како?же? -
Должен ли я сказат?ем?чт?войн?yже закончилас?

* * *

?церкви священник молодому жениху: - На вопрос "Согласны ли вы стат?муже?" надо отвечать "Согласен", ?не "Будь чт?буде?!


* * *

?связи ?угрозо?проведен? ?Санк?Петербурге парада содомито??br /> спортивных ?оружейны?магазина?северной столиц?наблюдается небывалы?br /> спро?на пневматические винтовки ?пистолет?, ?такж?рогатк??br /> оптические прицел?.

* * *

Тр?голодных семинарист?отдыхают ?кель?на кроватя? Один говори?
Ре?та, ?давайт?свинью заведе?.. Представ?ет? сало, колбаска
буде?.. Второй: Да ну ее, ведь грязь, вонь... Третий: Ничего, брат?,
он?привыкне?..

* * *

Очен?част?люди, которы?не желают ходить ?Церков? придумываю?br /> различны?причин? чтоб?се? оправдат??успокоит? Сначал?он?br /> выгля??довольно убедительн? но их безосновательность можн?показать
на следующе?пример?

Де?ть причин,
почему я никогд?не моюс?br />
1. Ме? застав?ли мыть? ?детств?
2. Люди, которы?моют?, - лицемеры, он?думают, чт?чище остальны?
3. Та?мног?сортов мыла, чт?я никогд?не смог?решить, како?лучш?
4. ?мылся когд?то, но мн?эт?надоел?
5. ?моюс?только на Рождеств??на Пасх?
6. Никт?из моих друзей не моет?.
7. ?стан?мыть? ближ??старости.
8. ?ме? совершенно не?времен?
9. ?ванной недостаточно тепл??уютн?
10. Лю?? которы?делают мыло, интересн?только мо?деньги.

* * *

Идёт Андрей Кураев, ?ем?на встреч?Католики ?"Снимай очки, бить буде?!"
Он им только одну фраз?говори??"Не бейт?ме?, я ва?ещ?пригожус?
Те пожалели.
Идёт дальше, вдру?на встреч?ем?Протестант??"Снимай очки, бить буде?!"
Он им тоже ?"Не бейт?ме?, я ва?ещ?пригожус?
Те тоже пожалели.
Снов?идёт, ?ем?на встреч?Рерихианцы, не успели он?ртов по открыват? ?отец Андрей им ?"Снимайте очки, бить буду !"

* * *

Советская писательница Ольг?Зи? которая ?двадцаты?года?была активной комсомолко??надолг?сохранил?связь ?этой организацией, рассказывала ?тако?трагикомическо?эпизод? Году ?соро?де?то??Загорски?районный комите?комсомол?явилась девушк??обратилась ?просьбой принять на хранение свой членский биле? - ?живу ?общежити? - об?снил?он? - та??на??комнат?двадцать коек... ??ме? только фанерный чемода?бе?замк? туда я комсомольски?биле?не могу положить... - ?гд?же ты ег?раньше хранил? - спросили её. - Раньше я носила ег?на груд? за бюстгальтеро?.. ?теперь я встречаюсь ?одни?семинаристом ?боюс? ка?бы биле?не попа?во вражески?руки...

Эт?тоже Пите? Заневски?проспект. ?Оккервил?

Обрати?внимание на лотк??прессо? Обилие журналов ?голыми частями тела, пластмассовы?лица красоток. Каки?то персонаж?бомонд?
Че?больше голового тела те?выгоднее продават? По психологии реклам? обращает внимание то, чт?вн?норм? Значит, чт?бы сделат?продук?замеченным надо аппелировать ?инстинктам. ?основным тоже, если не ?первую очеред? Та?создается сред? ?которо?интимные отношения из тайн?становятся товаро? не ?прямо?смысле, ??косвенно?
наскольк?я знаю, на западе подобн? демонстрац? полуобнаженных те?весьма зарегулирова? ?на?же весьма открыт?
?чему я эт?пишу. Вчер?гу??по квартире ?дочкой на рука? ?ме? посетила мысл? чт?неужел?моей дочери придет? развиваться ?мире, гд?уж?не буде?по?тия стыд? Стыд не моде? на стыд?дене?не заработать.. Грустн?

Герман Гесс? Поэт

Перево?? Эйвадиса

Гово?? будт?китайски?поэт Хань Фу? ?молодост?br /> одержи?бы?удивительной жаждой познат?вс??достич?br /> совершенства во всем, чт?хоть ка?нибудь связано ?поэзие? ?br /> то время он ещ?жи??се? на родине, на берегу Желтой реки, ?br /> бы?помолвле??девушкой из хороше?семь? чего он са?пожела?br /> ??че?помогл?ем?ег?родители, которы?души ?не?не чаяли,
?оставалось лишь выбрат?день, благоприятствующи?br /> бракосочетанию3, чтоб?начать приготовления ?свадьб? ?свои
двадцать ле?Хань Фу?бы?красивым юношей, скромным ?реча??br /> пр?тным ?обхождении, сведущим ?науках ? несмот? на
молодост? уж?известны?сред?стихотворцев страны благодаря
нескольким превосходным стихам. Не будучи слишко?бога? он вс?br /> же мо?небольшо?сост?ни? которо?ещ?увеличилос?бы за счет
приданог?невест? ?та?ка?невест? кром?того, была девушкой
очен?красивой ?добродетельной, то счасть?юнош? казалось,
можн?было лишь позавидовать. Однако са?он не чувствовал се?
до конц?счастливым, иб?тщеславным сердце?ег?овладело
желани?стат?непревзойденны?поэтом.
?во?однажд?вечеро? во время праздник?фонаре?,
случилос?та? чт?Хань Фу?одинок?бродил на другом берегу
реки. Прислонившис??дереву, чт?росл?на?само?водо? он
увидел ?зеркал?реки велико?множеств?трепещущих, плывущих
куда-то огне? он увидел мужчин ?женщин ?молоды?девуше?
звонко приветствующих друг друг??похожи??свои?на?дных
одежда?на прекрасные цвет? он услыша?невнятное бормотание
залито?светом реки, услыша?пени? жужжание цитр??сладки?br /> звук?флейты, ?на?всем этим, словно купо?храм? высилась
бледная ночь. ?сердце юнош?замерл? когд?он, по воле свое?br /> прихот?уподобившись одиноком?зрител? увидел вс?эт?красот?
Но ка?ни сильно было ег?желани?отправиться ?лю???br /> разделит??ними весель??насладиться праздником ?круг?br /> друзей, ?до??невестой, -- ещ?сильне? ещ?неудержиме?br /> захотелось ем?окинут?вс?эт?пытливым оком наблюдателя,
вобрат??се?, ничего не упусти? ?отразить ?стихах,
исполненны?совершенства, синеву ночи ?пляск?огне?на воде,
людско?весель??тоск?молчаливог?зрителя по?сень?растущег?br /> на берегу дерева. Он почувствовал, чт?никаки?праздник?
никако?весель?на этой земл?никогд?до конц?не изба??ег?br /> сердце от тоск??печали, чт?даже ?ки?ще?водовороте жизн?br /> он та??останется чужако? одиноким зрителем; он почувствовал,
чт?лишь душа ег? одна сред?множеств?других, устроена та?
чт?он обрече?испытывать радост?пр?виде земной красот??br /> глотат?одновременно горечь чужбин? ?от этог?ем?стал?br /> необычайно грустн? он задумался ?свое?судьбе, ?мысл?ег?br /> вскоре достигли свое?цели: он по?? чт?истинное счасть??br /> полное удовлетворение станут доступны ем?лишь тогд? когд?он
сумеет отразить ми??свои?стихах ?таки?невиданным
мастерство? чт??этих отражения?он обрете?ми?иной --
просветленны??неподвластны?времен?
Не успе?Хань Фу?опомнить? ?по?ть, происходит ли эт?br /> во сн?ил?наяву, ка?слух?ег?коснул? слабый шоро? ??то?br /> же ми??до??ни?оказал? незнакомый мужчин? почтенны?br /> старец ?фиолетовом од?ни? Он выпрямился ?почтил ег?br /> приветствием та? ка?подобает приветствовать вельмо??br /> старце? Незнакомец же улыбнулся ?произнес нескольк?стихов, ?br /> которы?было вс? ?че?только чт?дума??чт?испытыва?юнош?
?стих?эт?-- сложенны?по правилам велики?мастеров -- были
та?прекрасн? та?совершенны, чт?юнош?от изумления едва не
лишился рассудка.
-- Кт?ты, незнакомец, читающий ?моей душе, словно ?br /> книг? ?слагающи?стих? прекраснее которы?мн?не доводилось
слышат?ни ?одного из моих учителей? -- воскликнул он ?br /> склонился ?низком поклон?
Незнакомец внов?улыбнулся улыбко?Совершенны??молвил ?br /> отве?
-- Если ты желаеш?стат?поэтом, приход?ко мн? Ты
найдеш?мо?хижину ?истоко?большо?реки ?северо-западных
гора? Ме? зову?Мастер Божественног?Слов?
? сказав эт? старик шагнул ?тень, котору?отбрасывал
ство?дерева, ??то?же ми?бесследн?исче? Напрасно озирал?
?иска?ег?Хань Фу?-- незнакомец словно провалил? сквозь
земл? ?юнош?реши? чт?эт???само?деле усталост?сыграл?br /> ?ни?странную шутк? Он поспешил ?лодкам, чтоб?принять
участи??праздник? однако сквозь разговор??звук?флейты ем?br /> то ?дело слышал? таинственный голо?незнакомца, ?душа ег?
казалось, отправилас?всле?за ни? иб?он сиде? безучастны?br /> ко всем? погруженны??мечт? ?само?гуще веселья, ?br /> счастливые люди вокруг словно дразнили ег?свое?влюбленность?br /> ?жизн?
Спус? нескольк?дней отец Хань Фука реши? наконе?
созват?всех друзей ?родных, чтоб?назначит?день свадьб? Но
жени?воспротивился этом??сказал:
-- Прости, отец, если ты сочтеш?мо?речи непослушание?
нарушением того, чего вправе требоват?от сына отец. Но ведь ты
знаешь, ка?велико мо?желани?достич?совершенства ?искусств?br /> поэзии, ? хо? друз? мо?хваля?слагаемы?мною стих? я вс?br /> же знаю, чт?успехи мо?ничтожно малы, чт?эт?лишь первые шаги
на пути ?совершенству. ?потому я прош?те?, позвол?мн?br /> уединить? на время ?за?ть? упражнение??искусств?br /> создават?стих? иб?мн?кажется, чт? став господином своего
собственного дома ?свое?жены, я не смог?предаваться этим
за?тия?та?же свободно, ка?теперь, когд?я моло??не
обремене?другим?заботами. Позвол?мн?пожить ещ?немног?br /> одно?лишь поэзие? которая должна принести мн?радост??br /> слав?
Слов?ег?повергли отца ?изумлени? ?он отвеча?юнош?
-- ?вижу, искусств?эт?тебе дороже всег?на свет? если
ради него ты гото?отсрочит?даже собственну?свадьб? Ил?
може?быть, случайная ссор?омрачила твою любовь ?невест? Та?br /> скаж?мн?об этом, ?я попытаюс?помочь тебе помирить? ?не?br /> ил? если пожелаеш? найт?другую.
Но юнош?клялся, чт?люби?свою невест? ка??прежде, чт?br /> не?ме?ними даже тени раздор?ил?обид. Наконе?он поведа?br /> отцу ?то?странной, пригрезившей? ем?встреч?на праздник?br /> фонаре? ?велико?Мастер? учеником которого он хоте?бы стат?br /> ?наставления которого были для него дороже всякого счастья.
-- Та??быть, -- молвил отец. -- ?да?тебе ещ?один го?
Пуст?этот со?станет на время твое?путеводной звездо? быть
може? он ниспосла?тебе неведомы?бого?
-- ?возможно, вместо одного мн?потребуется дв?года, --
отвеча? помедлив немног? Хань Фу? -- Кт?знае?
Опечаленны?отец благослови?сына, ?юнош? написа?br /> невест?письмо ?простившис?со всем? тронул? ?путь.
Посл?долгих скитаний он достиг истоко?большо?реки ?br /> вскоре увидел одинокую бамбуковую хижину, ?пере?хижино?на
соломенной циновк?сиде?то?самы?старик, чт?повстречал? ем?br /> ?дерева на речном берегу. Он сиде??игра?на лютн? ?пр?br /> виде гостя, ?благоговейны?трепетом приблизившегося ?ег?br /> жилищу, он не прерва?своего за?тия, не поднялся ем?br /> навстреч? ?лишь улыбнулся вместо приветствия, ?пальцы ег?br /> ещ?проворне? ещ?нежнее заскользил?по струна? дивн?
музыка, словно серебряно?облако, заполнил?долину, ?юнош?
изумленный ?зачарованный, ст???слушал, позабы?об?всем на
свет? пока Мастер Божественног?Слов?не отложи??сторон?br /> свою маленьку?лютн??не удалил? ?хижину. Хань Фу?br /> почтительн?последовал за ни??остался ?него, став отныне ег?br /> слугой ?учеником.
Прошел ме?? ?он научил? презират?свои доселе
сочиненные песн? ?зате??вовс?вытеснил их из свое?па?ти5.
Дн?слагалис??недели, недели -- ?ме?цы, ?вскоре он
вытеснил из свое?па?ти ?те песн? которы?ег?научил?br /> учителя. Мастер почт?не размыкал ус?, он молч?учил ег?br /> искусств?игры на лютн? пока не добился желаемог? душа
ученик?теперь словно была соткан?из музыки. Однажд?Хань Фу?br /> сложил короткую песн? ?которо?описал поле?двух одиноких
птиц ?осенне?небе ?которо?са?остался очен?доволе? Он не
решился показать ее Мастер? однако вскоре запе?ее вечерней
поро? устроившис?неподалеку от хижины, ?Мастер не мо?не
слышат?ег?пения. Он не проронил ни слов? Он лишь тихонько
заигра?на свое?лютн? ??воздух?тотчас же разлилас?br /> прохлада, ?сумерк? словно спохватившис? тороплив?опустились
на земл? поду?сильны?вете? хоть ?было эт??середине лета,
?по серому, словно внезапно побледневшем?небу полетели дв?br /> цапл? влекомые томительно?жаждой странствий, ?вс?эт?было
настольк?прекрасней ?совершенне?того, ?че?поведа??свои?br /> стихах ученик, чт?то?печально умол??почувствовал се?
пустым ?бесплодным. ?та?старик поступал ?ни?каждый ра? ?
когд?мину?го? Хань Фу?уж?почт??совершенстве владел
искусством игры на лютн?-- вершин?же поэзии казались ем?вс?br /> величественней ?неприступней.
Ещ?чере?го?юнош?охватила жгуч? тоск?по родным, по
родине, по невест? ?он обратился ?Мастер??просьбой
отпустит?ег?домо?
Мастер молч?кивнул голово??улыбнулся.
-- Ты свободен, -- отвеча?он ем? -- ?вправе уйти когд?br /> пожелаеш? Ты можешь вернуться, ?можешь навсегда забыть сюда
дорогу -- вс??твое?воле.
?юнош?отправил? ?путь ?ше? не останавлив?сь, бе?br /> сн??отдыха, до те?по? пока однажд??рассвете не очутил?
на берегу родной реки ?не увидел знакомый изогнуты?мостик, ?br /> за ни?-- горо? ?которо?родился ?выро? Крадучис? словно
во? поспеш?он ?отчему дому, забрал? ?са??услыша?сквозь
раскрыто?окно спальн?дыхани?отца, которы?ещ?не пробудил?
от?сн? зате? прокравшис??са?невест?вскарабкавшись на
грушевое дерево, он увидел, ка?невест?ег?расчесывае?волосы,
ст? ?свое?маленько?комнатке. ? сравни?вс?эт? увиденно?br /> им воочию, ?то?картиной, чт?нарисовала ем?ег?тоск?по
родине, он по?? чт?рожден для поэзии ?чт??мечтах поэт?br /> есть мест?для тако?красот??для такого блаженства, каки?br /> вовеки не сыскат??действительности. ? спустившис??дерева,
он бросил? проч?из этог?сада, из родног?города, минова?br /> реку ?внов?возвратился ?зате?нную сред?го?долину. ?br /> внов? ка?тогд? старый Мастер сиде?на циновк?пере?свое?br /> хижино??перебира?пальцами струны лютн? ?вместо приветствия
он лишь произнес дв?стих??счасть? даруемом человеку
искусством, глубин??благозвучи?которы?полнил?глаз?юнош?br /> слезам?
?внов?остался Хань Фу??Мастер?Божественног?Слов?
которы?теперь учил ег? овладевшег?секретам?лютневой музыки,
искусств?игры на цитр? ?время таяло, словно снег по?br /> дыханием западног?ветр? ?те?по?он ещ?дважды побыва??br /> плен??тоск?по родине.
?первый ра?он убежал тайком, по?покровом ночи, но не
успе?он скрыть? за последни?изгибо?долины, ка?ночной вете?br /> коснул? стру?висевшей ?порога цитр? ?звук? рожденны?этим
прикосновением, настигли ег?, ?он, не ?сила?противиться их
зову, вернул? обратн? ?другой ра?ем?привиделос?во сн?
будт?он посади??свое?саду молоденько?деревц??жена ег?br /> стои??до??вместе ?ни?любует?, ка?дети ег?поливают
дерево вино??молоко? Он проснулся: хижина была залита лунным
светом. ??желы?сердце?поднялся он со своего ложа ?увидел
?до??собо?Мастер? об?того безмятежным сном, седая борода
подрагивал? колеблем? дыханием; ?ту?юнош?охватила глух?
ненавист??этом?человеку, которы? ка?казалось ем? разрушил
ег?жизн? обмано?лиши?ег?будущего. Он уж?гото?бы?br /> броситься на старца ?убит?ег? ка?то?вдру?раскры?глаз? ?br /> на губа?ег?засияла тонк?, полн? кротко?печали улыбка, ?br /> мгновени?ок?остудивш? гнев юнош?
-- Вспомн? Хань Фу? -- тихо молвил старик, -- ты воле?br /> поступат?та? ка?тебе заблагорассудится. Ты можешь
отправиться на родину ?сажать деревья, ты можешь ненавидеть
ме?, можешь убит?ме? -- от этог?мало чт?изменится.
-- ? ка?я могу ненавидеть те?! -- воскликнул поэт,
охваченный глубоким раск?нием. -- Ненавидеть те? -- вс?равн?br /> чт?ненавидеть само небо!
?он остался ?продолжи?за?тия музыко? научил? играть
на цитр? зате?на флейте ?наконе? настав?емый Мастером,
нача?слагат?стих??постепенно, ша?за шаго? овладе?br /> сокровенны?искусством сквозь кажущуюся простоту ?br /> бесхитростност?мысл?проникат??души слушателей ?сотрясать
их, ка?вете?сотрясает кровли домо? Он воспевал приход
солнца, описывал, ка?он?медлит, повиснув на?горным?кручам?
он описывал бесшумну?сует?ры? мечущихся, словно тени, ?br /> толщах во? ил?шелест молодо?ив? раскачиваемо?весенним
ветром, ?для те? кт?внимал ем? эт?было не просто солнце,
не просто разыгравшиеся рыбы ил?шепо?ветвей, -- каждый ра?им
казалось, будт?земля ?небо слилис?на мгновени??br /> божественной музыке, ?каждый дума??отрадо??боль??то?
чт?ем?дорого ил?ненавистно: ребено?-- ?забава? юнош?-- ?br /> возлюбленной, старец -- ?смерти.
Хань Фу?давн?поте??счет времен??забы? скольк?ле?br /> он прожил ?учителем ?истоко?большо?реки. Иногда ем?br /> казалось, будт?он лишь вчер?вечеро?пришел ?эт?долину ?br /> старик приветствова?ег?свое?музыко? ?иногда
представ?лось, чт?за спиной ?него, далеко позади, остались,
давн?утрати?свою суть, вс?времен??поколения.
?во?однажд?утро?юнош?проснулся один ?старой хижине,
?скольк?ни иска?он ?ни звал своего учителя -- Мастер
Божественног?Слов?исче?бе?след? Ночь?незаметн?подкралась
осен? холодный вете?сотряса?стен?хижины, ?по небу ?нулись
за горный хребет унылые стаи перелетных птиц, хо? пора их ещ?br /> не настал?
?Хань Фу? захватив ?собо?маленьку?лютн? спустился ?br /> го??отправил? ?родные мест? ?люди, гд?бы он?ни
повстречалис?ем? приветствовали, ег?та? ка?приветствуют
вельмо??старце? Когд?он добрал? до родног?города, ни отца
ег? ни невест? ни других родственнико?уж?не было ?живы??br /> ?дома?их давн?поселились чужи?люди. Вечеро?вс?собралис??br /> реки на праздник фонаре? поэт Хань Фу?ст???темнот?на
другом берегу, прислонившис??старом?дереву, ? когд?он
заигра?на маленько?лютн? взор?женщин, устремленные ?ночь,
затуманились сладко?печаль? ?река огласилась крикам?мужчин,
напрасно искавших ?звавши?невидимого музыкант? никт?из ни?br /> не веда?доселе, чт?лютня способна та?дивн?звучат? Хань Фу?br /> улыбал?. Он молч?смотре? ка?зыблет? золото отраженных ?br /> воде бесчисленных фонаре? ?та?же, ка?невозможно было
отличить наст?щи?огни от их отражени? он не находи??душе
свое?никако?разниц?межд?нынешним праздником ?те? первым,
когд?он юношей ст??здес??внимал реча?неизвестного
Мастер?...

Праздноват?не принято, но день очен?хороши?для наше?семь?

Преставление апостола ?евангелист?Иоанна Богослов?br />
Свято?апосто??Евангелист Иоан?Богослов занимает особое мест???ду избранны?учеников Христа Спасителя. Нередк??иконографи?апосто?Иоан?изображает? кротки? величественным ?духоносным старце? ?чертам?девственно?нежности, ?печать?полног?спокойствия на челе ?глубоким взором созерцателя неизреченных откровений. Друг? главная особенност?духовног?облика апостола открывается чере?ег?учение ?любв? за которо?ем?по преимуществу усвоен?наименование Апостола любв? Действительн? любовь?пронизан?вс?ег?писания, основн? мысл?которы?сводит? ?по?ти? чт?Бо??Свое?существе есть Любовь (1 Ин. 4, 8). ?ни?он останавливается преимущественн?на пр?влен??неизреченной любв?Бога ?миру ?человеку, на любв?своего Божественног?Учителя. Он пост?нн?увещевае?учеников ?взаимной любв?

Служение Любв?- весь жизненны?путь апостола Иоанна Богослов?

Взято ?дневнико?ЖЖ.

Какая то пуст? сегодня голова... Ничего ?голову не идет. Вчер?просул? ?5 чт?бы встать полазить по инет? собрат?пацана ?школ?(жени?от первог?брак?, вста? жена на кухн?ча?пьет ?дите?(младши? на рука? Глянула на ме?, ?говори? ид?спат?, сама управлюс?.. Продры?до 8, ?та?мн?стал?хорошо...Почт?выспал?. Младшая орет по ноча? раза дв?тр?вс?равн?проснешь?, копится недосы?
Ул?на такая смешная стал? растет. Глазет?по сторонам люби?.. Ношу на рука?смотри? остановлюс? начинает кряхтет? морщит?. Пойд? затихает.
Эт?ли не есть счасти?

Вы скорее всег?физи?если...
- вода ?ваше?чайник?закипает пр?373 градусах Келвин?
- вы знаете, чт?скорость свет?- 299 792.5 км. ?секунд?
- вы знаете ?како?направлени?закручивается водоворо? когд?сдергивает?воду;
- вы уж?вычислил? скольк?вы зарабатывает??секунд?
- вы уверен? чт?дифференциальные уравнения - очен?полезный инструмент;
- ?авиационно?шо?вы знаете, ?како?скорость?падают парашютист??скай-дайвер?
- вы знаете второй зако?термодинамик? но не знаете размер свое?рубашк?
- вы не хотите размешиват?ва?кофе, потому чт?не хотите увеличиват?энтропию Вселенно?
- вы пробуете об?снит?энтропию тому, кт?оказал? случайно ?вами за одни?столиком ?кафе;
- вы пробуете об?снит?процес?атмосферного поглощен?, когд?ва?трехлетний сы?спрашивает, почему небо сине?
- открыв? вино, вы больше заинтересованы пробко??штопором, ?не сами?шардоннэ;
- вы часами обсуждаете результаты ?тиминутног?эксперимента...