By this art you may contemplate
the variation of the 23
letters…

The Anatomy of Melancholy,
part 2, sect. II, mem IV ^*1

Вселенная — некоторы?называют ее Библиотеко?nbsp;— состои?из огромног? возможно, бесконечного числ?шестигранных галере? ?nbsp;широкими вентиляционными колодцам? огражденными невысокими перилами. Из каждог?шестигранник?видн?дв?верхни??nbsp;дв?нижних этаж?nbsp;— до бесконечност? Устройство галере?неизменн? двадцать поло? по ?ть длинны?поло?на каждой стен? кром?двух: их высота, равн? высоте этаж? едва превышае?средни?рост библиотека?. ?nbsp;одно?из свободны?сторон примыкае?узки?коридо? ведущи??nbsp;другую галере? таку?же, ка?перв? ?nbsp;ка?вс?другие. Налево ?nbsp;направ?от коридора дв?крохотны?помещения. ?nbsp;одно?можн?спат?ст?, ?nbsp;другом — удовлетворять естественные потребност? ?до?винтов? лестница уходит ввер??nbsp;вниз ?nbsp;те?ет? вдал? ?nbsp;коридоре зеркал? достоверно удваивающе?видимо? Зеркал?наво??люде?на мысл? чт?Библиотека не бесконечна (если он?бесконечна на само?деле, заче?эт?иллюзорное удвоение?); я же предпочита?думать, чт?гладки?поверхност?выражают ?nbsp;обещаю?бесконечност?hellip; Свет дают округлые стек?нные плод? которы?но??название ламп. ?nbsp;каждом шестигранник?их дв? по одно?на противоположны?стенах. Неяркий свет, которы?он?излучают, никогд?не гаснет.

A Russian Course

by Alexander Lipson in cooperation with Steven J. Molinsky



Изучать_русский_как_иностранны?/a>

"Мы живе? пост?нн?попадая ?различны?ловушк? Никт?не може?избежать западн? Главно?по?ть, попался ты ил?не? Если ты ?ловушк??не осознаеш?этог? тебе коне? ?дума? вс?свои прокол?я распозна??теперь пишу ?ни? Конечн? не вся литература должна быть об этом. Есть ?другие вещи. Хо? можн?сказат? чт?жизн?— западня. Писательство заманивает. Многие пишу? пытаясь угодит?свои?читате?? Та?вс?заканчивается. Реальное продуктивное время жизн?писателе?невелико. Он?посвящены ?ве???свое назначение. На само?деле судья написанном?только один — са?писатель. Когд?он идет на поводу ?критиков, редакторов, издателе? читателе?— ем?коне? ?когд?он идет на поводу ?свое?слав? ты можешь спустить ег?вниз по течени?quot;.

"Кажд? новая строка — начало, он?не имее?ничего общего ?предыдущим? Мы всегда начинаем заново. Литература, конечн? не единственный выбо? Человечество скорее проживет бе?писателе? че?бе?водопровод? ?некоторы?уголка?мира их вообще немног? ?то скорее прожив?бе?водопровод? но я слаб. Ничт?не удержи?человека от писательства, только он са? Если он по-наст?щему реши? то буде?писателе? Непр?ти??насмешки только придадут силы. ?че?больше буде?препятствий, те?сильне?он станет, словно вода, прорывающая плотин? Когд?ты пишешь, то не можешь проиграт? эт?застав?ет твои ногт?см?ть? во сн? твои шаги становятся тигриным? ты стре?еш? ты стоишь лицо??лицу со смерть? Ты погибнеш??борьбе ??честью вознесешься ?ад. Судьба - слов? Вперед. Будь шуто?во мрак? Смешно. Смешно. Ещ?одна строка".
 

Чарльз Буковски

"Во?каки?путе?нужн?идти ?любв?- самому ил?по?чьим-либо руководством: нача??отдельны?пр?влений прекрасног? надо вс?время, словно бы по ступенькам, подниматься ради самого прекрасног?ввер?- от одного прекрасног?тела ?двум, от двух - ко всем, ?зате?от прекрасных те??прекрасным нравам, ?от прекрасных нравов ?прекрасным учен?? пока не поднимешься от этих учений ?тому, которо??есть учение ?само?прекрасном, ?не познаешь наконе? чт?же эт?- прекрасное".

"Кт?хоче?избрат?верный путь ко всем?этом? должен начать ?устремления ?прекрасным тела??молодост? Если ем?укажут верную дорогу, он полюби?сначал?одно како?то тело ?роди??не?прекрасные мысл? ?пото?поймет, чт?красот?одного тела родственна красот?любого другог??чт?если стремить? ?идее прекрасног? то нелепо думать, будт?красот??всех те?не одна ?та же. По??эт? он станет любить вс?прекрасные тела, ??тому одному охладеет, иб?сочтет таку?чрезмерную любовь ничтожно??мелкой. Посл?этог?он начнет ценить красот?души выше, че?красот?тела, ? если ем?попадется челове?хороше?души, но не тако?уж цветущий, он буде?вполне доволе? полюби?ег??станет заботить? ?не? стар?сь родить таки?сужден?, которы?делают юношей лучш? благодаря чему невольно постигне?красот?нравов ?обычае?? увидев, чт?вс?эт?прекрасное родственно межд?собо? буде?считат?красот?тела че?то ничтожны? От нравов он должен перейт??наукам, чтоб?увидет?красот?наук ? стре?сь ?красот?уж?во всем ее многообразии, не быть больше ничтожны??жалким рабо?чьей-либо привлекательност? плененны?красотой одного какого-то мальчишк? человека ил?характер? ?повернут??открытом?морю красот?? созерц? ег??неуклонном стремлении ?мудрости, обильн?рождат?великолепные речи ?мысл? пока наконе? набравшись ту?си??усовершенствовавшись, он не узри?того единственног?знан?, которо?касает? прекрасног?quot;.

"Кт? настав?емый на пути любв? буде??правильном по?дк?созерцат?прекрасное, то? достигну?конц?этог?пути, вдру?увидит нечт?удивительн?прекрасное по природ? то само? ради чего ?были предприняты вс?предшествующие труд? - нечт? во-первых, вечное, то есть не знающе?ни рожден?, ни гибели, ни рост? ни оскудения, ?во-вторых, не ?че?то прекрасное, ??че?то безобразно? не когд?то, гд?то, для кого-то ?сравнительно ?че?то прекрасное, ??другое время, ?другом мест? для другог??сравнительно ?другим безобразно? ??созерцании прекрасног?самого по себе только ?може?жить челове? ег?увидевши?quot;.
 

Платон "Пи?quot;