?древни?славя?высшим существо?божественног?мира была Птиц?Матерь Св? Св?вдохновляла на подвиг? помогала одолет?врагов, ?че?свидетельствуе?«Велесов?(Влесов? книга»: «И бьет Матерь Св?крылам??поет песн?боевую, ?эт?птиц?не само солнце, но от не?вс?началось?

Многие цивилизаци?знаю?богиню Лебедь Св? От корня «Cва?происходит слов?«Лебедь» ?английском ?скандинавско?языка??Swan.

Лебедь-спутница греческо?богини красот?Афродиты. На сосуда?античных времен Афродита част?изображалась ле?ще?на белокрылой птиц? Но ещ?до греков Афродиту знал??почитали ?Мало?Азии. Та?он?признанн? Мать бого? ?эт?самы?высоки?из божественных титуло?

Та?чт?же: Царевн?Лебедь ?не зачарованн?-заколдованная красна девица, ?боги??

До того ка?войт??сознание народо??образе Лебе?, Матерь бого?имел?другие имен?

Во?он? Изид? Анахит?(боги? Арие?Средне?Азии), Иннана (?Шумере «владычица небес»), Юнон?(самая почитаем? боги? ?Риме), Ун?(главная боги? этрусков), Ишта?(боги? Аккада), последне?ее воплощение ?Дева Мария.

?Пушкин каки?то непостижимым чутьем уловил истинную, божественную природ?Лебеди из сказки, рассказанной ем?Ариной Родионовно? Посл?то? первой записи, сделанно??1828 году, пройде?тр?года, прежде че?сказка буде?завершен?

Поэт иска?главну?лини?событи? которая та?свободно пото?соединил?вс?ег?мысл? ?первом варианте волшебны?превращения ?прочие чудеса происходя?благодаря Царице-матери. ?окончательно??их творит царевн?Лебедь. Главная тайн??чудо ?то? чт??свое?многолетне?пути ?этом?поразительному прозрени?поэт вплотную подоше??древнейшим народным истока?образа божественног?Лебе?. Создается тако?впечатлени? чт?боги? явила ем?се?, ?он отобрази?ее ли??фотографическо?точность? Ка?величайшее откровение принимаю я портре?описание вечн?юной богини, како?ее увидел молодо?князь Гвидон:
Ту?он? взмахнув «крылами.
Полетела на?волнам?br /> ?на бере??высоты
Опустила? ?куст?
Встрепенулас? от?хнулас?br /> ?царевной обернулась: Ме??по?косо?блести?
?во лб?звезда гори?
?сама-то величава,
Выступае?будт?пава…».

Традиц? ?Деве-Птиц? то есть ?Деве ?Духе, насчитывае?многие ты?челетия. Ещ?Прометей ?трагедии Эсхила говори??Фракидах, подобных лебе?? обитающи?на краю земл? окутанно?вечной ночь? “В славянски??германских сказка??пише?истори??доктор философи???Деми?(“Тайны русского народа???, “Вече”, 1997.) ?одинаков?распростране?обра?Лебедины?Де? чт?.. сбрасывая лебедино?од?ни? превращают? ?волшебны?красавиц... Аналогичны?представления сохранилис??народо? насе?ющих севе?наше?Родины... Вс?эт?свидетельствуе??то? чт?гиперборейск? лебединая символик?охватывала значительные пространства Еврази??распростра?лась на многие разн?зычные народы на протяжени?многих ты?челети??Специалист?по мирово?фольклористике называют предан? ?Деве-Птиц?бродячи?сюжето? та?он распростране??северном полушари? “Н??замечает Деми??сюжеты бродил?не сами по себе, ?по то?причин? чт?бродил?люди ?народы, их распростра?вшие. Когд?то бы?единый наро??единым языко??единым?праверован?ми. Единый очаг культуры находился на Севере... Зате?начались дифференциац? ?расселение народо? растянувшие? на ты?челетия. Одни впоследствии оказалис??Индостан?ил?на Иранском нагорь? другие остановились ?ареале от Волг?до Одер?.. от Черноморск?Кавказских степей до Прибалтики ?Волхов?.. третьи двинулис?на Балкан?чере?Малу?Азию ??севера, основа?по берега?Средиземного, Эгейског??Адриатического море?древнегречески?колони??полисы. Было?же время, когд?он?тесн?соприкасалис? ?отразилось ?дошедших до на?сильно измененных предан???славянско?Дане ?Жене Солнца ? одновременно, Деве...?Добавл? ?"Откровении" Св. Иоанна Богослов?сказан? "Насту­пи?брак Агнц??Жена Ег?приготовил?се?. ?дано было Ей облечь? ?виссон чистый ?светлы?.." (19: 7,8.) ?качестве брачного облачения Жены-Девы называет? именно виссон ?материя, изготовлявш?? из птичьего пуха. Едва ли эт?случайны?выбо? ника?не связанный ?пророчествующи?каноно?древни?Русали?.. Те?боле? чт??"Откровении" почт?сраз?же зате?сказан? “Бог?поклонис? иб?свидетельств?Иисусово есть ду?пророчеств??(19: 10.)

По книг?Деми?Валери?Никити?«Загадки русского Севера?script type="text/javascript">