Расширенны?перево?1-го послан? ?Коринфяна?13:4–8:

«Любовь терпелив??пылк?относится ?другим, ?не?стольк?терпен?, скольк?только може?понадобить?;

Любовь не требуе?вниман? только ?себе, наоборот, он?сосредоточен?на нуждах других ?готова дать им то, ?чё?он?нуждаются;

Любовь не амбициозна, не сосредоточен?на себе, не поглощен?собо?настольк? чт?ей некогд?думать ?желания??нуждах других;

Любовь не говори?вс?время только ?себе, пост?нн?преувеличивая ? приукрашив? истину, чтоб?выглядеть значимее ?глазах других;

Любовь не гордит?, не превозносится, не ведё?се? высокомерн? надменно, заносчив?

Любовь не груб??не неучтива, он?не небрежна ?не безрассудн? он?не ведё? се? ?людьми таки?образо? чт?её можн?было бы назват?нетактично?

Любовь не манипулирует, не плетёт интриг ?не изобретает хитрые способ?представит?положени??выгодном для се? свет?

Любовь не начинает конфликт ?не говори?слов? таки?острые ?колкие, чт?он?вызывают агрессивну?реакци?

Любовь не ведё?учётну?запись всех ошибок ?несправедливых поступко?
Любовь не ликует, когд?види? чт??ке?то поступил?несправедлив? он?ликует, торжествуе??радует? истине;
Любовь защищает, оберегае? покрывае??сохраняет люде?от разоблачен?;
Любовь всем?силами вери??само?лучшее ?каждой ситуации;
Любовь всегда надеет? на лучшее ?других ?на лучшее для других ?предвкушае?осуществлени?этог?
Любовь никогд?не оставляет, никогд?не опускает руки ?никогд?не сдаётся;
Любовь никогд?не разочаровывает ?не подводит».

Письмо апостола Павл?Римляна? глав?8
(Расширенны?перево?Руслан?Кузнецов?
------------------------------------
?приходом Иисуса Мессии эт?роковая дилемм?решена. Те, кт?вошл?по?покровительств?Бога, могу?больше не быть по?покровом вечног?низк?стелющегося черног?облака. Новая сила взяла дело ?свои руки. Ду?жизн? ка?мощный вете? разогнал тучи, освободи?ваши обреченные жизн?от брутальной тирани?преступности ?смерти.

Бо?решился на жестокость, когд?Он послал своего собственного Сына. Он не разбирал? ?проблемо? ка??че?то неважным ?несущественным. ?Ег?Сыне, Иисусе, Он, личн?став человеко? пришел ?беспорядочный хаос страдающег?человечества для того, чтоб?ра??навсегда навест?ту?полный по?до? Зако? давным давн?обессиленный пораженной человеческой натуро? никогд?бы не смог сделат?то, чт?сделал Он.

Вс? чт?мо?сделат?Зако? на само?деле, было всег?лишь лейкопластырем на ране, ?не серьезны?лечением. ?теперь вс?то, чт?от на?требовал Зако??чт?мы никогд?не могл?выполнит? выполнен? Потому чт?мы, вместо того, чтоб??удвоенно?сило?пытать? эт?сделат? просто наблюдае?за те? чт?делает Ду?внутри на?

Те, кт?думают, чт?он?могу?справить? своими собственными усил?ми, заканчиваю?те? чт?пост?нн?ме?ют? своими моральными мускулам? пр?этом никогд?этим?самыми мускулам??реальной жизн?не пользуясь. ?те, кт?доверились Богу, узнали, чт?Свято?Ду??ни?— эт?са?живо??реальный Бо?

Концентрац? на себе ?этом случае — путь ?тупи? концентрац? же на Боге веде?на??искренню? просторную ?свободну?жизн? Фокусировани?на себе — эт?противоположност?фокусировани?на Боге. Любо? кт?полность?погружен ?се?, игнорирует Бога, ?конечном итог?думая только ?себе, ?не ?Не? Тако?челове?игнорирует Ег??вс? чт?Он делает. ?Богу тако?положени?де?не совсем пр?тн?

?во?если Бо?поселился ?ваше?жизн? ва?трудне?буде?думать больше ?себе, че??Не? Конечн? то? кт?не пригласи?этог?невидимого, но явн?существующег?Духа Христа, никогд?не поймет, ?че?мы ту?говори? Но вы, те, кт?эт?сделал? ?ко?Он обитае?— несмот? на то, чт?вы ?полной мере испытывает?вс?недостатки ?ограничения человеческой природ?— вы ощущаете жизн? основанную на Ег?условия?

Логичн? не правда ли, чт?если живо??реальный Бо? которы?возврати??жизн?Иисуса, приходит ?твою жизн? Он буде?делать ?тебе те же самы?вещи, которы?Он дела??Иисусе, возвращая ?те? ?жизн? Когд?Бо?живе??дыши??тебе (?та?он??есть, ка???случае ?Иисусо?, эт?значит, чт?ты освобожден от то?старой, мертво?жизн? ?Ег?Духо? живущи??тебе, твое тело буде?таки?же живы? ка?тело Иисуса!

Та?вы теперь понимает? чт?мы не должны то?старой «дела?вс?са?raquo; жизн?ни грош? Та?не?ничего хорошего для на? абсолютн?ничего. Лучшее, чт?можн?сделат??этом случае, эт?устроить старой жизн?приличны?похороны ?за?ть? свое?ново?жизнью. Те?боле? чт?Ду?Бога зове?на?за собо? ведь ?на?полн?де? которы?нужн?сделат??мест, ?которы?нужн?побывать!

Он?не малодушн?, не ка?щая? ?могилу — эт?заново восстановленная жизн? котору?вы получили от Бога. Он?захватывающая ?многообещающ?, ? поэтом? мы та?встречаемся ?Бого? «Чт?дальше, Папа?» Ду?Бога, притрагиваясь ?нашему духу, подтверждает на? кт?мы есть на само?деле. Мы знае? кт?Он, ?знае? кт?мы: Отец ?дети.

?мы знае? чт?мы получи??будуще?— невероятное наследство! Мы ?точности проходим чере?то же само? чт?проходит Иису? Если мы проходим ?Ни?чере?трудны?времен? значит мы обязательно буде?проходит??Ни?чере?хороши?времен?

Во?почему я не считаю, чт?може?быть сравнени?межд?наст?щими трудными временам??грядущими хорошими. Весь этот изобретенный Бого?ми?ника?не дождет? того будущего. Вс??этом мире ?то?ил?иной мере ограничено. Бо?сдерживает вс?эт?до те?по? пока ?один момент вся вселенная ?вс?ее населени?не буде?отпущено ?великолепные грядущи?времен? ?пока эт?радостно?предвкушение становит? только сильне?

Вс? чт?мы види?вокруг на?— эт?беременный ми? Трудны?времен? ?которы?он находится, эт?просто родовы?схватк? ?эт?не только вокруг на? эт??внутри на? Ду?Бога будоражи?на?изнутр? ?мы тоже чувствуе?эт?боль. Наши бесплодные ?непродуктивные тела тоже ожидаю? тоск?, второг?рожден?.

Во?почему эт?ожидание не ослабляет? ?на? ка?не ослабляет? желани?родо??беременной матери. ?процессе ожидан? мы становим? больше, грузне? Мы, конечн? не види?то, чт?делает на?больше ??желе? Но че?дольше мы ждем, те?больше мы становим?, ?те?радостне?наши предвкушен?.

?если ?процессе ожидан? мы устаем, Ду?Бога, пост?нн?нахо?сь ?до??нами, ту?же помогает на? Если мы не знае? ка??чт?говорить Богу, эт?неважн? Он эт?делает ?на??за на? посылая сообщения чере?наши молчаливые вздохи ?жалобные стон? Ведь Он на?знае?намног?лучш? че?мы знае?сами?се?, знае?наше «беременное сост?ни?raquo; ?пост?нн?держит на??фокусе Бога. Именно поэтом?мы абсолютн?уверен??то? чт?кажд? деталь ?наше?жизн?являет? частью чего-то хорошего.

Бо??самого начала прекрасн?знал, чт?Он делает. Ещ?тогд?Он реши?выточить жизн?те? кт?Ег?люби? по те?же чертежам, чт??жизн?Ег?Сына. Сы?стои?первый ?списке человечества, которо?Он восстанови? ??Не?мы види?эт?оригинальн?запланированну?форм?наши?собственны?жизней.

Посл?того, ка?Бо?приня?эт?решени??то? какими должны быть Ег?дети, Он продолжи?свое дело ?стал зват?люде?по имен? ?когд?он?отозвались, Он установи??ними отношения на серьезны?основания? ?упрочи?их позици? Он остался ?ними до самого конц? славно завершив то, чт?нача?

Ну, чт?думает? ?таки?Бого?на наше?сторон?мы може?проиграт? Если Он, не колеблясь, поставил вс?на ко?ради на? войдя ?наше положени??подвергнув се? самому худшем? послав своего Сына ?ми? разв?есть чт?то тако? чего бы Он ?радостью ??больши?желанием не сделал ради на? ?кт?захоче?связывать? ?Бого? устраивая проблемы те? кого Он выбрал? Кт?посмее?ткнуть ?ни?пальце?

То? кт?за на?умер, кт?бы?для на?воскреше??жизн? ?наст?щи?момент находится ?присутстви?Бога, поддерживая ?защищая на? Вы думает? кт?то сможет вбит?клин межд?нами ?любовь?Иисуса? Никогд? Ни проблемы, ни ?желы?времен? ни ненавист? ни голо? ни бездомност? ни угрозы, ни предательств? ни даже самы?страшные вещи, описанны??Священных Книгах...

Ничего из этог?не беспокои?на? потому чт?на?люби?Иису? ?абсолютн?убежде? чт?ничего — живо?ил?мертво? ангельское ил?демоническое, сегодняшнее ил?завтрашнее, высшее ил?низшее, мыслимое ил?немыслимое — абсолютн?ничего не може?стат?межд?нами ?любовь?Бога, благодаря Иисусу, нашему Господин? которы?приня?на??свои об?тия.