ЗДЕС?nbsp;

Предположительно Васнецов. Оплакивани?Христа

«Да молчит всякая плот?человеча...»

— эт?песнопение исполняет? на Литургии ?nbsp;Велику?суббот?на Велико?вход?вместо Херувимско?песн?

Великая Суббот?nbsp;— день молчан? всег?творен?, «се?есть упокоения день, воньже почи?от всех де?Свои?Единородны?Сы?Божи?raquo; — та?поёт? ?nbsp;стихир?на вечерн?

Эт?день скорби ?nbsp;радост? Бо?погребён ?nbsp;сошё??nbsp;ад, чтоб?ег?разрушит? поэтом?служба исполнен??nbsp;потаённо?радост??nbsp;скорби. ?nbsp;субботню?службу вкрапляют? воскресные песнопен?: тропар?«Егда снишел ес?raquo;, воскресные стихир? читают? множеств?ветхозаветны?пророчеств ?nbsp;Восстани?Спасителя.

?nbsp;вместо «аллилу?» на литургии поёт? торжественны?прокимен «Воскресн? Боже, суди земл?raquo; — вс?священств?облачает? ?nbsp;белы?одежды, символизир? свершенную победу Христа ?nbsp;начало Пасх?

?nbsp;контраст этом?ликовани?звучит песнопение «Да молчит всяка плот?raquo;, исполняемое вместо Херувимско?песн?

Тайн?нашего спасен? страшн??nbsp;велика, поэтом?вс?творение Божи??nbsp;этот день трепетно хранит молчание.

«Царь бо царствующи? ?nbsp;Господ?господствующих, приходит заклатися ?nbsp;дати? ?nbsp;снед?верным»

Господ?отдаёт се? ?nbsp;Жертву ?nbsp;вкушае?верным?nbsp;— ег?последователями-христианам?nbsp;— чере?таинство Причастия, «приходит заклатися», ка?непорочный Агне? «Ка?овца, веде?бы?nbsp;Он на заклание ? ка?агне?пред стрегущи?ег?безгласе? та?nbsp;Он не отверзае?ус?Свои? ?nbsp;уничижении Ег?су?Ег?совершил?. Но ро?Ег?кт?разъяснит, иб?вземлется от земл?жизн?Ег?raquo; (Дея?nbsp;8. 32-33)

Во второй строфе говорится ?nbsp;сонм?ангело? предшествующих Христу. Ангельские силы перечислен?по чина??nbsp;именам: «Со всяки?Начало??nbsp;Власти?raquo; — ?ть ангельских чино? ?nbsp;ближайши??nbsp;Богу «многоочиты?Херувимы» ?nbsp;«шестикрылы?Серафимы» из видения пророк?Исаи?(Ис. 6, 2-3).

Традиц? петь этот гимн вместо «Иж?херувимы» появилась ?nbsp;1545 года, посл?издания типикона преподобного Савв?Ос?щенног? Вопрос авторств?этих стро?остает? открытым.

Возможно, гимн принадлежи??nbsp;гомилетической традиции, впервы?отраженной ?nbsp;«Слов??nbsp;Пасх?raquo; епископа Мелитона Сардийског? Продолжением этой традиции являют? пасхальное слов?святого Епифан? Кипрског? начинающее? фразой «Чт?си?днес?безмолви?мног? яко Царь спит» ?nbsp;кондак Романа Сладкопевц?«Торжеств?Креста». Отдельны?темы ?nbsp;мотивы гимн?«Да молчит всякая плот?raquo; встречаются ?nbsp;произведен??палестинских святы?nbsp;— Иоанна Дамаскин??nbsp;Феофан?Исповедник?(?nbsp;их стихирах на Велику??тниц??nbsp;Велику?суббот?.

Не рыда? Мене Мати

Не рыда́?Мене́, Ма́ти, зря́щи во гр?#769;бе,

Ег?#769;же во чр?#769;ве бе?се́мене зачала́ ес?#769; Сы́на:

вост?#769;ну бо ?просла́влюся,

?вознес?#769; со сл?#769;во?непреста́нн?я́ко Бо?

ве́ро??любо́ви?/span>

? велича́ющ?.

Перево?

Не рыда?надо Мною, Матерь, ви?,

чт?То?Самы?Сы?

Котораго Ты бе?семени зачала во чрев? во гроб?

во??восстану ?прославлюс?? ка?Бо?

превознесу навсегда ?во слав?те?

которы??веро??любовн?прославляют Те?

Ирмо?9‑?песн?канона утрени «Не рыда?Мене, Мати» поет? ка?задостойни?/a> на Литургии ?Велику?Суббот?

📜 Читать Послание ?Ефесяна?глав?4 (?толкован?ми) https://ekzeget.ru/bible/k-efesanam-p...

Кошеле? Сошестви?во ад. 1900

https://foma.ru/da-molchit-vsyakaya-plot.html?ysclid=lgi6auh186672883290

https://azbyka.ru/molitvoslov/pesnopeniya-strastnoj-sedmicy.html#n9