Родилась будущая святая ?семь?повелите? Суздальского княжества Димитр?. ?1367 году он выда?ее заму?за великого кня? Московског?Димитр? Донского. Вместе ?супругом несл?он??желы?крес?управлен? страно???жкое время татаро-монгольского иг? Эт?было трудно?время практическ?не прекращающих? войн ?многочисленным?врагам?— внешними ?внутренним?

Дмитри?Донско?езди??Орду, воевал, примиря?княжество, ?ег?супруг?Евдокия молилась, растил?дете? ?случалос??оставалась на Москве правит?«за кня?». Княги? вела благочестиву?жизн? строил?церкви. ?па?ть победы на Куликово?поле он?основала Вознесенскую женску?обител??состав?Крем? ?Москве.
19 мая 1389 ? велики?князь Димитрий Иванович скончался на сороково?году жизн? Посл?смерти мужа он?наложила на се? строги?пост. Устраивая ?великокняжеском тереме званые обед? он?сама не прикасалас??явствам, вкуш? постну?пищу.
?этог?момент?он?фактически стал?во глав?Московског?княжества. По?её руководством собиралось ополчени? чтоб?защитить Москву от нашествия Тамерлан??1395 ? Именно по ее совету, была принесен??Москву Владимирск? икон?Божией Матери, чудесн?защитивш? Русску?земл?

«Игумен Земл?Русско?raquo; - именно та?называют преподобного Серг? Радонежского, день па?ти которого Православн? Церков?отмечает 18 ию?. ?этот день вспоминают события, связанные по случаю обретения святы?моще?преподобного, чь?имя известно каждом?верующем?

Незадолг?до свое?кончин?преподобны?Сергий Радонежски?просил братию похоронить ег?на обще?братском кладбище, однако по благословени?митрополит?Киевског?Киприана, честны́?останк?святого были упокоены ?созданно?им обител? ?дере?нной Троицкой церкви. ?1408 году церков?была сожжен?татарами, но уж??1412 году построил?новы?дере?нный Троицкий храм, ?спус? 30 ле?посл?кончин?преподобного Серг? Радонежского началось строительств?нового каменног?Троицког?собора. ?этот период одному благочестивому христианин? жившем?недалеко от обител? во сн?явился Сергий Радонежски??веле?передать братии ?игумен?Никону следующе? «Заче?оставляет?ме? стольк?времен?во гроб? землей покровенного, ?воде, утес?ющей тело мо?». ?1422 году во время строительств?собора, когд?копали рв?для фундамента, были найден?нетленны?мощи преподобного Серг? Радонежского - несмот? на то, чт?вокруг гроб?ст?ла вода, тело ?одежда святого были невредим? ?присутстви?многих верующих, духовенств? ?та?же кня? Звенигородског?Юр? Дмитриевич?(сына Дмитрия Донского), святы?мощи преподобного Серг? Радонежского были извлечен?из земл??временно помещены ?дере?нную Троицкую церков?(сейчас на этом мест?находится церков?Сошествия Святого Духа). Посл?ос?щения каменног?Троицког?собора, мощи святого преподобного Серг? Радонежского были перенесены ?него, гд??нахо?тся по се?день

Пр?shy;по­до?shy;но­му­че­ни­ца ве­ли­кая кня­ги­? Ел?shy;са­ве­та ро­ди­лась 20 ок­??shy;? 1864 го­да ?пр?shy;те­стан?shy;ской се­мь?ве­ли­ко­го ге?shy;цо­га Ге?shy;се?Дарм­штад?shy;ск?shy;го Лю­дв?shy;га IV ?прин­це?shy;сы Ал?shy;сы, до­че­ри ан­глий­ской ко­роле­вы Ви?shy;то­ри? ?1884 го­ду он?вы­шл?за­му?за ве­ли­ко­го кня­? Се?shy;гея Алек­са?shy;др?shy;ви­ча, бр?shy;та им­пе­ра­то­ра Ро?shy;си?shy;ск?shy;го Алек­сандра III.

Ви­? гл?shy;бо­ку?ве­ру св?shy;?shy;го су­пр?shy;га, ве­ли­кая кня­ги­? всем серд­це?ис­ка­ла от­ве?на во­прос – ка­кая же ре­ли­гия ис­ти?shy;на? Он?го­?­чо мо­ли­лась ?пр?shy;си­ла Го?shy;по­да от­крыт?ей Свою во­лю. 13 ап­ре­? 1891 го­да, ?Ла­за­ре­ву су?shy;бо­ту, на?Ел?shy;са­ве­то?Фе­?shy;до­ро?shy;но?бы?со­ве?shy;ше?чи?пр?shy;?­тия ?Пр?shy;во­слав­ну?Це?shy;ковь. ?то?же го­ду ве­ли­ки?князь Се?shy;ге?Алек­са?shy;др?shy;ви?бы?на­зн?shy;че?ге­не­ра?гу­бе?shy;на­то­ро?Моск­вы.

Cтрастотерпцы Никола?II Романо? императо?Российский, Александра, императриц?Российск?, Алекси? цесареви? велики?княжн?Ольг? Татиан? Мария ?Анастасия ?праведны?nbsp;Евгени?Боткин

?nbsp;ночь ?16 на 17 ию? 1918 года было совершен?ужасно?злод?ни?— ?Екатеринбург??подвал?Ипатьевского дома были расстреляны Государь Императо?Никола?Александрови? Ег?Семья ?верные люди, добровольн?оставшие? ?Царственными узниками ?разделивши?Их участь.
День па?ти святы?Царственны?страстотерпцев позволяет увидет? ка?возможно человеку идти за Христо??быть верным Ем? несмот? ни на каки?жизненны?скорби ?испытания. Ведь то, чт?претерпели святы?Царственны?мученики, выходи?за границ?человеческог?понимания.

Наименование Галатско?икон?Божией Матери происходит от назван? одного из районо?Константинополя – Галата. Предполагают, чт?первоначальн?свято?обра?пребывал ?монастыр? сооруженно??чест?свято?икон? которы?просуществовал до ХVII века. ?некоторы?исторических документах XIX века есть упоминание ?то? чт?Галатская икон?находилась ?Пергии, ил?Пиргии (по-гречески «башн?raquo;), однако данных ?существовани?подобног?монастыря ?пределах Константинополя не? Есть предположени? чт?по?местом, названны?башней, ? соответственно, местом пребыван? святого образа, подразумевается церков?Богородицы Кастелиотисс??Галате.

?русски?источниках упоминание Галатско?икон?Прес?то?Богородицы встречается ?XIX веке. Явлени?икон?Божией Матери ?Константинопол?описан??книг?Снессорево?«Земн? жизн?Прес?то?Богородицы».

Явлени?Балыкинско?икон?Божией Матери произошл??селе Балыкине Стародубског?уезд?Черниговской губернии 30 ию? 1711 года. История чудотворно?икон?была изложена ?утерянном ныне рукописном «Сказании», хранившемся ?храм?святите? Николая ?селе Балыкине.

Предание гласит: икон?Прес?то?Богородицы находилась ?доме Тимофея Дульског? офицер?Стародубског?полк? Во время войн?со шведам? когд?вражески?войска шл?мимо ? Стародуб? на икон?стал?заметн?слез?из глаз Божией Матери. Увидев эт? Дульский да?обет поставит?святу?икон??храм, которы?гд?нибудь тогд?строил?. ?скором времен?он узна? чт??селе Балыкине именно ?эт?время возводилас?церков? ? убедившись ?бедности Балыкинского приход? обещал передать святу?икон?Божией Матери именно туда, но медлил ?исполнение?своего обет? Тогд?во сн?ем?явилась Прес?тая Богородица ?приказал?немедленно передать икон??Балыкинску?церков? Однако ?посл?этог?Дульский вс?ещ?медлил. Второй ра?явилась ем?во сн?Прес?тая Богородица ?по?угрозо?наказания внов?приказал?отдать икон??Балыкински?храм, посл?чего Тимофе?Дульский поспешил исполнит?свое обещание ?переда?икон??новопостроенну?дере?нную церков?во имя святите? Николая ?селе Балыкине.

Почитани?святы?апостоло?nbsp;Петр?/a> ?nbsp;Павл?/a> началось сраз?же посл?их казн? Мест?их погребен? было священн?для первых христиан. ?IV веке святы?равноапостольным Константином Велики?(†337; па?ть 21 мая ст. ст.) были воздвигнут?храм??чест?святы?первоверховных апостоло??Риме ?Константинопол? Совместное их празднование — 29 ию? (ст. ст.) — было сильно распространено уж??первые века христианства. Праздн? ?этот день па?ть первоверховных апостоло? Православн? Церков?прославляет духовную твердост?святого Петр??разу?святого Павл? воспевае??ни?обра?обращения согрешающи??исправ?ющих?: ?апостоле Петр?— обра?отвергшего? от Господ??покаявшегося, ?апостоле Павл?— обра?сопротив?вшегося проповед?Господне??пото?уверовавшего.

Касперовск? чудотворная икон?Божией Матери являет? велико?святыне?городо?Херсон??Одессы, гд?он?пребывае?окол?шест?ме?це??году. Дн?принесен? ее ?Одессу (1 ок?бря), ?отшествия ее – ?четверты?день Пасх?– стал?великими церковными торжествам?

Ви?этой небольшо?икон? написанной масляными красками на холсте, наклеенном на доск? производит сильно?впечатлени? Владычиц??Богомладенец изображены только по верхню?част?груд? Богоматерь со скорбным?очам?на лице прижимае??ланите Свое?Младенца Христа, придерживая голову Ег?обеими руками. Прильнув ?Пречисто? Младенец лево?руко?схватился за плат, покрывающи?глав?Приснодевы, ?правой Он держит свиток.

Согласно преданию, икон?эт?была ?конц?XVI века привезен??Россию из Трансильвани?сербом, которы?поселился ?Ольвиопольском уезд?Херсонской губернии. Перехо? от родителе??де?? ?1809 году свято?обра?стал собственностью помещицы Касперовой, проживавше??Ольвиопольском уезд? ?имении Ново-Ивановке. Икон?была ветх?, ?живопись до того потемнел? чт?трудно было разобрат?черт?Божией Матери ?Спасителя.

?VIII веке, во время иконоборчества, за ревностное почитани?святы?икон преподобны?nbsp;Иоан?Дамаскин († ок. 780; па?ть 4 декабря) бы?оклевета?императоро?Льво?III Исавро?(717–740) пере?Дамасски?калифо??государственно?измене. Кали?приказал отсечь кист?руки преподобного ?повесить ее на рынк? ?вечеру свято?Иоан? испросив ?калифа отрубленну?кист? приложил ее ?сустав??па?ни?пере?иконой Божией Матери. Преподобны?просил Владычиц?исцелить руку, писавшую ?защиту Православия. Посл?долгой молитв?он задремал ?увидел во сн? чт?Пречистая обращает? ?нему, обещ? скорое исцелени? Пр?этом Матерь Божия повелела ем?бе?лени трудиться этой руко? Пробудившись от сн? преподобны?Иоан?увидел, чт?рука невредим? ?благодарност?за исцелени?свято?приложил ?икон?сделанну?из серебр?руку, отчего икон??получила название "Троеручица". По преданию, преподобны?Иоан?написа?благодарственную песн?Матери Божией "?Тебе радует?, Благодатная, всякая твар?quot;, которая являет? задостойнико??литургии святого Василия Великого.

Свято?Иоан?Дамаскин приня?иночеств??Лавр?преподобного Савв?Ос?щенног??переда?туда чудотворну?икон? Лавр?даровала икон?"Троеручицы" ?благословени?святителю Савв? архиепископу Сербском?/a> († 1237; па?ть 12 января). Во время нашествия туро?на Сербию христиан? желая сохранит?икон? поручили ее попечени?Само?Матери Божией. Он?возложил?ее на осла, которы?бе?погонщик?пришел на Афон ?остановился пере?nbsp;Хиландарским монастырем. Инок?поставил?икон??соборном храм? Во время разногласи?пр?выборе наст?те? Матерь Божия благоволил?Сама принять наст?тельство, ?Ее святая икон?за?ла игуменское мест??храм? ?те?по??Хилендарской обител?избирает? только наместни? ?инок? по монастырском?обычаю, получают от свято?икон?благословени?на вс?послушан?.

Яв?я на?пример идеально?супружеско?жизн? христианской любв??преданност? святы?Петр ?Феврон? считаются покровителями православной семь??брак? День их па?ти совпадае??общенациональным праздником — Днем семь? любв??верности.

Господ?свёл эт?чету удивительным образо? Брат муромского кня? Петр, заболе??жким недуго? отправил? на поиски лека? ??зански?земл? Та?он встретил Февронию. Девушк?согласилас?исцелить кня? пр?услови? чт?он станет её муже? Посл?своего выздоровления Петр сдержа?обещание ?взя?Февронию ?жены.

"Господ?Иисусе Христе, Сыне Божи? благослови, ос?ти, сохран?чадо мо?сило?Животворящаго Креста Твоего. Амин?"

Благословени?матери
"Господ?Иисусе Христе, Сыне Божи? молитв ради Пречистыя Твоея Матери услыши ме?, грешну??недостойну?рабу Твою.
Господ? ?милост?Твое?власти чадо мо? помилу??спас?ег?имен?Твоего ради.
Господ? прости ем?вся согрешен?, вольныя ?невольныя, совершенны?им пред Тобо?
Господ? настав?ег?на истинный путь заповеде?Твои??вразум?ег??просвети светом Твои?Христовы? во спасение души ?исцелени?тела.
Господ? благослови ег??доме, окол?дома, ?школ? ?поле, ?работе ??дороге, ?на каждом мест?Твоего владен?.
Господ? сохран?ег?по?кровом Твои?Святы?от ле?ще?пули, стрелы, ножа, меча, яда, ог?, потопа, от смертоносной язв?(лучи атом? ?от напрасныя смерти.
Господ? огради ег?от видимы??невидимы?врагов, от всяки?бе? зо??несчасти?
Господ? исцели ег?от всяки?болезней, очисти от всякия скверн?(вина, табака, наркотиков) ?облегч?ег?душевные страдания ?скорби.
Господ? дару?ем?благодат?Духа Твоего Святаго на многие лета жизн? здравия ?целомудр?.
Господ? умножь ?укрепи ег?умственные способност??телесные силы.
Господ? да?ем?Твое благословени?на благочестиву?семейную жизн??благочестиво?деторождение.
Господ? дару??мн? недостойно??грешно?рабе Твое? родительское благословени?на чадо мо??наст?ще?время утра, дня, вечера ?ночи имен?Твоего ради, иб?Царствие Твое вечн? всесильн??всемогущ? Амин?"

+    +    +    +    + 

Рождеств?Иоанна Предтечи – велики?недвунадесяты?православный праздник. Он посвяще?рождению святого Иоанна – крестите? Иисуса Христа.
Иоан?Предтеча родился ?семь?иудейского священник?Захари??ег?жены Елизавет? Супруг?были пожилыми ?считал?се? бесплодным? Однажд?Захари?явился ?храм?Архангел Гаврии? Он предсказал ем?рождение сына. Священник вырази?недовери? за чт?Архангел наказа?ег?немото? Захария внов?обре?да?речи на восьмо?день посл?рожден? сына Иоанна.

Посл?рожден? Иисуса Христа царь Ирод приказал уничтожить всех младенце??Вифлееме. Елизавет?вместе ?сыно?Иоанно?сбежал??пустын? Та?прошло ег?детств? ?возрасте тринадцати ле?Иоан?Предтеча нача?проповедоват??пустын??окрестностя?реки Иордан. Проповедни?приобрел слав? Ег?начали окружать ученик? Иоан?крести?люде??вода?реки. Крещение символизировал?покаяни??духовное очищение человека. Он предсказал приход Христа ?крести?Иисуса.
Накануне Рождеств?Иоанна Предтечи ?храмах служит? всенощно?бдение. На божественной литургии зачитывают? стихир??каноны, ?которы?прославляет? Иоан?Креститель ?событи?ег?рожден?.
Посл?утренней службы люди ос?щают воду, трав??цвет? Считается, чт?ос?щенные ?церкви ?этот день растен? оберегаю??исце?ют от болезней. Прихожан?совершаю?паломничеств??православным святы?? названны??чест?Пророк?

Владимирск? икон?Божией матери по истине считается защитницей земл?русско? ?этим образо?Богородицы связано ка?миниму?тр?случ? спасен? Руси, каждый из которы?бы?чудо?избавлен? русского народа от порабощения иноплеменникам?по молитвам ко Божией матери.

Празднование, установленно?6 ию?, связано ?событиями, во время которы?во второй ра?Богородица спасла нашу страну от разорения. Случилос?эт??1451 году, когд??Москве подошл?войско ногайского хана ?царевиче?Мазовшей. Татары подожгли московские посады, но Москва та??не была захвачен? Святитель Иона во время пожара совершал крестные ходы по стенам города. Воин??ополченц?бились ?непр?теле?до ночи.

Табынская икон?Божией Матери – самая загадочн? икон??России. Табынску?икон?можн?назват?даже сверхчудотворной. По многим местам ?России можн?натолкнуть? на смутны?воспоминан? ?не? ?поро?легендарны?сказан?. Старые люди гово?? «Да, есть такая икон? ка?Казанская, очен?старинная ?темным лико? Икон?то?поклонялись казаки, потому, ?называет? он?Табынско? ?ли?иногда вс?же открывается, но только избранны?Богородице?лю??raquo;.

По легенд? имевше?хождение ?Кита? «Согласно старинному преданию Табынская Чудотворная икон?явилась во сн?старцу-монаху, путешествовавшем?по Семиречь?(Восток Казахстана), ?ночь, когд?он ночева??стог?сена близ станиц?Табынско?(ныне территор? Башкирии). ?видени?мона?провидец рассказа?своему друг?монаху-иконописцу. ?те?же лето? икон?была написана ?помещена ?церкви то?же станиц?Табынско?raquo;.

Икон?Божией Матери Моденская-Косинская была привезен?графом Борисо?Петровичем Шереметьевым ?1717 году из итал?нского города Модены. Икон?именуется ещ?Косинско?по мест?своего пребыван? ?Успенско?церкви бывшег?подмосковног?села Косино (сейчас райо?? Москвы). Святая икон?была пожертвована Косинско?церкви Императоро?

Петром I.

Чудотворны?обра?Прес?то?Богородицы прославился многочисленным?исцелениями ?благодатными знамен?ми. Та? например, ?1848 году жители соседних ?Косино селени? гд?свирепствовала холера, нескольк?ра?брал?чудотворну?Моденску?икон?для совершен? молебнов, посл?которы?страшн? болезн?совершенно прекращалась.

Боголюбская икон?Божией Матери, одна из древнейших чудотворны?икон России, написана ?XII веке по просьб?благоверного кня? Андр? Боголюбского (па?ть 4 ию?), ?па?ть ?явлении ем?Божией Матери.

?1155 году благоверны?князь Андрей, пересе?ясь из Вышгород??Суздальску?земл? взя??собо?чудотворны?обра?Божией Матери, написанный евангелистом Луко?(впоследствии эт?икон?получила наименование Владимирской). ?семи верста?от Владимир?лошади, везшие киот ?чудотворно?иконой, остановились ?не могл?тронуться ?мест? Благоверны?князь Андрей просил сопровождавшег?ег?священник?Николая совершит?молебе?пере?иконой Божией Матери ?долг?со слезам?молился пере?чтимым образо? Зате?он переше??походный шате? но не прекраща?усердной молитв? ?эт?время ем?явилась Прес?тая Богородица со свитко??правой руке ?повелела благочестивому князю обра?Ее, принесенны?из Вышгород? поставит?во Владимир? ?на мест?Ее чудесног?явлен? построит?храм ?святу?обител? Пото?Он?молитвенно подняла руки ?небу, приним? благословени?Христа Спасителя, Которы?явился ?эт?время на?землей, благослови?Ее, ?видени?исчезл?

История чтимой икон?обител?Успения Прес?то?Богородицы ?Пюхтицах – образа Божией Матери «?источник?raquo; связана ?именем великого всероссийского пастыря ?молитвенника святого праведного Иоанна Кронштадтского.

?1894 году инокин?обител?подарили отцу Иоанну ?день Ангела икон? на которо?было изображено явление Прес?то?Богородицы ?источник??Пюхтицах. Батюшк?молился пере?этим образо??завеща?ег?неко?благочестиво?супружеско?чете из Санк?Петербурга, которая пере?свое?кончиной передала святу?икон?монахине Вирсавии, бывшей насельнице закрытог??тому времен?Санк?Петербургского Иоанновского монастыря. Однажд?явившис?инокин?во сн? Прес?тая Богородица велела возвратить Ее обра??Пюхтицку?обител?

День Святого Духа праздную?на ?тьде??первый день посл?Пасх? на следующи?день посл?Троицы. Празднование Духова дня установлен??па?ть ?Свято?Духе, сошедшем на учеников Христовы? чтоб?он?могл?проповедоват?всем ?Сыне Божьем, ?Ег?страдани?за на? ?воскресени?мертвы? Эт?дв?торжеств?настольк?близки межд?собо? чт?иногда са?день Троицы называют Духовы?днем. ?католицизм?дв?этих праздник?соединяют? ?отмечают? ?один день.
?этот день апостолы получили от Господ?невероятный да?— говорить разным?языками, чтоб?Слов?Божи?могл?распространить? по всей земл?

Свято?Ду?един ?не разделим ?Бого?Отцо??Бого?Сыно? Духо?день посвяще?искренне??всеобъемлюще?вере ?Господ? Он един ?Отцо??Сыно??чере?него мы получаем различны?благодат? Свято?Ду?почитают, ка?источник всей жизн?на земл? источник свет??любв? которы?наполняет каждог?верующег? Наполняет мудрость? истино??веро? Он не создан ни Бого?ни ег?сыно? он есть ?всегда бы?

Чудотворная икон?Божией Матери «Достойно есть» (Милующ?) находится ?столиц?Афон?городе Каре?на горнем мест?алта? соборног?храм? Время ее явлен? опреде?ет? 980 годо? прославлен? – 1864 годо? Эт?икон?особ?почитает? благодаря следующему случаю.

Один живший неподалеку от Каре?старец ушел ?обител?на службу. ?оставшемуся ?келлии послушнику ночь?постучал? неизвестны?инок. Послушни?впусти?ег? ?он?вместе начали молитвенны?песнопен?. Во время всенощно? когд?нужн?было петь «Честнейшую Херуви?..», об?встали пере?иконой Богородицы «Милующ?», но гост?останови?юнош??сказал: «?на?не та?величают Божи?Матерь» – ?запе?иное начало: «Достойно есть, яко воистину, блажит?? Богородицу, Присноблаженну??Пренепорочну? ?Матерь Бога нашего». ?пото?уж??сему добави?«Честнейшую Херуви?raquo;.

День Свято?Троицы (?тиде?тниц? - представ?ет собо?один из важнейши?христианских праздников (входит ?числ?двунадесяты?. ?Православной Церкви он отмечает? на ?тиде?ты?день посл?Пасх?— ?воскресень?
?этот день на земл?соше?Свято?Ду??лю??бы?показа?Триедины?обра?Бога: Бога Отца – создателя, Бога Сына – Иисуса Христа, которы?явился ?лю??для искуплен? грехов ?Бога Святого Духа.

Своими корнями праздник ?тиде?тниц?уходит ?ветхозаветну?эр? ?Древне?Израил?существовало тр?важнейши?ежегодны?торжеств? праздник опресноков (Песа?, праздник седмиц (ил?первых плодов), праздник сбор?плодов (завершающи?го?. Велико?событи? которо?случилос???тиде?ты?день посл?Светлого Христова Воскресения, не было для учеников полной неожиданностью.
Евангелист Лука та?описывае?чудесное происшествие: «…став свидетелями чудесног?Вознесен? Христа на Небеса, двенадцать апостоло?вместе ?Прес?то?Дево? женами-мироносицами ?другим?ученикам?пребывал??Синайско?горниц??молитв? Он?ждал? чт?Господ?ниспошле?на ни?силу свыш? хо? ?не знал? ка?точн?эт?буде? ка?буде?выглядеть сошестви?Духа. ?де?то?часу дня ?тиде?тниц? когд?иуде?по обычаю собирались ?храм?для принесен? жерт? невероятный шу?наполнил вс?горниц? гд?находились апостолы, ?на их головы начали спускать? языки пламен? которы?светил? но не обжигали их. Однако самыми невероятным?были не физические свойства этог?ог?, ?духовные. Коснувшись апостоло? он сообща?им огромный прилив си? радост??вдохновения, ка?будт?бы разжиг? на полную мощность огон?веры ?их сердца?hellip;».