Британский художник-анималис?Эдга?Хант (Edgar Hunt) 1876 ? ?1955 ?
Сегодня ?дома?держат ?основном коше??соба? да ?то не придав? этом?особог?мистического значен?. ?ране?каждое животное имел?свое вл?ни?на судьбу человека, ег?благосостояни??здоровье. Почему нужн?было любить ?гуше? Заче?медвед?позволяли наступат?на голову, ?таракано?брал??дальню?дорогу?

Бе?таракано?можн?обеднеть


Художник Виктор? Кирдий
Сегодня, увидев таракана, хо?йк?старается ка?можн?скорее прихлопнут?ег? ну ил?бросается ?телефону, чтоб?вызват?службу уничтожения насекомы? Таракано?боятся, им?брезгуют, стараются не прикасаться. Именно таки?чувств?испыта??16 веке путешественник Таннер, которы?бы??Москве ?встретил? та??ужасны?«животны?русски?по имен?каракан».

Однако на Руси ?усатым чёрным ?рыжи?таракана?относились если не ?любовь? то ?уважение? Считалос? чт?если ?избе ползаю?рыжи?тараканы, то ?ближайше?будуще?можн?ждат?прибыл? ?если же пришли тараканы черные, то неслыханны?богатств?скор?свалятся на голову счастливым хо?евам. Когд?крестьяне хотели узнать, ка?живу?соседи, он?выясняли, есть ли ?ни?тараканы. Не?таракано?- не?достатка. Кстати, переселенц??другие регион?вместе ?нехитрым скарбо?перехватывал?свои?домашних таракано? Кому же хотелось на ново?мест?жить бедн?

Эт?насекомы?предупреждал?хо?ев ?возможны?непр?тнос?? Если таракашк?бежали из избы, стоило ждат?пожара.


Облака, белокрылые ?коровы


Художник ?Клод? Стад?коро?на водопо? 1874.
Особое отношени?на Руси было ??корове. Есть мнение, чт??древност?славяне не употребляли ?со коро? их не резали ?не продавал? Передать другом?хо?ин?животное могл??случае заболевания, ?цель?излечения. Если вс?же корову приходилос?забить, то ее ?со продавал? ?хо?ев?ег?не ел? Корово?одаривал?священник?ил?дарили бедняку сраз?посл?похоро? чт?означает, чт??об?де погребен? корова играла не последню?роль. Корову включали ?приданое невест?ка?обязательну?част?

Корова олицетво?ла благосостояни??одновременно своеобразную небесную богиню. Пышные белы?облака на небе ?стад?откормленных коро?были сплетены ?русски?поверья? ?бело?молоко, ?роса, выпавш? поутру, обладали особой магической сило? Коро?выго?ли на выпа?именно ранним утро? чтоб?шл?он?по прохладной сверкающей росе. ?коровьим молоко?были связаны многие примет? Если во время дойк?молоко сильно пенилось, то следовал?ждат?ненаст?. Если ?ночь по?Рождеств?было облачн??небо за?нуто темным?тучами, то ?будуще?году можн?было ожидат?больши?удое?

Ка??помощь?медведя узнавали по?будущего ребенк??изго?ли бесо?/b>


Художник ? Рисс. Скоморох??деревн?
Отношени??медвед?на Руси было особым. Этом?звер?приписывал?мистическу?силу, иногда считал?ег?выходцем из потустороннего мира. Посл?принятия христианства медвед?стал символом плодород? ?покровителем брак? Эт?мощное животное могл?помочь изгнат?бесо?- ?этой цель?нужн?было слегка наступит?на голову больного лапо?

Конечн? ?дики?животным таки?шутк?не прошли бы, потому для лечения больны?использовали дрессированных медведей. Их водили скоморох? выступающи?по села? Когд?медведя привозил? населени?старалос?извлеч?максимум выгоды из ег?присутствия. Например, можн?было вырват??бедног?животног?клок шерсти для того, чтоб?пото?положить ?мешоче??повесить за печкой. Считалос? чт?тогд??доме всегда буде?достаток.

Беременные бежали ?медвед??кускам?хлеб???просьбой узнать по?будущего ребенк? Если мишк?аккуратн?брал хлеб ?ел ег? то родится мальчи? Если же медвед?хлеб брал, но пр?этом рыча?страшным голосо? то буде?девочк? Почитая хо?ин?леса, на Святк?люди на?жались ?медвежьи шкур? Но не только почитанием эт?об?снялось - та?люди старалис?получить счасть??достаток.

Белая кошк? черный ко?/b>


Художник Екатерин?Качура-Фалилеев? ?самовара.
Кошк??сегодня считается символом достатка. Не зря первым поро?ново?квартиры переступае?именно эт?животное. Но не вс?современники знаю? чт?запускат?нужн?обязательно кота со светло?шерсть? желательно рыжего. По народным поверья?именно золото?ко?може?обогатит?хо?ев, поскольк?рожден он огненным бого?

?чт??чёрным кото? которого вс?боятся ?пр?виде которого плюю?тр?раза чере?плеч? Эт?чёрн? зверушка може?помочь найт?неразменны?рубл? Инструкц? из древност? взять черног?кота (полность?чёрног? эт?важн?, выйд?на перекресто??ущипнуть несчастног?котика. Он должен сильно за?укат??этим привлечь прохожег? которы?(странн? но та?должно случиться) должен попросит?продат?ем?этог?замечательного чёрног??укающего кота. Просит?за животное нужн?рубл? Эт??буде?неразменная монетк?

Денежн? белк??поющие ловц?богатств?/b>


Художник ?Рыло? Автопортре??белкой.
Рыжи?ме?белк?напомина?славяна?молнии, которы?металл рассерженный Перу? Если хвос?эт?разря? то хрус? ?которы?белочк?грызёт орешки - эт?отзвук?гром? Забежавш? ?избу ил?во двор белк?должна была принести благосостояни?

?во?мене?симпатично?существо ??гушк? Сегодня ?не?не?никакого особог?отношения. Квакае?он?на болоте, ну ?пуст? ?во?восточны?славяне ?древност?считал? чт?по?печкой ил?порого?обязана проживат?домовая квакушка, которая свои?(надо отметить, не очен?пр?тным голосо? оберегае?избу от злых духо??притягивает деньги. Если таку??гушк?выкидывали на улиц?ил?убивал? то надо было ждат?несчастья. Та?чт?хочешь быть богаты?- терп?кваканье.

?ещ?одно поющее животное ?доме. Скорее даже насекомо? потому чт?эт?сверчо? которо?по поверья?селился только ?достойны?дома? которы?он хоте?облагодетельствовать, помочь ?богатством ?удачей. Появивший? ?кану?Рождеств?сверчо??счасть?для избы. Ег?стрёко?означает деньги, рождение здоровых дете? просто здоровье, ?обще? вс?благ? Чтоб?не лишить? всег?этог? наши предки ?сверчк?относились очен?аккуратн? старалис?пр?уборке избы не выкинуть ег?на улиц?
Источник



Спасиб?за ваши комментари?