Почитани?лебеде?имее?очен?древни?корн? Их обра??наши?далёки?предко?част?связывался ?солнце? Например, ид? ег?движен? представ?лась ?дневно?время ?виде уп?жк?коне? везущи?светил?по небу, ??ночное возницам??подземно?океане выступал?лебеди (?компании ?гу?ми ?утками). ?искусств?этрусков встречаются изображения солнечного колеса, влекомог?лебе?ми. ?славя?он?сопровождали Бога Солнца. 

?индийско?мифологи?(«Тайттирия-брахма?raquo;) рассказывает?, ка?один мудрец-риши сило?своего знан? превратился ?золотого лебе?, взлете??небо ?соединил? ?солнце? ?символикой лебе? связана боги? Сарасват??даже Брахма. Лебедь ил?гусь — ег?персональн? эмблем? Эт?та самая волшебная птиц? чт?отложила на воды космическо?яйц? из которого появился са?Брахма.
Кром?того, ?индийцев имеется пара лебеде? Ха??Са, которы?живу??сознании великого ?питают? лишь медо?цветущег?лотоса знан? (саунда-рья лахари). Птиц?Хамс?(не путать ?мелкой рыбёшкой) вырезалась на стенах храмов ?символизировал?совершенны?союз, ?которому стре?тся небесные существа. Лебеди символизирую?такж?вдох ?выдо? дыхани??ду?

Об Аполлоне, улетающе?на лебе??зимовать ?Гиперборее, уж?рассказывалось. Но ?грек?римско?традиции эт?птиц?ещ??знак любвеобилия, связанн? потому ?Афродито?(Венеро?. Да ?са?Зевс предстал пере?прекрасной Ледо??облике лебе?. ?римляне назвал??ег?чест?северное созвезди?Млечного Пути.

Германцы считал?лебеде?птицам? которы?могу?предсказыват?будуще? полагали, чт??ни?превращают? души юных де? особенно чистых ?добродетельных (но ведь ??на?девушк?называют ласков?лебёдушкой). ?кельто?лебедины?божества тоже ассоциируются ?солнечно?колесницей, имею?со?рную природ??являют? благодетелями люде? обладают целительными силами, символизирую?щедрость, любовь ?чистот? ?их музыка действуе?магическ?

Китайц?такж?называют лебе? солнечно?птицей. ?бу??он являет? олицетворением вечног?материнств??верности нравственным корня?(застрелить лебе? было сильны?грехом, влекущим либо утрату одного глаз? либо пропаж?жены). ?марийцев тоже бытова?запрет на отстре?лебеде?(?такж?на гусе??голубе?.

?славя?лебединая пара — воплощение супружеско?верности, красот??дородств? По русски?верования? кара за убитог?лебе? падает не только на виновног? но ?на весь ег?ро? если показать убитог?лебе? де?? он?вс?умру? ?основателе?Киев?братье?Кия, Щека ?Хорива была сестрица, котору?звал?Ле?дь ил? по другим толкован?? Лы?дь, Леблядь. Имя эт?означало, чт?он?«светлая, блес?щая».

Любопытн? чт?Хроник?Козьмы Пражског?(XII ?) сообщает ?мудрейше?дочери ?верной помощниц?Крак? основате? град?Краков? чт?звалас?Либуше (?? Лебедь). Посл?смерти отца наро?довери?её правлени??судейств? Та?во? именно он?указал?на кня?-паха? Пшемысла ?предсказал?основани?Златой Праг?

?сказан??русского народа ?дева?лебедины?говорилось об их особой красот??веще?силе. Олицетво?ли он?дождевые весенние облака, считалис?доче?ми Ок??мо?, обитал??водоёмах ?колодцах. ?полюби?кого-то, могл?любу?сверхъестественную задачу выполнит?

Василиса Премудрая, межд?прочим, была этог?роду-племен? из каки?только передря?не выручала Иванушку («Сказка ?Морско?царе»)! ??другой — помнит? — набросав косточки ?один рука??капеле??другой, закружилас??танц? взмахнул?лево?руко?— появилось озер?светло? взмахнул?правой — поплыл?по нему лебеди. Не случайно эт?вс? Владелицей живо?воды ?молодильны?яблочек была богатырш?Белая Ле?дь. Впроче? фольклорны?сюже?брак?человека ?лебеде?распространё??многих народо?

Иногда Лебедь выступае??качестве тотема. Та? якуты считаю?се? потомкам?девицы-Лебе?, бу?тски?роды Ша???Ха??веду?начало от брак?шамана ?тако?девице?(по весн?он?встречаю?лебеде?чаем ?молоко?. Ос?ки, зы?не, селькупы похожего мнен? ?своё?родово?начале. Небесный владык?австралийски?аборигенов Байаме происходил из рода чёрных лебеде?

Казахи называют лебе? царё?птиц, кеты считаю?вестнико?весн??тепл? Почитают лебеде?татары, башкир? туркмены, кыргыз? литовц? шорц? хант??многие другие народы.

?буддийской традиции Бодхисаттв?бы?царё?птиц ?обличь?белого лебе?. ?христианстве белы?лебедь — эт?чистот? милосердие ?символ Девы Мари? Ег?предсмертн? песня символизируе?страдания мученико??христианское смирение. На русско?Севере до наши?дней сохранил? обычай выпускат?на волю пару лебеде?21 сентября, ?день рождеств?Богородицы. Лебедь — эмблем?святы?Хь? Людгер? Катберта.

?искусств?широко представлена мифологема умирающего лебе?, взмывающег??солнцу ?последни?криком ?падающег?вниз. Лебедь част?выступае?символом возрождения, чистот? целомудр?, гордог?одиночеств? мудрости, пророчески?способносе? поэзии, совершенства, но ?смерти. Неслучайно ?связи ?этим противопоставление ?мифа??сказка?белого ?чёрног?лебе? ка?жизн??смерти, добр??зл? Нередк?тёмные силы маскируются образо?белого лебе?, но за этим обычно следуе?их разоблачение. Встречаются ?другие противопоставлен?: лебе? ?ворона, лебе? ?совы, лебе? ?ласточки.

Лебеди — дивной красот?птиц? ?Грин назвал их аристократам?во? ?Заболоцкий — белоснежны?диво? ??Андерсен подари?миру трогательную истори?превращения гадког?утёнка, ?Се?Санс ???Чайковский посвятили замечательну?музыку. Любовать? им?можн?бесконечно, не та?ли?

?во?вы знаете, чт?есть тако?выражени?— лебединая песня. Откуда он?появилось ?чт?означает ? 

Впервы?он?встречается ?одно?из басе?легендарного баснописца Древне?Греции Эзоп?(VI ве?до ? ?): «Гово?? чт?лебеди поют пере?смерть?raquo;. Поэт имел ?виду легенд? согласно которо?лебеди, эт?непевчие, «молчащие» птиц? за нескольк?мгновени?до смерти обретают голо? ?эт?предсмертное пени?лебеде?удивительн?красив?

Выражени?использова?такж?известны?древнегречески?драматур?Эсхи?(ок. 525—456 до ? ?) ?свое?трагедии «Агамемно?raquo;, героиня которо?Клитемнестра сравнивает предсмертные слов?Кассандр??криком лебе?-кликун? «Та, которая, подобн?лебедю, пропел?свою последню?жалобную, смертную песн?raquo;.

?Древне?Риме этот обра?бы?такж?очен?попу?ре? известны?оратор Цицеро??свое?сочинени?«Об оратор?raquo; та?пише??речи, котору?произнес Лицини?Крас?за мгновени?до свое?смерти: «Эт?было подобн?лебедино?песн?raquo;.

Посл?Цицерона эт?словосочетание ?общепринято?понимани?— «лебединая песня» — стал?устойчивым.

Предание??последне?«песн?raquo; лебе? заинтересовался, ?известны?немецкий ученый-натуралист Альфре?Эдмунд Брем (1829—1884). ?свое?6-томном труд?«Жизн?животных» он приводит свидетельств?других натуралистов ?лебеде-кликун? «Голо?ег?напоминает пр?тный звон серебряного колокола… Вс? чт?говорится ?песн?умирающего лебе?, вовс?не выдумк? та?ка?последни?вздохи смертельно раненног?лебе? вырывают? ?него ?виде песн?raquo;. ?Брем резюмирует: «По всем этим данным сказание ?лебедино?песн?оказывается очен?правдоподобным. Он? очевидно, основано на действительности, но поэз? ?сказки облекл?ее ?иную форм? Наст?щи?певцом умирающего лебе? назват?нель?, но ег?последни?вздо?стол?же мелодиче? ка??всяки?другой издаваемый им» (? ? Брем, Жизн?животных, ? VI, СП? 1894).

Употребляет? ка?синони?шедевр? вершин?творчества ил?иног?ярког? значимог?для человека поступка, совершенного им ?конц?свое?профессиональной карьер?

link