Толчко??созданию ордена Тамплиеров послужил 1-?Крестовы?похо? ?июле 1099 года крестоносц?овладели Иерусалимо? 
Христианский ми?ликова? 
Ещ?бы! 
Результато?nbsp;первог?крестового похода стал?освобождение Иерусалима, ?эт?значит, чт?Святая Земля перестал?принадлежать неверным. 
Однако горазд?важнее расширен? территориальны?пределов стал?возвращени?надежд??сердца люде? внов?обретших Святыню.
Освобождение Иерусалима стал? образн?гово?, освобождение?от оков, боле?духовных, нежели материальных по свое?сути. Истосковавшиеся по наст?щему, глубоком? великому, люди разных национальносте? мужчин??женщин? юнош??старик?устремилис??Иерусали??одно?цель? поклониться Святы?местам. 
?сожалени? религиозны?поры? возвышающи?душу, не являет? достаточно?защито?от всех превратносте?пути. Преодоле?многие ?готы морского путешествия (наиболее доступны?путь из Европы ?Святу?Земл?проходил по Средиземному морю), паломник?зачастую становилис?жертвами вначал?просто шаек, ?зате??организованных банд грабителей.
Легкость наживы ?практическ?полн? безнаказанност?вели ?быстрому рост?их числ? ?эт? ?свою очеред? сделал?путь ?Иерусали?опасны?не только для кошелька, но ?для жизн?сами?паломников.

?во??1118 году ?Иерусалиме группа из  9 французски?рыцаре? во глав?которы?ст??рыцарь Хуго де Пейе?де Пейн), решила сплотится ?братство, которо?поставил?пере?собо?цель защищать братье?по вере. 
Рыцарь Хуго де Пейн стал первым магистро?ордена. 
Рыцари принимаю?3 монашеских обет? бедности, послушан? ?целомудр?, — ?которы?добавляют четверты? свой: защищать паломников. 
Совершенно нищи? он?вынужден?поро?ездить на одно?лошади; впоследствии эт?нашл?отражени?на знаменитой печати Ордена. 
?январ?1120 года небольшо?от??рыцаре?прибыл на церковны?собо??Наблус? На этом соборе присутствовало вс?иерусалимско?духовенств? 
Бы?поставле?вопрос ?признани?церковью нового братства ?тако?признани?было получено. 
Первым покровителем ордена стал король Балдуи?I (правител?Иерусалима), которы?переда?рыца??част?своего дворца. 
Дворец этот располагал? на мест?бывшег?иудейского храм?Соломона на Храмовой горе Иерусалима. Сред?европейцев (ил?ка?их называли мусульмане, «франко?raquo;) этот замо?бы?известен по?название?«Храм?Соломона». 
Таки?образо? ново?братство получило название «Орде?храм?/a>», ?член?братства стал?называть? храмовниками ил?тамплиерам?(от Теmрl?- храм).
?течени?первых де?ти ле?nbsp; ?ды рыцаре?не пополнялись. 
До си?по?остает? неясным, почему, несмот? на тако? казалось бы, быстры?рост известност??естественное желани?многих благородны?люде?своего времен?послужит?веро??правдо?делу, начатомутамплиерам?/a>, ?течени?первых де?ти ле??Орде?не принималис?новы?член? 
Ныне существует огромное количество мнений по этом?поводу, част?спорны??противоречащих одно другом? 
Не вызывает сомнен? одно: эт?не могл?быть случайностью. 
?если мы не знае?истинных причин, то эт?вовс?не значит, чт?этих причин не было. Он?были, точн?та?же, ка?существовали ?глубокие философски?концепци??мудрость, почерпнутая тамплиерам?на Восток? 
Только будучи реалистами ?хорошо понимая невозможност?обнародования многих исти?из-за опасност?профанизации, рыцари научилис?эт?мудрость хранит? ??самого момент?основания Орде?можн?было уподобит?айсбергу, ?которого мы може?видеть всег?одну шестую част?ег?истинной величины. 
Лишь только по отдельны? самы?ярким события? ?истори?nbsp;Ордена може?мы сейчас догадывать? ?то?част?«айсберга», чт?была по?водо? ?те?ид???принципа? чт?руководили «бедным?рыца?ми христовыми».
«Бедные рыцари Христа» могл?бы та??пребыват??безвестности, если бы ?1126 году не приняли ?качестве собрат?граф?Гуго Шампанског? Он стал крестоносцем отчаст?из сострадания, отчаст??досады — посл?того, ка?лиши?сына наследства ?переда?свои земл?племянник?Тибо де Бр? 
Бернар Клервоский - вдохновитель второг?крестового похода, канонизированный ещ?пр?жизн?nbsp; ка?Свято?Бернар, получивший от граф?Гуго земл?Клерво, чтоб?основать та?свой монастыр? поздрави?ег??письме, гд?вырази??свое разочаровани?те? чт?обител?не получила такого брат? 
Гуго Шампанский не покида?больше Святу?Земл? гд??умер ?1130 году, но вполне можн?полагать, чт?именно он послужил связующим звеном межд?Хуго де Пейено??Бернаром Клервоским. Клервоский абба?сраз?же проник? го?че?дружбо??магистру «Бедных рыцаре?raquo; ?призва?Папу, легата ?архиепископо?Реймсского ?Сансског?собрат?Собо?
Благодаря св. Бернар?nbsp; Клервоском??Гуго Шампанском?(хо? последни??не присутствова?пр?этом событи? ?день святите? Илар? 14 января 1128 года собрал? Собо??Труа, гд?сост?лась официальная «регистрация» нового ордена.  
Возглавля?Собо?кардинал-лега?Матвей Альбанский, но истинным авторитето?для Собора бы?Бернар Клервоский, иб?собрание сост?ло почт?целико?из ег?друзей, учеников ?ревностных последователей.
Решением церковного Собора ?Труа — высочайшег?органа, собиравшегося далеко не по любому поводу, ?лишь ?исключительных случ?? — бы?утвержде?официальны?статус тамплиеров: рыцарско-монашеский Орде? 
Са?Папа личн?брал по?свое покровительств?новы?Орде? член?которого не только служил?делу Христову, но ?должны были защищать интересы этог?дела везд? гд?бы он?ни находились.
Когд?Собо??Труа утвержда?уста?тамплиеров, сочинени?Бернар?«De laude novae militiae» (название которого на русски?правильн?перевест?ка?«Слав?новому рыцарств?raquo;, но хочется сохранит??пр?переводе латинско?слов? ныне стол?обрусевшее: «Слав?ново?милици?raquo;) служил?им идеологической программой, да ?уста?из 72 статей составил Бернар (подробне?/a>). 
Боле?того, Бернар предложи?тамплиерам (?де Пейн приня? носить ту же одежду, чт??монахи ег?собственного, цистерцианског?ордена (впоследствии ордена бернардинцев): белу? 
Только поздне?nbsp;тамплиер?/a> стал?нашивать на белу?одежду красны?крес?— ка??вс? связанные ?крестовыми походами. 
Конечн? Бернар?не бы?кровожаден. Он ненавиде?насили??кров? зл??ложь, ?потому та?обрадовался появлению тамплиеров, которы?должны были ?насилием бороть?. 
«Новая милиция» была действительн?нова относительно обычного рыцарств? 
Веками всадни??мечо? феодал, рыцарь, сражал? за земное — ради имен?, ради слав?своего рода, свое?наци? ради наживы. 
«Новы?рыцари» сражалис?за добр? ради Христа, ?«если челове?сражается за доброе дело, то не може?сражение привести ко зл? точн?та?же ка?не може?победа считаться благом, если сражение велось не за доброе дело ил?из дурных побуждений». 
«Преж?я милиция» любила почест? деньги, красивое вооружение — «новая милиция» защищала просто?наро? держал?се? скромн? оборонялась от демоно?молитвам??обетам? прежде всег?— целомудрие? 
«Преж?я милиция» истреб?ла люде? «новая милиция» истреб?ла зл?(на латыни ?Бернар?выходи?каламбур: одни занимают? «гомицидо?raquo; («человекоубийство?raquo;), другие «малицидо?raquo; («злоубийством»). 
«Новая милиция» оказывалас?самы?совершенны??активным элементо?общества, воплощение?единства светског??церковного, верн?служащим ?Церкви ?цело? ?Святому Престолу.
Собору ?Труа сужден?было стат?поворотным ?истори?nbsp;тамплиеров, иб??него начинает? быстры?рост численност??богатств?Ордена. Несмот? на строги?требован? ?происхождени??образу жизн??поведения, ?Орде?принимаются вс?новы??новы?рыцари.
Тамплиер? хо? ?взяли ?руки ме? вовс?не превратились ?машины для убийства. Их задаче?было поддержани?мира, ? по мере возможност? он?исполняли свою задачу бе?насилия.
Свое?личной отваго??мужество?он?быстро снискали уважение ?признани? 
Тамплиер?не только охра?ли пилигримов на их пу???Святу?Земл? но ?сопровождали коро? ?ег?поездках, делая их безопасным? 
Очен?скор?Орде?бы?ов??романтическими легендам??бескорыстных ?бесстрашны?рыца?? готовы?прийти на помощь человеку, попавшем??беду. Такими он??были на само?деле. 
Многочисленные паломник?разнесли вест?об этих славны?воинах по всем уголка?Европы, ?чере?нескольк?ле?не было ?Европе мест, гд?не восхищалис?бы подвигам?a style="margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(19, 15, 171); text-decoration: none;" target="_blank">тамплиеров.
Дв?идеала освещали путь благородны?лю??того времен? рыцарски??монашеский, дв?пути вели их ?этим идеала? путь служен? ?защиты святынь ?мечо??рука??путь отречения от мирско?сует??напряженных духовных поиско??уединени?монастыря ?цель?обретения ?защиты святого ?собственно?душе. 
Бернар мастерск?— инач??не скажеш?— соединил ?одно цело?эт?казавшие? стол?далекими друг от друг?пути, суме?сделат?их взаимодополняющим? 
Воистину непобедимы?должен бы?стат?рыцарь, защищенный физическ??стойки?духовн?

Эт?военно-монашеск? организация известна по?нескольким?назван?ми:
-Орде?бедных рыцаре?Иисуса из Храм?Соломона;
- Тайное рыцарств?Христово ?Храм?Соломона; 
-Орде?бедных братье?Иерусалимского Храм?
-Орде?тамплиеров;
-Орде?храмовнико?

На французско?языке такж?нескольк?названий этой организаци?
-de Templiers;
-Chevaliers du Temple;
-L`Ordre des Tampliers;
-L`Ordre du Temple.

На английском : Knights Templas.

На итал?нско? Les Gardines du Temple.

На немецком: Der Templer;
Des Templeherrenordens;
Des Ordens der Tempelherren.

Официально?наименовании?этог?nbsp;Ордена на латинско?языке, которо?ем?было дано Римски?Папо?пр?учреждении - Pauperurum Commilitonum Christi Templiqne Solamoniac

https://history-paradox.ru

Серия сообщени?"ОРДЕ?ТАМПЛИЕРОВ":
Част?1 - ВС??ЗАГАДОЧНОМ ОРДЕНЕ ТАМПЛИЕРОВ
Част?2 - ВС??ЗАГАДОЧНОМ ОРДЕНЕ ТАМПЛИЕРОВ.ЧАСТ?2
Част?3 - История рожден?, расцвета ?падения рыцаре?Ордена тамплиеров
Част?4 - Организационная структур?ордена тамплиеров.Печать, знамя ?крес?ордена.Набо?новобранце??прие?их ?орде?тамплиеров
Част?5 - Прок?ть?последнего тамплиер? 700 ле?спус?