То, чт?ищеш? найдеш?только обыска?вс?
Зако?Буба
Иуде??зако?природ?! |
|
Речь Джонатан?Сакс?/b> |
Главны?раввин Великобритании на конференци?/h1>
|
||
/newrezume.org/.s/t/797/16.gif" target="_blank">https://newrezume.org/.s/t/797/16.gif) repeat-x;"> |
Источник: https://www.liveinternet.r...
Переслал: Ben Yakov Haim
|
|
Ми??то? ка?Запа?"спасал евреев", ?европейская Реконкиста |
|
Увидет?чудо |
“Ал??ниси?вэ ал??нифлао?rdquo; (“?за чудеса, ?за знамен? удивительные, ?за спасение…”) - та?начинает? специальная вставк??молитв? которы?евре?читают ?дн?Хануки ?Пурима. Не секрет, чт??современно?обществе не принято верить ?чудо. Мы ищем ?находи?естественное об?снение тому, чт?вокруг на?происходит, ?если такого об?снен? не? списывае?вс?на случайно?совпадение. Но во?приходит ча?испытани? ?даже скептики зачастую признают, чт??рациональной точк?зрен? об?снит?то, чт?происходил??Израил??1948-? 1967-? 1973-? 1982-? 1991-????, просто невозможно. Не случайно ?беседе ?президенто?Ричардом Никсоном совершенно светск? Голд?Меир ка?то заметила: “Мы ?Израил?не просто надеем? на чудо. Мы знае? чт?Бо?на?не остави? ?принимае?чудеса ?расчет. Ва?этог?не по?ть!”
Еврейски?мудрец?всегда подчеркивали, чт?евре?запрещен?уповат?на чудо. Но вместе ?те?многие видные раввин?отметили, чт?во время операции “Несокрушимый утес” произоше?целы???событи? которы?инач?ка?чудо?не назовешь. Разумеет?, ?этой точкой зрен? можн?поспорит? Но когд?авто?этих замето?реши?собрат?воедин?рассказы об очевидны??невероятных события? которы?происходил?этим лето??Израил? то оказалос? чт?почт??каждом городе страны нашлис?люди, причем зачастую вполне светские, которы?решили записывать подобные чудеса ?вест?им подсче? Кром?того, многие солдат? воевавши??сектор?Газы, рассказывают ?произошедших ?ними чудеса? ?уж?сейчас из этих рассказо?можн? пожалу? составит?целу?книг? Во?только нескольк?примеров инцидентов, которы?пр?желани?вполне можн?трактовать ка?чудо...
Этот волшебны?“Железный купо?rdquo;
Многие наверняка помня? ка??июле лауреа?госпреми?Израиля, выдающий? израильски?конструкто?Моти Шефе?заяви? чт?систем?“Железный купо?rdquo; - не боле?че?“блеф ?профанац?, на само?деле он?не ?сост?ни?сбит?ни одну ракету”. Поскольк??тому времен?“Железный купо?rdquo; уж?сбил сотн?раке?ХАМАСа, ничего, кром?усмешк? эт?слов??широко?публик?не вызвал? Демарш Шефера об?снил?те? чт??свое время он претендова?на разработку аналогично?систем?ПР? но ег?предложени?не было принято.
Однако недавн?один из создателей “Железног?купола” полковни?запаса Ната?Бара?(тоже, кстати, светский челове? призна? чт?Шефе?отчаст?прав. На лекции, посвященной “Железном?куполу”, Бара?рассказа? чт?поначалу никт?не вери??возможност?создан? подобной систем?ПР? Американцы откровенно говорили израильско?группе конструкторо? чт?выделили на не?деньги лишь из уважен? ?Израил??считаю?их просто выброшенными на вете?
Когд?“Железный купо?rdquo; уж?бы?создан, российские эксперты предрекл? чт??реальных боевых условия?эт?систем?се? не оправдае? ?ее эффективност?не буде?превышат?20%. Израильски?конструкторы оценил?эффективност?“Железног?купола” ?80%, больши?показатель считается невозможны? Однако, ка?известно, во время “Несокрушимог?утес?rdquo; КП?“Железног?купола” превысил?90%. Боле?того, он сбивал иногда даже минометные снаряды, которы?сбиват?по определени?не должен.
- ?во?этом??на?не?об?снен?. Работа “Железног?купола” во многом остает? загадкой. Во всяко?случае, систем?сбивае?горазд?больше раке? че?мы може?ожидат?
- Чт?значит - не?об?снен??! - возмутил? один из слушателей.
?тогд?Ната?Бара?неожиданно произнес строчк?из молитв?“Аллель”: “От Господ?было эт?- удивительным он?было ?глазах наши?rdquo;.
Статистике вопрек?/span>
?точк?зрен? иудаизма, чудо - эт?не чт?иное ка?решени?Всевышнего ?силу сложившихся чрезвычайных обст?тельст?нарушить Им же установленны?законы нашего мира. ?пример? математическую теорию вероятности, верность которо?не подлежит сомнению. Эт?теор? позволяет военны?специалистам ?пределах та?называемой допустимой ошибки рассчитать потери ?живо?силе ?техник??зависимост?от степен?интенсивност?нанесенног?ракетног? минометног?ил?артиллерийског?удар?
Обрати?внимание: на протяжени?всег?времен?операции “Несокрушимый утес” ЦАХА?предупреждал населени?сектор?Газы ?гото?щихся ударах ?дела?вс? чтоб?избежать жерт?сред?мирных жителе? Но жертвы вс?равн?были, ? ув? ?силу то?же теории вероятности таки?жертвы неизбежн? эт?не оспаривают даже яростны?критик?Израиля. Он?лишь утверждают, чт?количество жерт?сред?жителе?Газы было значительн?выше ожидаемого.
Вместе ?те? ХАМА?изначально ставил свое?цель?удар?по мирном?населени?Израиля, стре?сь достич?максимальног?количества убитых ?ранены? Но странное дело: даже те ракеты, которы?не удавалос?сбит?“Железном?куполу”, падали на пустыря?ил?на незастроенно?местност? хо? плотност?населения ?Израил?одна из самы?высоки??мире, ?эт?значит, чт?вероятность попадания пущенной из Газы ракеты ?жило?до??Израил?необычайно высока. То, чт?мы наблюдал? - явное нарушени?естественног?хода событи?
Може? вс?дело ?то? чт? ка?утверждают арабские депутаты кнессета, эт?ракеты совершенно безобидн? Не? Мы хорошо помним, ка?ХАМА?по ошибке запустил одну ракету ?сторон?Египта, ??результате ее разрыв?погибл?7 челове??22 получили ранения. ?ведь плотност?населения Синайского полуостров??де?тк?ра?меньше того же показате? для Израиля.
Та?можн?считат?эт?чудо?ил?не? Можн?ли считат?чудо? когд?ХАМА?одновременно выпускае?60 раке??сторон?небольши?южны?городо?Израиля ?20 - ?сторон?Беэр-Шевы, ?вс?80 раке?падают на пустынно?местност?
Каждый, разумеет?, вправе выбрат?то?отве?на этот вопрос, которы?ем?больше подходит.
На войн?ка?на войн?..
Один из участников наземной операции ?сектор?Газы вспоминает, ка?ем?вручил?посылк??продуктами - из те?де?тков ты??посыло? которы?израильтяне собрал??те дн?для солдат. Он уж?собирался перекусить, когд?замети??посылк?записк? вложенну? видимо, отправителем. “?ме? ?тебе небольшая просьб? - говорилось ?записк? - Прежде че?ты начнеш?есть, благослови эт?пищу, ка?того требуе?наша традиц?”.
Солдат выро??светской семь? ?ка?надо благословлять пищу, не знал. ?то же время ем?хотелось уважит?те? кт?отправил посылк? ?он направил? ?блинда? чтоб?спросить ?религиозны?сослуживце? чт?именно следуе?сказат? ?то?самы?момент, когд?он входил ?укрепленно?здание, раздал? оглушительны?свис? ?на мест? гд?он только чт?сиде? разорвал? минометный снаря? Задержис?он та?ещ?на 10-15 секунд, ?уж?некому было бы рассказать эт?истори?..
Другой военнослужащий вспоминает, ка?на подход??одному из домо?увидел вышедшую из него арабку, которая направилас?навстреч? Бросив на женщин?беглый взгля? он замети?на не?поя?террористк?смертниц??по?? чт?жить ем??ег?товарища?остает? всег?нескольк?секунд. ?тогд?парень сделал то, чт? согласно наше?традиции, должен успеть сделат?евре?пере?смерть? ?громко произнес “Шм? Исраэл? Адонай Элокейну, Адонай эхад!”.
Услыша?эт?слов? арабка повалилась на земл? ?солдатам удалос?нейтрализовать смертельны?груз. На допрос?он?рассказала, чт?на само?деле являет? еврейкой, мног?ле?наза?вышедшей заму?за араб??живуще??Газе. Жизн??сектор?страшн??желая, да ещ?му?пост?нн?издевает?, во?он??решила принять “героическу?rdquo; смерть, чтоб?зате?ХАМА?выплатил ее де??достойну?компенсаци??позаботился ?ни? Однако слов?еврейско?молитв? слышанны?ею когд?то ?детств??юности ?внезапно прозвучавшие здес? ?Газе, повергли ее (видимо, ?бе?того нахо?щуюся на гран?нервного срыв? ?ступор, ?он?поте?ла сознание. Подлинност?этой истори?подтверждают сотрудники организаци?“Яд ле-ахим”, вывезшие женщин??ее дете??Израил??сейчас помогающие им обустроить? на ново?мест?
?во?ещ?одна, врод?бы не такая уж значительн? история... Подразделени?ЦАХАЛа получило задани?осмотрет?один из домо??сектор?
Ог?девшис?по сторонам, бойц?двинулис??дому ?ту?увидел? ка??до??ни??воздух?сиди?голубь. Сообрази? чт?на само?деле голубь сиди?совсем не ?воздух? ?на подведенно??дому невидимо?nbsp; на солнце проволок? ведуще??мине, солдат?открыл?огон? ?ту?гряну?мощный взры? ?ведь если бы не голубь, севший на провод ?таки?образо?указавши?на него наши?ре?та? он?оказалис?бы ?смертельно?ловушк?
Кстати, голубь считается одни?из символов нашего народа, ?согласно еврейско?мистик? Шехина - Божественное присутстви?- иногда принимае?именно обли?голу?.
Повтор? верить ил?не верить во вс?эт?- личное дело читате?.
Хорошо лежи?
Ещ?одна удивительн? история, рассказанн? жителе?юг?страны...
Очередно?сигнал воздушно?тревог?застал ег?посред?дороги, ? выскочив из машины, он повалился на земл? ?до??ни?плюхнулось на земл?чь?то ?жело?тело, ? ог?нувшис? он ?удивлением обнаружи?лежащего ?до??ни?араб??куфи? Когд?сигнал отзвучал, он поинтересовался ?араб? почему то?укрылся именно ?до??ни? ведь мест?вокруг врод?было вполне достаточно.
- Ну ка?же, - ответи?араб, - ?на?вс?знаю? чт??ва?эт?ракеты не попадают!
?действительн? если мы вспомним статистику погибших, то ?результате взрыва ракеты за вс?время “Несокрушимог?утес?rdquo; поги?только один челове?- житель незаконног?бедуинског?поселения...
Кстати, во время интервью, которо?да?компании CNN один из лидеро?ХАМАСа, ег?спросили, ка?он об?сняет то?факт, чт?ег?организаци?не удается причинит?скольк?нибудь существенный ущер?Израил? “Ка?видн? на этот ра?Алла?на их сторон??изме?ет направлени?полета наши?раке?та? чтоб?он?падали на пустыр?rdquo;, - ответи?он.
?было та?..
Во?ещ?нескольк?примеров не поддающихся рациональном?об?снению событи? имевши?мест??дн?ракетных обстрело?Израиля. Ашдо? ракета упал?на одну из АЗ?города, ?хранилищ?которо?находилось 100 ты??литров бензин? Возгорание ?взры?такого количества бензин?были бы равносильн?взрыву мощной бомб?
Однако ?результате взрыва никт?из работников АЗ?не пострада? лишь автозаправке бы?причинен материальный ущер?
Беэр-Шева: ракета упал?на футбольное поле чере?нескольк?секунд посл?того ка?тренер досрочно прерва?тренировку детско?команд?
Ришо?ле-Цион: ракета упал??30 см. от установленны?по?домо?газовы?баллонов ?не разорвалас?
Региональный сове?Эшколь: ракета попала ?кухн?жилого дома чере?секунд?посл?того ка?хо?ин покину?эт?помещени?
Региональный сове?Шаар-?Неге? ракета попала ?жило?до?вскоре посл?того ка?хо?ев?вышл?из него.
Холо? ракета взорвалась на мест? гд?за минуту до того игра?ребено? - мать позвал?ег?обедат?
Не?Цион? ракета упал?на дорогу, по которо?ехал?нескольк?маши? Ни один челове?не пострада?
Тель-Авив: ракета упал?на АЗ? взры?разворотил асфаль??нескольких сантиметра?от люка бензохранилища. ?результате взрыва никт?не пострада?
Ашкело? нескольк?прямы?попадани?раке??промышленные ?жилы?здан? - ни одного пострадавшег?
Этот список можн?продолжать долг? но во?ва?напоследок ещ?одна история пр?чудеса, врод?бы ника?не связанн? ?“Несокрушимым утесом”, но заслуживающая того, чтоб?мы рассказали ее здес?..
“?не уч?чудеса?”
Эт?истори?люби?рассказывать на свои?лекц??известны?раввин Зами?Коэн. ?услыша?он ее от одного нь?йоркског?раввин? кстати, не еврея по рождению, но считающего? “праведны?геро?rdquo; ?одни?из крупнейших ?СШ?знатоков Торы.
Сред?прихожан синагоги этог?раввин?была супружеская пара, которая посещала ее только ?Судный день. Раввин давн?обрати?внимание на сына этих супругов. Ег?порази?интеллек?юнош? он считал, чт??таки?выдающим? умом евре?должен посвятить се? Торе. Однако вс?ег?попытк?приблизить молодого человека ?иудаизму остались безрезультатными, ?пото?родители ?гордость?сообщили раввин? чт?их мальчи?поступил ?Вест-Пойн?- высшую военну?академию СШ? ?чт?он единственный евре?на свое?курс?
Известие об этом опечалил?раввин? та?ка?он по?? чт?юнош?теперь навсегда поте??для Торы, ?возможно, ?для еврейского народа. Каково же было ег?удивлени? когд?спус? нескольк?ле?он, читая лекцию ?одно?из иеши? замети?сред?ее учеников того парня. Сначал?ра?подума? чт?обознался, но не? эт?бы?именно он.
- Ты вернул? ?ответу? - спроси?раввин. - Кт?на те? та?суме?повл?ть?
- На?профессо?военно?истори? - ответи?молодо?челове?
- Евре?
- Не? Эт?бы?замечательны?преподавател? анализировавши?битв?мирово?истори?та? чт?сраз?становилис?ясн?ошибки побежденны??механизм победы победителе? ?то же время было нечт? чт?ме? ?не?раздражало. Однажд?пере?окончанием курс?я напряму?спроси?ег?пр?всей группе: “Скажит? профессо? вы чт? антисеми?”. “?чего вы взяли?!” - ответи?он. “Ну ка?же, вы блес?ще анализируете войн? происходивши??разных точках земног?шара, но ни разу не коснулис?войн, которы?ве?Израил??1948 года по наст?ще?время. ?ведь та?есть чему поучиться!” - “?не антисеми? ?вы ме? сейчас оскорбил? - ответи?профессо? - Те?не мене? зайдит?ко мн??кабине?посл?лекции, ?я отвечу на ва?вопрос”.
?кабинете ?глаз?на глаз он сказал следующе? “?вижу свою задачу ?то? чтоб?научит?ва?логике войн? привит?ва?умение думать ?анализироват?свои преимущества ?преимущества противника. Вы прав? гово?, чт?Израил?провел ?выигра?множеств?войн. Но хо?этих войн бы?иррациональным, ?победа Израиля всегда была просто чудо? не имевши?логическог?об?снен?. ?ка?делать чудеса, я не знаю ?не умею этом?научит?”.
“Во??этой истори? - поведа?раввин?молодо?челове? - ?началось мо?возвращени??ответу”.
Повторим: всем?происходящему на наши?глазах можн?дать рациональное об?снение. Но можн?увидет??само?наст?ще?чудо. ??связи ?этим мн?остает? напомнит?читателю давнее стихотворени?замечательного еврейского поэт?Яков?Аким?
Ты совсем не виде?чуда?
Никогд?не виде?чуда?
Во?чуда?- не виде?чуда!
Та?пойд??посмотри:
Сквозь асфаль??перекрестк?br style="margin: 0px; padding: 0px;" />
Пробивается березк?..
Петр Люкимсон
“Новост?недели”
- See more at: https://russian-bazaar.com/ru/content/155568.htm#sthash.S3HzQrjM.gZDMd7w1.dpuf
|
Потрясающ?!! Просто обязана рассказать!!!! |
Моя пациентк? 67 летняя женщин??очен?светло?голово? сказал?мн?nbsp;сегодня потрясающие слов?!!
?навестил?ее, ка?обычно эт?дела?ра??ме??hellip;
Разговор, разумеет?, вертел? вокруг «Ка?Вы переносите сигнал тревог? Есть ли Ва?гд?прятать?? Не наруше?ли Ва?со? » ???
Разумеет?, разговор заде??СМ? ?имид?Израиля на мировы?экрана? ?то,чт?волнуе?буквальн?всех — почему, ну почему евреев погибл?ТА?МАЛО?????палестинце?— та?мног?!!!
?ту?бабушк?Броня сказал?hellip; — я даже обалдела от того, чт?МН?эт??nbsp;голову само?не пришло!!!
- ?чего вс?та?удив?ют?? Он?(палестинцы) ведь сами озвучили цену…
Когд?за Гилада Шалита (одного еврейского мальчика) отдали 1100 ХАМАСОВцев, никт?не удивил?, чт?цена 1 еврея — 1100 палестинце?hellip; Та?nbsp;почему удив?ют? сейчас?
Он?убил?3 наши?мальчико?(которы?пере?этим похитили), спровоцирова?те?самы?эт?войн?hellip; Почему их удив?ет, чт?nbsp;погибл??ранено боле?3000 палестинце????
Слов?имее?ВЕ? Ничт? произнесеенное вслу? не исчезает ?никуда….
Вы сами назвал?цену …»
|
Подаро?/b> |
|
Он?не жалеют дете? |
Из почт?/p>
**
Гром?бе?пощады, спасенны? не надо!
Он?не жалеют дете?
Да?смерть им ?наград? ракето? снарядо?
?лучш? тр?раза убей!
?всем моралистам, мы скажем: - Заткнитесь!
Не ваша на карт?судьба!
?мы не желаем, чтоб твар?стре?ли,
На??спин??из-за угла.
Гром?бе?пощады, ?Высшей наградой -
На?буде?родн? страна...
Прекрасней не буде? Чудесней не буде?
Гром?бе?пощады враг?
1 август?2014
(авто?Михаэл?Гольденбер?
Миша, дружищ? Врод?бы еврейски?наро?отличался гуманизмом ?хорошими поэтам?
Были ?таки? ка?Троцки? которы?призывал??массовым убийства? ?таки? ка?Каганови? которы?руководили Голодоморо?
?твое?стишке не?ни правды, ни поэзии. ?Израил?не поги?ни один ребено? ??палестинског?народа сотн?за этот же период. Твой стих призывае??массовым убийства?
Не дума? чт?ты находишь? на тако?уровне.
Шаба?шало?
Юлий Нудельма?/p>
Юлий! ?отличи?от многих, я всегда предпочита?называть вещи своими именам? ?знаю Тору, ?знаю, чт?та?сказан? пришедшего убит?те?, убей первым! ?знаю, чт?Газа первой открыл?ракетный огон?по города?Израиля, по мирным города?Израиля, по женщинам ?де?? стре?сь убит?не военны? ?мирных жителе? ?эт?на языке моих по?ти??знаний именуется ГЕНОЦИДО? преступление? бе?срок?давности. Поэтом? ?те? кт?применил против моей страны ГЕНОЦИ??ме? не?гуманизм? Когд?еврейски?наро?жи??диаспоре ?не мо?жить по закона?Торы, он проповедовал зако?выживания ?сред?чужи? чтоб?их не раздражать. ?вс?nbsp; равн? эт?кончалос?грабежом, погромам? изгнан?ми. Вся история Европы эт?история грабеж?еврейски?общи?
Чт?касает? качества этог?стихотворения, то поверь мн? чт?он?не хуже Эренбургског?"Убей немц?", ?Ахматовского "Мы знае? чт?ныне лежи?на веса?quot; Поэтом??моем стихотворени?есть моя правда, вынесенн? мною ?моим?убеждениями, ?достаточно емкая, объемн? публицистика, ка?призыв ?полной победе.
Не существует "палестинског?народа" ?я никогд??свои?материалах не употребля?эт?слов? Есть араб? арабские агрессор? чт?1000 ле?наза?пришли на нашу земл? Ну ?чт?! Мавр?жили ?Испани?800 ле? Пото?испанц?их прогнали, сказав, чт??последни?не?ни исторических, ни юридически?прав на Испани? То же само?говорю ?? ?вс?эт?кагэбэшные вымысл??"палестинским народо?quot;, тебе, ка?знаток? повторять не следовал?бы.
Теперь по поводу дете?
Арабский малы?7 ле?подоше??солдат? которы?рылся ?посылках ?попросил, чего-то сладкого, солдат нырнул голово??мешо? ?малы?разжал ладонь, ?которо?лежала гранат? Солдат?эт?увидел? ?прокричали: - Берегись!!! Солдат просто ринулся не вставая ?сторон??на земл? Арабчонк?разорвал??клоч?, солдат получи?множественны?ранения но? Те? солдат, чт?погибл??поликлиник?ОО?заманили туда мальчишк? дети-шахиды. Поэтом?дете?та?не? Та?роботы-убийцы. Перевоспитат?невозможно, эт?воспитание из детского сада. Лучш?уничтожить. Скаж?мн?пожалуйста, ты личн?знаешь, скольк?nbsp; мусульмане уничтожили мусульма? Наверное не знаешь, я тебе пришлю эт?справк? Миллионы, ?никакого шума. ?газе было убит?270 бандитов, ?весь ми?возмущал?, потому, чт?их убил Израил?
?абсолютн?светский челове? Но я 318 поколени??роду свои?предко?посл?Второг?Иерусалимского Храм? я знаю эт?nbsp; ?13 ле? ?из колена Леви, потомо?того Леви, которы?вместе ?Шимоно?выреза?горо?Шхем. То?Леви, которы?продал Йосефа ?Египет, ?те?спас еврейски?наро?от голода. То?самы?Леви, которы? когд?пришел новы?фараон ?веле?делать больше кирпичей, не пришел на то сборищ? та?ка?учил Тору, ?те?самы?остался единственным колено? не знавши?рабств? Те самы?Левиты, которы?не делали "золотого тельца", Те самы? которы?оп?санные мечами прошли весь лагерь от воро?до воро?убив? всех, кт?бы??этом замеша? Те самы? чт?несл?Скинию Завета. Кстати, Моше Рабейн?- леви?учител? ?ег?брат Ааро?священослужител? коэн. То?самы?Леви, которому умирающи?Яако?веле?не прикасаться ?ег?носилкам, когд?ег?буду?хоронить... ?знаю вс?имен?Левито? начиная от предка, сына Ле??до наши?дней. Сред?на?были первос?щенник??полководцы. Но на? оп?санных мечо?всегда было мало. перепись ца? Давида дала 32 000 челове? ?жить мы должны были ?города?убежищах, жить на 10-тину выде?емую Храм? ?служит??Храм?
Поэтом?хорошо подума?ещ?ра?на како?я нахожусь уровне?
Шаба?Шало?
?/p>
|
Бо??Моисей - деловая встреч?/b> |
Гора Сина? Бо?чт?то высекает на каменной доск?
Моисей. Ну чт? заповеди готовы? ?то ?ме? та?наро?волнуется…
Бо? Заканчиваю, заканчиваю. ?же ва?говори?– погу?йт?ещ?немножко.
Моисей. Ещ?погу?йт?! Мы ?та?уж?соро?ле?гу?ем!
Бо? Ну, если ва?та?гори? то могу предложить только де?ть. Но учтите – эт?работа не закончен?
Бо? Та? Вс? Мо?слов?– зако? ?ничего не вычеркиваю.
Моисей. Да? ?ка?русски?попросил? та?«НЕ ПЕ?raquo; ты для ни?вычеркну?
Бо? Та?я для ва??«НЕ МОРОЧЬТЕ МН?ГОЛОВУ» вычеркну? ?хватит. Вс? Ид??не торгуй?.
Моисей. Чт?«не торгуй?»? Почему «не торгуй?»? Гд?ту?написано «не торгуй?»?
Моисей (маше?руками). Ой-ой-ой-ой!..
Бо? ?«НЕ МАХАЙТ?РУКАМИ» тоже впиш?.. Та?чт?ид??народу, ?начинайт?соблюдат?
Моисей. Минуточк? Та?эт?чт? только для на?ил?для всех?
|
Ещ?капелька еврейско?мудрости |
Из почт?/span>
Евре?иногда способен держат?ро?на замк? чтоб?не есть.
Но чтоб?молчат?!..
Алкоголь ?антисемитизм несовместимы. Когд?внутрь заливает?
алкоголь, антисемитизм выходи?наружу.
Вс? чт?на?дает? даро? лучш?брат?деньгами. Еврейская мудрость
Cтаринн? еврейская народн? мудрость: На ха?ву - вс?кошерн?
Если евре?сказал чт?не брал - значит он не отдаст!
Заводы - рабочи? земл?- крестьяна? Euro - еврея?/span>
Суровая правда жизн? сы?русского ?узбечк?- мети? сы?русского ?/span>
негритянк?- мула? сы?русского ?еврейк?- евре?
Если евре?продал?Россию - то ?кого он?её купили?!
"Если проблему можн?решить за деньги, то эт?не проблема, эт?/span>
расход?quot;. (Еврейская мудрость)
Вс?евре?де?тся на расс?нных ?сосредоточенны? Расс?нные живу?по
всем?миру, сосредоточенны?- ?Израил?
?течени?окол?2000 ле?еврея?вменяют ?вину, чт?Иуда бы?евреем.
Почему же тогд?им не ставя??заслуг? чт?остальны?одиннадцат? не
счит? Ег?самого, были евреями?
- Чт?тако?сиониз?
- Эт?такая болезн? которая излечивает? только ?Израил?
- Рабинови? ?ва?есть возможност?откладыват?деньги?
- Возможност?есть, Дене?не?
Идет евре? види? дв?араб?палкам?кове?выбивают...- Шо, не заводится?
Эйнштейн таки да, бы?прав!
Поскольк??евреев цуре?всегда ?квадрате по отношени??мазл, то
формул?наст?щего еврея - эт??= МС², гд??- евре? ?- мазл ??-
цуре?
?чт?тако?мазл ?чт?тако?цуре?- эт?мы знае??бе?Эйнштейн?..
|
АРГУМЕНТ??ФАКТ?НЕОСПОРИМЫ?РЕАЛИЙ БЛИЖНЕГО ВОСТОК?/b> |
Логический подход простого лаги?/a>??араб?израильскому конфликт?Мо?знакомые, друз? ?даже родственники ме? част?упрекают, ?то ?обви?ют ?защите Израиля, гово?: «Како?же ты мусульмани?(шиит), если защищаеш?евреев?»
Однако, если рассуждать логическ? ?не на эмоционально?уровне, то по сути моя позиция больше проарабская, нежели произраильск?. Не собираюс?углублять? ?хронологию араб?израильского конфликт? ?всег?лишь стараюсь показать логичность моей позици?
Арабский ми? ?основном мусульмане, ?то?числ??азербайджански?мусульмане вокруг ме?, ?араб?израильскому конфликт?подходя?слишко?эмоционально, ?эмоции – ка?вкус? ?ни?не споря? ?против того, чтоб?погибали дети ?мирные граждане, но для этог? ка?сказал?Голд?Меир, ?первую очеред?сами палестинцы должны любить ?оберегат?свои?дете? ?не воспитыват??ни?непр?зн??еврея? ?? опять-таки включать эмоции вместо понимания. Давайт?посмотри?сначал?на то, чт? на мо?взгля? оправдывае?Израил?
Религиозны?аргумент. ?священных книгах иудеев написано, чт?Израил?бы?завеща?еврея?Бого?ка?Земля Обетованная. Наскольк?мн?известно, согласно шариат?мусульмани?должен ?уважение?относить? ?другим авраамически?религия?? соответственно, ?их священным книгам.
Исторический аргумент. Наверное, никт?не сомневается, чт?сердце Израиля, источник трёх цивилизаци?– горо?Иерусали? Иерусали?являет? святыне?для всех представителей трёх известны?религи? Но ?тоже время, давайт?честно признаем, чт??мусульма?по своему религиозному значению на первом мест?стои?Мекк? на втором — Медина, зате?Кербел? Наджаф ???
Наскольк?мн?известно, Иерусали? хо? ?считается священным городо? но ?первую ?терк?списка не входит. Для евреев же Иерусали?ка?святы? стои?на первом мест? ?Стен?Плач? которая находится ?до??мечеть?Ал?Акса, вообще являет? единственной ?свое?роде. Да, Иерусали? наверное, являет? одни?из рекордсменом по тому, скольк?ра?ег?завоевывал?разные силы ?разные времен?
Но здес?следуе?учитыват?один важный момент. Большинств?иудаисто?по национальности являют? евреями, ? возможно, большинств?евреев по вероисповедани?являют? иудаистами. Та?было всегда ?Земл?Обетованно? ?тако?положени?существует по се?день. Исла?ка?вероучение появился на свет только спус? полтысячелетия посл?разрушен? Второг?Храм? ??этом смысле ника?не може?конкурироват??иудаизмо?за прав?считат?свое?единственной «столицей» Иерусали? гд?евре?жили за столет? до появлен? ново?религи?
Посл?разрушен? Второг?Храм?евре?были вынужден?покинуть территорию Иерусалима ?расселилис?по разным концам земл? ?то?числ??на Кавказ? Будучи вынужден?уйти из Иерусалима, евре?ни официально, ни ?устной форм?никогд?никому не передавали ?не завещали свои земл? Наоборот, покидая Израил? читали печальны?стих? ?которы?говорилось, чт?Израил?— эт?их земля, чт?он?не отказывают? от обещанного им ?чт?однажд?он?вернут? ?эт?земл? ?значит, ?спор?«кт?первый бы??Иерусалиме», проиграю?вс? кром?евреев. «?следующе?году – ?Иерусалиме» - разв?эт?не самы?древни?деви??наше?част?свет?
?разные времен??Иерусалима были разные завоевател? даже ?XI веке Османская империя завоевывал?Иерусали??арабов-мусульма?(кстати, хоте?бы я посмотреть, на чьей сторон??этой битв?воевал бы неоосманский Эрдога?— на сторон?арабов ил?османского императора). ?Европе, Азии, СШ?— повсюд?евре?живу?благодаря свои?талантам ?способност??выживани??играют ведущу?роль ?развитии ?прогресс?наше?планет? Он?же состав?ют большинств??списке нобелевски?лауреато?
Но во??середине прошлого века происходит Холокост, ?посл?этой катастрофы не только евре? но ?вс?мирово?сообщество решает, чт?избранному народу необходимо имет?свое государств? ??1948 году учреждается государств?Израил? То? кт?не призна?этог?факт? противостоит не стольк?Израил? скольк?всем?остальному миру. Успехи ?достижен? евреев.
Палестинцы – эт?араб? которы?считаю?территорию Израиля (особенно Иерусали? свое?землей. Но ?тоже время, евре?такж?считаю? чт?эт?их земля, ??этом спор?могу?пред?вить боле?весомы?аргумент??факт? Евре? тратя вс?свои ресурс??материальн?интеллектуальные ресурс?диаспоры, ?крайне трудны?природны??политических условия? ?окружени?врагов, уж?построил?развитое по всем параметрам государств? ?которо?есть свое мест???израильски?арабов.
?чт?успели сделат?палестинцы, отрицающие само прав?Израиля на существовани? Многие араб?ради Иерусалима ил?освобожден? Палестин?от израильтя?готовы умерет?(он?сами открытым тексто?заявляют об этом на каждом шагу), евре?же ради Израиля готовы жить, развиваться, достигат?прогресс? ?иногда даже лечить арабских террористо??свои?клиниках за счет Израиля. Одно только эт?для вменяемых люде?должно быть достаточны?аргументом для того, чтоб?определить, кт??наскольк?достойно владее?этим?землями.
Парадокс, но Израил?помогает палестинца?больше, че?вс?арабские страны вместе взяты? Единственн? еврейская страна ?мире. Израил?— единственн? страна ?мире, гд?большинств?населения по вероисповедани?являет? иудеями, ?по национальности — евреями. ?скольк??мире арабских стра? Больше двадцати, ?некоторы?из ни?нефтяны?гигант? Скольк??мире стра? гд?мусульмане состав?ют большинств? Ещ?больше, че?арабских стра? Каку?долю территории арабских стра?занимает Израил? смешно ?говорить.
Легкое решени?конфликт? Сегодня, ?2014 году, когд?уж?многое стал?ясным ?определенным, само?удачно?для арабов решени?конфликт? на мо?взгля? состои??то? чтоб?отказать? от вс?видо?насилия, отказать? от строительств?палестинског?государств? признать государств?Израил??начать новы?путь, ведущи??развитию.
Но, ?сожалени? эт?невозможно по двум причинам: ? палестинцы, очен?удобны?«инструмент» ?рука?арабских стра? Иран??эрдогановско?Турции для воздействия на Израил? ? головы палестинце?та?промыл? прикрываясь ширмой религи?(ислама), чт? возможно, большинств?арабов думает ?возможност?физическог?уничтожения Израиля ?подходя??вопрос?не ?позици?логики ?не ?холодной голово? ?только ?эмоц?ми, эмоц?ми ?ещ?ра?эмоц?ми.
Если же палестинцы плюю?на вс?перечисленны?аргумент??отказывают? от легког?решения конфликт? предпочитая войн??только войн? то ?этом случае, чтоб?мусульмански?страны, особенно азербайджански?мусульмане, не пришли ?сост?ни?аффект? можн?пойт?по следующему сценарию. Палестинцы забирают всех свои?дете? же? мирных гражда??пересе?ют? ?каку?нибудь страну.
Если даже арабские страны откажутся, Иран ?Турц? точн?их примут. ?противно?случае эт?буде?политический суицид для Эрдогана ?режима ?толл?(Кстати, хочу особенно подчеркнут? чт?политика Иран?по отношени??Израил? катастрофическ?не правильн??он?обязательно должна изменится на 180 градусов). ?та??Газе пуст?остают? только боевик?
?тако?случае, я уверен, ?Израил?тоже сделае?добрый жест ?выпустит из тюрьмы всех палестинце? позволив им объединить? ?брат?ми против Израиля. ?начнет? послед?я решающ? битв?«Армагеддон?raquo;, ?кт??не?победи? то??буде?владет?Израилем. Зато ?мировы?СМ??социальных се??больше не поя?тся фотографии убитых палестинских дете? Но вря?ли эт?произойдет, та?ка?палестинца?нужн?находить? та?со всем?женами ?детьми, чтоб?кровавые режимы ?мусульмански?страна?регион?вместо того, чтоб?строит??се? нормальную жизн? могл?показывать своему обществу, ка?ЦАХА?убивае?дете? ?указыват?на Израил?ка?на враг?мусульма??Ислама.
Если же палестинцы сами хо??оставить вс?ка?есть, тогд? господ? не обижайтесь — на войн?ка?на войн? араб??евре? каждый со свое?сторон? борются те? чт?имею? ?соответствии со своими возможностями. Не говорите на? чт?убиваю?дете? ?безопасности этих дете??первую очеред?обязаны думать их родители, ?во вторую — та власть (ХАМА?, котору?он?признают. ?Израиля свои дети, ?он?защищены. Израил? ?отличи?от арабов, свои?дете??же?не превращает ?щи? почему бы арабам не поучиться ?евреев?
Ми?создавал Израил?ка?государств?евреев. Ни са?Израил? ни остально?ми? однако, не виноваты, чт?66 ле?спус? Израил?остает? единственным демократическо?государством, пуст???недостатками, на всем Большо?Ближне?Восток? Во?почему сегодня ми?защищает Израил?не стольк?ка?государств?евреев, скольк?государств?демократическо? окруженное готовыми ?насили?государствам?/p>
P.S.
На прошло?неделе ?СМ?появилось сообщени??то? чт??поселк?Нардаран?(недалеко от центра Баку) 25 ию? состоится акция протеста против бомбежки Газы, ?нардаранцы собирают? ?очередно?ра?сжеч?флаг Израиля. Хочу напомнит? чт?президен?Алие?очен?тесн?дружит ?Израилем, ?представителями кабинета Нетаньягу, мировыми еврейскими общинами ?организациями. ?СМ??соцсетя?политологи из разных стра?напоминают, чт?Алие?держит? ?власти благодаря поддержк?еврейски?друзей. Вс?мы прекрасн?знае? чт?флаг Израиля доро?не только для израильтя? но ?вообще для всех евреев, он считается честью ?славой избранного народа. Ка?же може?теперь президен?Алие?допустит?сожжение израильского флаг??Баку? Для этог?не обязательно отправ?ть ?Нардаран колонн?внутренних войс? достаточно лишь скромног?заявлен? самого президента ?предложением отказать? от сожжен? флаг? ?тогд?этог?не произойдет.
|
Нужн?этом?положить коне?:) |
Израильска
|
ПАМЯТЬ |
|
Восемь дворнико?/b> |
*Марк Штейнбер?
Хочу рассказать ?восьми выдающих? советски?конструктора? создателя?двигателей для боевых самолето? Вс?он?некогд??СССР занимали видные пост??были засекречен? ?пото?эмигрировали ?Израил? ?оказалис?та?абсолютн?невостребованы. Их знан? ?опыт ?област?самолетостроен?, казалось, никому ?Израил?не были интересн?
Создател?реактивных двигателей для истребителей Ми? доктор технически?наук, лауреа?Госпреми?СССР *Ефим Беккер *подметал улиц??ухаживал за престарелыми.
Те?же занимался ?Кирья?Гате доктор технически?наук, профессо?*Абра?Фран?. То?самы? которы?создал двигател?для стратегическог?бомбардировщик?ТУ-22.
Ведущи?специалист КБ реактивных двигателей *Ил? Лещински? работа?мастером на крохотно?кожевенном заводике.
68-летний доктор технически?наук, специалист по газовы?турбинам *Рафаэл?Приампольски? не смог устроить? на работу даже дворнико?- ?прозяба?на пособи?
Такая же судьба постигла выдающегося специалист?по реактивным двигателя?*Михаил?Перского* ? Александра Бакста*, чь?двигател??сегодня ст??на российских боевых самолета?
Мыли подъезды крупны?двигателисты, доктор?технически?наук ?заслуженны?изобретатели СССР *Александ?Рави?*? Геннадий Свернико?.
Скорее всег? он??продолжили бы занимать? не свои?дело?до конц?дней свои?.* Если бы ...
Если бы ?голову профессора *Давида Лиор? не пришла ид?. Он создал компанию «*Беккер андаса*», творческое ядр?которо?составил?наши восемь дворнико? ?суме?заинтересовать свои?проектом компанию РАФАЭЛ? Он?рискнула ?приобрел?половину акци?«Беккер андаса» . Стосковавшим? по наст?щему делу инженера?выделили небольшо?заво?- для изготовлен? экспериментальны?образцов.
?вскоре на этом заводе были произведен?новейшие двигател?для беспилотны?самолето? аналогов которы?по мощности, экономичност??масс?пока не существует. Когд?профессо?Лиор продемонстрирова?эт?двигател?знаменитой фирм?«*Pratt and Whitney*», ее то?менеджер?немедленно предложили 7 миллионо?долларов за переез?"Беккер андаса" ?СШ?
Но Лиор отказался. Американцы теперь намерены произвести крупны?инвестиции ?строительств?завода, которы?буде?производит??Израил?уникальные авиадвигател?- плод творчества работников метл?
|
Мудрые мудрости Жванецкого |
Жванецки?— один из те?авторо? которы?удается придат?мысл?лаконичную, саркастичную ?абсолютн?завершенну?форм? ?главно? ?ег?зарисовках каждый узнает се? — хо?, возможно, на?этог??не очен?хотелось бы.
Сегодня мы выбрал?самы?яркие высказыван? ?афоризмы любимого сатирика.
?истори?трудно войт? но легк?вляпать?.
Удач?улыбается смелым… ?пото?долг?ржет на?ними!
Алкоголь ?малы?доза?безвреде??любо?количестве.
Высш? степен?смущен? — дв?взгляда, встретившиеся ?замочной скважине.
Оптимист вери? чт?мы живё??лучшем из миро? Пессимис?боит?, чт?та?он??есть.
Вс?идет хорошо, только мимо.
Запретны?веще?не? есть вещи нерекомендованны?
Хочешь всег??сраз? ?получаеш?ничего ?постепенно.
Вначал?было Слов?hellip;. Однако, су? по тому, ка?развивалис?события дальше, Слов?было непечатным.
Весь день не спиш? вс?ночь не еш?— конечн? устаеш?hellip;
Мудрость не всегда приходит ?возрасто? Бывает, чт?возрас?приходит один.
Любого автомоби? хватит до конц?жизн? если ездить достаточно лихо.
Само?несчастное животное — осьминог. ?него ?ноги от ушей, ?руки из жопы, ?сама жопа — ?ушам?
Лучш??любовь?занимать? трудом, че??трудом занимать? любовь?
Только ?день рожден? узнаеш? скольк??мире ненужных веще?
Чист? совест?— призна?плохой па?ти.
Счастлив ли? ?разное время на этот вопрос отвеча?по-разном? но всегда — отрицательно.
Концов счастливых не бывает. Если счастливый, значит не коне?
Огромное счасть?— видеть наст?щу?кровавую героическу?жизн???не?не участвоват?
Счасть?— эт?увидет?туалет ?успеть до него добежать.
Красив?жить не запретиш? Но помешать можн?
Если ты спориш??идиото? то, вероятн? то же само?делает ?он.
?же говори? «Ил?я буду жить хорошо, ил?мо?произведен? станут бессмертными». ?жизн?опять повернулас??сторон?произведений.
Добp?всегда побеждае?зл? значит, кт?победи? то??добрый.
Росс? — страна талантов.
Талантов масс? работать некому. Когд?чувствуется, чт?весь ми?лжет?
Когд?тебе ?самолете об?вляют, чт?разниц?во времен?межд?Москво??Нь?Йорком всег?8 часо?
История России — борьба невежества ?несправедливость?
Наша свобод?напоминает светофор, ?которого го??тр?ог? сраз?
?на?чего только може?не быть. ?на?всег?може?не быть. ?на?чего только не захочешь, того може??не быть.
?стране, гд?вс?крадут? вдол?забора, не та?легк?дорогу спросить.
Сегодня слов? «Есть на телевидени?одна хорошая передача…» — напоминают доно?
Нормальный челове??наше?стране откликается на окружающее только одни?— он пьет. Поэтом?непьющий вс?таки сволоч?
На?никому не сбит??пути, на?вс?равн? куда идти.
Если ва?гово?? чт?вы многогранн? личность — не обольщайтесь. Може?быть, имеется ?виду, чт?вы га? сволоч??парази?одновременно.
Вы видели человека, которы?никогд?не врет? Ег?трудно увидет? ег?же вс?избегают.
Трудне?всег?человеку дает? то, чт?дает? не ем?
По?дочног?человека можн?легк?узнать по тому, ка?неуклюже он делает подлости.
?каждой крупно?личности есть чт?то мелким шрифто?
Разниц?межд?умны??мудрым: умны??больши?трудом выкручивается из ситуации, ?котору?мудрый не попадает.
Мыслит?та?трудно, поэтом?большинств?люде?суди?
Люди де?тся на те? на кого можн?положить? ?на те? на кого нужн?положить.
Если появился кт?то, готовы?свернуть горы, за ни?обязательно пойдут другие, готовы?свернуть ем?ше?
Каждый челове?— кузнец своего счастья ?наковаль? чужого.
Рожденны?ползат?— везд?пролезет.
?одни?об?полушария защищены черепо? ?других — штанам?
Некоторы?выгля??храбрыми, потому чт?боятся убежат?
Трудно быть последне?суко?— вечн?кт?то пристраивает? сзад?
Жизн?коротк? ?надо умет? Надо умет?уходит??плохог?фильма. Бросат?плохую книг? Уходит?от плохог?человека. Их мног?
Ничт?та?не рани?человека, ка?осколк?собственного счастья.
Чт?тако?писательск? жизн? Ни одно?мысл?вслу? Чт?тако?писательск? смерть? Выхо??свет.
Ну хоть ?ть мину??сутк?подумайт??себе плох? Когд??тебе плох?думают — эт?одно… Но са??себе ?ть мину??день… Эт?ка?тридцать мину?бега.
Никогд?не преувеличивайт?глупость врагов ?верность друзей.
Наст?ще?одиночеств?— когд?вы вс?ночь говорите сами ?собо?— ?ва?не понимают.
Ре?та, уж если мы по горл??дерьме, возьмемся за руки!
|
Мочить ?сортир?/b> |
|
O ЕВРЕЯХ ?ИЗРАИЛE |
https://www.word.co.il/intrestin/2012/06/20/joh_maccein_about_israel/
Сейчас ?СМ?мног?беспокойства - "Сможет ли Израил?выжить?" Не волнуйтесь. Палестинцы, араб?? возможно, большинств?американце?не понимают, чт?евре?уж?больше никогд?не пойдут покорн?на убой. НИКОГД? ?если ми?не хоче?по?ть, чт??случае нападения на Израил?УМРУ?МИЛЛИОНЫ АРАБОВ, эт?ег?дело. ?истори?мира евре?всегда были наиболее гонимыми. Их обви?ли, били, гнал??убивал? Не только во время Второй мирово?войн? во время Холокост? но ??течени?ты??предшествующих ле? Евре?ействительно были "Избранными Людьми" ?ужасно??трагическо?смысле этих слов.
Библейск? история порабощения евреев Египто?- эт?история, наполненная не только теологическо?легендой но ?героическими эпоп?ми еврейски?восстани??еврейско?борьбы ?завоевателями. ?начале наше?эр?Римляне (которы??течени?долгог?времен?не только "терпел?quot; евреев, но даже, восхищалис?им? ставя их "выше" других вассалов) устали от их пост?нных требований независимост??выбрал?раннее "решени?еврейского вопрос?quot;: Иерусали?бы?разрушен ?сравне??землёй, еврейско?сопротивлени?подавлялось римско?военно?машино?
Тогд?то ?началась диаспора - РАССЕИВАНИ?ЕВРЕЕВ по всем?миру. Их историческ? родина была завоеван?агрессором ?разрушен? их культура растоптана. Он?были вынужден?искать мест??страны, гд?он?могл?бы жить ?безопасности. Но безопасность на новы?местах была ненадежн??хрупка. Посе?вшие? ?других страна?евре??та?подвергались притеснения??гонения? Слов?"погром", "гетт?quot;, "антисемитизм" быстро входил??обиход многих языко? ?Европе терпимость ?иногда даже теплот??беженцам-еврея?вс?чаще сменялась недоброжелательность?
Еврея?не прощал?их интеллек? их способност??наукам, врачеванию ?торговле. Не?страны ?Европе ил?Западной Азии, гд?толп??како?то момент не бросилас?бы грабит??убиват?дете?Моис?. ?правител?стра?не только нанимали на службу лучшие еврейски?ум? но ?пытались манипулировать еврейски?населением, которо??каждой стране неизменн??быстро становилос?заметной культурной ?экономическо?сило? Уинсто?Черчилль считал одни?из самы?велики?английских короле?Эдвард?I. ?годы ег?правления, ?конц?1200-? британской короне подчинилис?Уэль??Корнуолл, Шотландия ?Ирланд?. Эдвард I бы?первым европейски?монархом, которы?построил эффективну?администраци? ввел новы?законы ?построил политическую систем?страны . Не забы?он ??еврея? Точнее - Эдвард не забы??еврейски?деньга? По закона?тогдашне?Британии евре?не могл?владет?землей, не могл?занимать общественных должностей, не могл?занимать? большинством отраслей ?професси? ?евре?по?ли, чт?только накопление дене?може?дать им хоть каку?то уверенност??завтрашнем дн? по?ли чт?чуло??золото??серебром отобрать намног?трудне? че?земл?ил?должност? Евре?стал?копить деньги.
Эдвард взя??еврейски?общи?ссуд?- одолжить ем?деньги согласилис?только он? Именно на эт?еврейски?деньги Король Англии смог профинансировать свои имперски?интересы ?Европе. Но возвращать долг?Королю не хотелось ?Эдвард наше?выхо?- он просто выслал евреев из страны. Чере?некоторо?время Эдвард пригласи?евреев наза? пообещав им всевозможные благ??защиту. Евре?поверили ?вернулис? Эдвард одолжи??ни?ещ?больше дене??.. выгнал их снов?
Большинств?люде?не знае? чт?эпох?Ренессанса пришла ?Испани?раньше, че?во многие другие страны. ?поздне-средневековы?период ?Испани?ехал?вс?- араб? евре? европейц? Университе?Саламанк?бы?одни?из больши?центро?наук??мире - ученые всех стра?считал?за чест?делить? ?коллегам?своими знан?ми ?ид?ми именно ?космополитично?Саламанк? Но ?1492 году Фердинан??Изабелла, убежденные ?непогрешимости религиозного фундаментализм?ввел?"Зако?Очистк?quot;. Вс?евре? араб??другие нехристиан?были выслан?из страны ил?сгорел?на костра?инквизиции. Уцелевши?от "очистк?quot; евре?стал?называть? сефардам?- ?отличи?от беженцев из Восточно?Европы, которы?назывались ашкенази.
Прибытие евреев ?Соединенны?Штат?открыл?нову?эр??судьбе этог?народа. Большинств?американце?- приехавших из антисемитско?Европы - презирал?евреев, но евреев защищали конституция ?законы СШ? ?евре? обеими руками ухватившие? за свое спасение - свобод? равенств??братство по-американск? за американскую мечт? ?ново?сило?показали на чт?он?способны.
Еврейски?идеи, знан? ?энтузиаз?были инвестирован??новы?предпр?тия, ?розничну?торговлю, ?индустри?развлечени? Евре?дали Америк?прекрасных ученых ?предпринимателей, писателе??композиторов, врачей ?адвокато? ?то? чт?Соединенны?Штат?стал?само?сильно??процветающей державой есть ?еврейская заслуг? ?жила?этой велико?страны тече??еврейская кров? Ка?контрастируе?вс?эт??Холокостом - методичным уничтожением миллионо? Евреев убивал?во вс?времен? но только нацист?поставил?эт?убийства на конвейер.
Приблизительно 15 ле?наза?я ст???центре Даха? пытаясь постич? ка?мо?случиться Холокост. Чудовищность того, чт?произошл?та? понимани? чт?вс?эт?происходил?неподалеку от улиц, гд?жили обычны?трудолюбивые немц?среднего ?рабочего класса, щемили сердце.
Ка?могл?люди оставать? безразличным??страдания??гибели других люде? слышат?их крик? знат?пр?их боль ?молчат? Воспринимать факт такого террор?бе?дрож? ?больше не задаюс?этим вопросом. Ка?мы вс?знае? ЛЮБА?сект?человеческог?рода способна уничтожать членов другой сект? Член Waffen SS, сербский снайпе? турецкий полицейски??Армени?1920-?годо? Klansman ?Миссиссипи... Да, даже история Соединенны?Штатах не розовая аллея. Даже ?университета??аспирантурах СШ??прошло?были ограничения на прие?евреев. Но теперь ?евреев снов?есть их наст?щая историческ? Родина. Мест? которо?принадлежало им когд?то ?принадлежи?им сейчас. ??этом суть. Теперь уж?не имее?значен?, скольк?времен??кт?буде?пытать? уничтожить Израил?- ?случае вооруженного конфликт?евре?буду?драться за свою страну, за свой наро? за свои?дете? он?буду?бороть?, ка?борется львица, чтоб?спасти свои?детёныше? Он?буду?бороть? со свирепость??умение? которо?изумит на? изумит ми? Многие умру? ?дума? чт?умру?главны?образо?те, кт?нападе?на евреев.
Если бы ?начале этой битв?были об?влен?жуткие исторические пари, то я поставил бы на израильтя? будучи уверен, чт?он?буду?ст?ть до конц??побе??
Ирон? истори? ?то время ка?мы посылаем наши?парней ?далеки?страны чтоб?наказать те? кт?принес на?ужас?11-го сентября ?Нь?Йорк? наше правительств?пытает? удержать израильтя?от возмездия убийца? Мы носи?трау??помним 11-ое сентября, но мы не замечаем, чт??Израил?свое 11-ое сентября случается почт?каждый день. Однако, замечаем мы эт?ил?не?- не имее?значен?. Ка?не имее?никакого значен?, ?ке?вы - ?израильтянами ил??теми, кт?считае? чт?Израил?- нарушитель покоя на Ближне?Восток? Не имее?значен?, потому чт?ка?только на горизонт?замаячи?новы?Холокост, Израил?- ?соглас? ?пр?содействии Соединенны?Штатов ?Европы ил?бе?этог?соглас? ?содейств? - бе?промедления ?нерешительност?уничтожи?те? кт?попытает? уничтожить ег? Евре?больше не буду?покорн?идти на убой.
Дж?Маккей?/span>
|
Прос??ли еврея?Освенцим? |
Кого обидиш?– того ?ненавидишь!
За чт?ненави??евреев? Горы книг написаны на эт?тему, целы?леса сведен? цистерны чернил пролит??попытках найт?отве?на этот извечный вопрос. Он бы?темо?недавнег?выступления ?Иерусалиме писате? Говард?Джейкобсон?(HowardJacobson), лауреата Букеровско?премии за 2010 го? Естественн? однозначного об?снен? такого сложнейшег?феномена, ка?антисемитизм, не существует. Но Джейкобсон предложи?частичны?отве? ?основу которого положено давнее наблюдение: вс?мы испытываем психологическу?потребност?мстить объектам наши?преследовани??выстав?ть се? пострадавшим?
Об этом писа?ещ?древнеримски?истори?Таци? «На?присущ?ненавидеть того, кому мы причинил?горе». Ил? ка?гласит русская пословиц? кого обидиш?– того ?ненавидишь. Мы ненавиди?жерт?наше?ненавист?ради того, чтоб?оправдат??наши?собственны?глазах причиненно?им зл? Из этог?следуе? чт?те? кт?пострада?от на??наибольшей степен? мы ненавиди?особенно страстно ?шельмуем ?особым остервенение? ?кого же можн??первую очеред?отнест??этой категори? Жерт?Холокост? разумеет?.
Освенцим береди?совест?человечества, ?уж?за эт?не?еврея?прощен?. Заче?он?причиняют ни ?че?не повинным лю??нравственные муки? Неужел?нель? ?конц?концов оставить на??поко?! Освенцим, Холокост, евре? наконе? – вс?эт?слов?сами по себе напоминают ?неоплатном долг?человечества, ?люди терпет?не могу?те? кому должны, ?инстинктивно стре?тся облегчит?свою совест? вытесняя ?подсознани?па?ть ?свои?прегрешения? Если же забыть не удается, он?мс??ег?источник?– еврея?
Те, кт?отрицает са?факт Холокост??любо?ег?форм? следую?то?же логике. Дескат? евре?сочинили грандиозну?ложь ?гибели шест?миллионо?свои?соплеменнико??на?зали ее доверчивом?миру. Холокост?никогд?не было, но если бы он случил? на само?деле, евре?получили бы по заслугам. Свое?ложь??шест?миллиона?свои?якобы уничтоженных соплеменнико?евре?лишь усугубил?то зл? которо?он?причинил?человечеству.
?если кт?ещ?сомневается ?справедливости само?идеи Холокост?(не буде?забывать: ег?никогд?не было, хо? евре?ег?полность?заслуживал?, достаточно посмотреть, ка?циничн?он?пользуют? свое?ложь? Евре?эксплуатирую?ми?Холокост??стремлении внушит?человечеству чувств?вины ?воспользоваться им ?свои?низменны?политических ?финансовых це?? Разв?эт?не доказательство того, чт?он?полность?заслуживал?самого сурового наказания вплоть до Холокост? Хо? (скольк?можн?повторять!) ег?никогд?не было, эт?вс?измышлен? коварных евреев, которы?умел?орудую?оружие?слабых – страданиями, вызывающим?сострадани?
Куда бедном?евре?подать?? Бы?Холокост – евре?виноваты, не было Холокост?– те?боле? Освенцим?еврея?никогд?не прос??
?како?же выво?можн?из этог?сделат? Може? следуе?затаиться, замолкнуть, сжаться, чтоб?стат?ка?можн?незаметнее – авос?забуду?пр?их существовани? Ув? уж?пробовал??Средни?века, прятались (не по свое?воле, разумеет?) за глухим?стенам?гетт? ?чт? помогл? Обособленность евреев лишь приводил??исступлени?окружающих. Не хо???нами знаться, гады, лучш?других се? мня?
Наступил?боле?либеральны?времен? вышл?евре?из гетт? попробовал?растворить? ?обществе, прониклись пламенны?патриотизмом титульны?наци? придумал?реформистски?иудаиз? фактически отказавшис?от веры отцо? ?како?же бы?результа? Прок?тия, преследования ?погром? ??Германии для «немцев моисеева закона» – нюрнбергские законы ?печи Освенцим?
Ханн?Арендт считае? чт?антисемитизм порождается не только ненавистью ?иноверца??чужака? не только завистью ?успеху ?страхо?пере?конкуренцией, но такж??немало?степен?именно слабость?евреев, их очевидно?беззащитностью. Ка?кров??воде приводит ?остервенение акул, та??уверенност??то? чт?жертва не буде?сопротив?ть?, лишь распаляет низменны?инстинкт?черн? которо?пр?тн?тешить? сознание?того, чт?есть ?мире кт?то, кт?оттеснен на ещ?боле?низкую ступен?социальной иерархии. ??сильны?мира сего беззащитност?вызывает только презрени?– ?хорошо ещ? если жалостливо? ?не враждебн?брезгливое.
По теории Арендт, единственной защито?евреев на протяжени?веко?были монархии. нуждавшиеся ?еврея?ка??банкирах, ?когд?наступил ве?демократии ?монархии захирели, нужд??еврея?отпала, ?он?остались голыми ?беззащитными на юр? открытом всем ветрам антисемитизм? ?результате ?на?просвещенный ве??звимость евреев не только не снизилас? но наоборот – даже возросла.
Древни?евре?придумал?козл?отпущения: он?символически перегружал?свои грех?на беззащитно?животное, выго?ли ег??пустын?на погибель ?те?самы?очищал?свою совест? ?по иронии судьбы стал?жертвами свое?собственно?идеи. Чт?бы ни случилос?– во всем виноваты евре?
Евре?породили Иисуса Христа, дали миру христианскую религи?– ?были провозглашен?«врагам?Христа ?человечества». Немецкие евре?храбро воевал??Первую мирову?войн? направив ?арми?непропорциональное количество воинов ?заслужив непропорциональное количество боевых наград – ?были провозглашен?предателями, всадившими Германии но??спин? Евре?Вальте?Ратена?во время войн?цено?героически?усилий спас от гибели экономик?Германии – ?бы?убит ка?предател?немецким националисто? Русски?антисемиты, демонстрир? торжеств?оруэлловског?двоемысл?, обви?ют евреев ?то? чт?во-первых, он?сделал?революци? ?во-вторых, чт?он?ее предал? Куда ни кинь – всюд?клин!
Существует теор? ?то? чт?истинн?, глубинная вина евреев пере?человечество?заключается ?то? чт?он?придумал?мораль, на?зали миру Де?ть Заповеде? сковал?необузданные дикарски?порывы це?ми нравственных устоев, ?именно этог?им не могу?простить. Фрей?подметил, чт?антисемитизм особенно силе??те?страна?Европы, которы??числ?последни?приняли христианство, ?высказал предположени? чт??глубинах своего подсознания эт?народы по се?день не избавились от ностальгии по примитивно?вере свои?предко?язычников. «Их ненавист??еврея? – писа?он, – по сути являет? ненавистью ?христианству».
Поднимае?евре?высоко голову – дерзки?наглец! Скло?ет скорбн?глав? посыпает ее пеплом – лицеме? коварный лжец! Если Израил?безропотно отдаст каждую ?ть земл? на котору?претендуют палестинцы, если каждый богаты?евре?раздас?вс?свое сост?ни??пустит по миру се? ?свою семь? эт?ничего не измени? евре?слишко?ценный объект ненавист? чтоб?позволит?ем?уйти ?тень. Наоборот, ненавист??нему только усилит? – во?скольк?дене?награбил, мерзавец, ра?он сыплет им?направ??налево; ра?раздае?свое сост?ни? значит, ег?мучает совест? Каки?ещ?черные дела он скрывает? Ат?ег?
Бессмысленност?попыто?евреев приспособить? ?сп?тать? от гонителе?вскрыл ещ?мона?доминикане?Тома?Торквемада (1420-1498). Посл?того, ка??1492 году евре?были королевски?указом изгнан?из Испани? оставшие?, чтоб?спастись, были вынужден?крестить?, их называли «марранам?raquo; (свиньи по-испански).
Но велики?инквизитор Торквемада, страстно ненавидевший евреев за то, чт??ег?жила?текл?еврейская кров???детств?сверстники травил?ег?ка?еврея, придумал непогрешимый мето?разоблачен? «лжехристиа?raquo;: если марран не пр?вляет достаточного рвен? ?католической вере, эт?призна?того, чт?он продолжает втайне исповедовать религи?свои?отцо?– ?подвал?инквизиции ег? Если же крещеный иуде?отличает? особым пыло??ново?вере, эт?неопровержим?свидетельствуе??то? чт?он втирае?очки окружающим ?притво?ет? истовы?католико? на само?деле оставаясь тайным иудеем, – на костер ег? Куда подать??!
?пуст?евре?не обманывают се?, чт? дескат? просвещени?поведе??исчезновению антисемитизм? Привел?ли просвещени??смягчению нравов, ка?грезил?прекраснодушны?мечтател? Ув? суровая реальность опрокинула их наивны?предположения. По?ударам?просвещения «Бо?умер», провозгласил Ницш? Лопнул?важнейшая скрепа страха пере?перспективой адских му??мире ином, хо? бы отчаст?удерживавш? общество на троп?добродетел? Освобожденны?от угрозы загробного возмездия за свои грех? челове?да?полную волю свои?темным инстинктам. Случайно ли просвещенный XX ве?ознаменовался неслыханными ?истори?массовым?зверствами, причем ?первую очеред??само?культурной стране мира – Германии?
Ничт?не поможе?еврея?умилостивить антисемито? Скольк?бы он?ни пытались улучшить свой имид?пиаровским?кампан?ми, скольк?бы ни старалис?держат?голову ниже бруствер? не высовывать?, вест?се? «скромнее», ка?надменно рекомендовал еврея?их куми?Франклин Рузвельт, скольк?бы он?ни каялись – ничт?еврея?не поможе?
Те?боле?чт?антисемитизм придумал фиговы?листок ?свое оправдание – ненавист??презрени??Израил? Мы, мо? не антисемиты, мы лишь клейми?Израил?за ег?преступлен? против палестинског?народа, заве?ют друг друг?юдофоб?
Любопытн?посмотреть, гд?гнездится антисемитизм. Профессо?Технического университета ?Берлин?Моника Швар?Фризел?изучил?громадну?антисемитску?почт?– 14 000 писе? электронны?посланий ?факсов, полученных за 10 ле?Центральны?совето?евреев ?Германии ?посольство?Израиля ?Берлин? ?интервью, напечатанном израильско?газето?«Гаарец», авто?исследован? поведала, чт? приступая ?работе, он?была совершенно уверен? чт?львиная до? антисемитски?излияни?придет? на долю правых экстремистов.
Каково же было ее изумлени? когд?оказалос? чт?вс?совсем не та? Не? сред?авторо?антисемитски?посланий правые экстремист?фигурировали – целы?3%, но подавляющее большинств?выражени?ненавист??еврея?– 60% – поступал?от представителей образованных кругов ?интеллигентных професси? профессоро? остепененных ученых, юристо? священников ?пасторов, студенто??школьников старши?классо?
Боле?того, профессо?Швар?Фризел??своему удивлени?установила, чт?юдофобские писания немецких охотно?дцев по содержанию мало че?отличались от аналогичны?произведений утонченных интеллигенто? ?ту??та?перо?водила зоологическая, иррациональн?, не признающ? никако?логики ненавист? Ну разв?чт??образованных антисемито?стил?поизящней ?словар?побогаче, ??остально?– никако?разниц? ?хо? авторы всей этой корреспонденци?поносили Израил??ег?политику ?отношени?палестинце? эт?бы?не боле?че?предло? из-по?не?шлив?на?ленной маск?борцов за поруганные прав?палестинског?народа явственно просматривалос?свиное рыло заскорузлого векового антисемитизм?
Во?нескольк?достаточно красноречивы?выдержек из этих корреспонденци?
«Позволительн?спросить, разв?не укладывает? убийство ни ?че?не повинных дете??вашу давнюю традицию?»
«?течени?последни?2000 ле?вы занимались те? чт?крал?чужу?земл??совершал?акты геноцида».
«Вы, израильтяне… сбрасывает?кассетны?бомб?на густонаселенны?местност? ?те? кт?критикуе?подобные действ?, обви?ет??антисемитизм? Ка?эт?типичн?для евреев!»
То есть, если верить во вс?эт?старые антисемитски?бредни, совсем нетрудно проникнуть? убеждением ?то? чт?Израил?совершае?вс?преступлен?, которы?приписываю?ем?антисемиты. Он?просто перено??на еврейско?государств?вс?злодейские инстинкт? которы? ?их точк?зрен?, органическ?присущ?еврея? ?никаки?аргумент?не убедя?их ?то? чт? скажем, для приготовления пасхальной мацы еврея?совсем не нужн?замешивать тест?на кров?христианских младенце?
Профессо?Швар?Фризел?разоблачил?ещ?один стойки?ми?об антисемитизм? будт?он возникае??первую очеред?на дн?общества, сред?подонков, ?интеллигенция ег?якобы чурает?, дабы не унижат?се? пр?влен?ми стол?низменны?эмоций. «На само?деле история ясн?свидетельствуе? чт?испоко?веко?вспышк?ненавист??еврея?никогд?не были порождение?улиц? ?всегда возникал??образованной сред?– ?произведен??церковны?писателе? поэтов, романистов, сказочнико?raquo;, – пише?авто?исследован?.
Когд?заходи?речь ?еврея? высоколобы?антисемита?отказывает чувств?элементарной логики, он??готовность?подхватывают самы?дики?измышлен?, сост?панные им?же на потреб?свои?темным ?необразованным единомышленникам. Антисемиты ве???то, во чт?им хочется верить, ?вера, ка?известно, разуму не подвластна. ?совсем не случайно, чт?сегодня ?качестве особ?питательного бульон?для размножения вируса антисемитизм?выступаю?студенческие кампус? чь?обитател? кичащиеся свое?образованность??независимостью мышлен?, ?готовность?лопают юдофобскую лапш? котору?им ?изобилии вешают на уш?их профессора – сеятели разумног? доброг? вечног?
?нечего возлагат?вину за разгул антисемитизм??Европе на сами?израильтя? Не стои?обви?ть их ?то? чт? мо? неумел?веду?пропагандистскую кампанию, позволяют палестинца?безнаказанно шельмовать се?. Ка?та?може?быть, недоуменно пожимают плечам?друз? Израиля (да, представьт? ?Израиля есть ?друз?)? Сред?выдающих? мастеров реклам?– тако?множеств?евреев, ?те?не мене?он?ника?не могу?придумат?достойного ответа на неуклюжи? шиты?белыми ниткам?клеветнические измышлен? палестинских пропагандистов?
Не надо се? обманывать, никакая реклам?ту?не поможе? Изощренные, культурные европейц?стол?же охотно подхватывают топорную палестинскую пропаганду, ка?их темные средневековы?пращур?верили ?то? чт?евре?отравляют воду ?колодцах, «холеру пущают» ?убиваю?христианских младенце? Он?ве???эт?не потому, чт?израильтяне не приводя?достаточно убедительных доводо?нелепост?навето? ?потому чт?хо??верить ?виновность Израиля. Во??весь секрет «эффективност?raquo; палестинског?пиар?
Ничт?их не разубеди? никако?Холокост их не пристыди? Наоборот, ка?установила во всемирно?опросе Антидиффамационн? лига, антисемитизм ?Европе особенно силе??те?страна? гд?на протяжени?веко?евре?подвергались особенно сильны?гонения??которы?по идее должны были бы наиболее остр?ощущат?свою вину. ?Австри?28% населения признались ?недобрых чувствах по отношени??еврея? ?Германии – 27%, ?Испани?– 29%, во Франци?– 37%.
Словом, хо??того евре?ил?не хо?? им некуда девать?, кром?ка?полагать? на сами?се? пере?лицо?враждебног?мира. Единственный выхо?для ни?– распроститься ?иллюзиями, прекратить заигрывания ?антисемитами ?за?ть? укрепление?обороноспособности Израиля. Ка??предсказывал Зеев (Владимир) Жаботински? ?конечном счет?эт?единственный гарант безопасности евреев, единственный опло?выживания наци?
?главно?– нужн?осознать, чт?вс?попытк?убедит?общество ?нелепост?антисемитизм?обречены на провал. Ничт?не поможе? хоть тресни. ?потому не стои?попуст?тратит?время ?энерги?на бесплодные, заведомо обреченные на провал попытк?снискать благосклонност?юдофобов. Уж если Холокост не помо? на чт?ещ?можн?надеять?? Хуже того, по большому счет?гибель шест?миллионо?лишь усугубил?вину евреев пере?человечество? Освеницима он?им никогд?не прости?
|
Еврейская мудрость |
Вся соль народа ?ег?остроумных пословицах. ?каждог?народа свой путь ?собственно?видени?мира, выраженное ?народном творчестве. Именно поэтом?на?всегда интересн?узнавать культуру ?есть чему поучиться ?люде??другим складо?сознан?. Любимы?пословиц??поговорк? ?которы?видн?особое еврейско?об?ни?
Адам — первый счастливчи? потому чт?не имел тёщи;
Если проблему можн?решить за деньги, эт?не проблема, эт?расход?
Бо?да?человеку дв?ух??один ро? чтоб?он больше слушал ?меньше говори?
Да убережет те? Бо?от дурных женщин, от хороши?спасай? са?
for wallpaper Вошл?вино — вышл?тайн?
Бо?не може?быть везд?одновременно — поэтом?он создал матере?
Не будь сладок — инач?те? съедя? Не будь горе?— инач?те? выплюнут;
Вс?жалуют? на отсутствие дене? ?на отсутствие ум?— никт?
Бойся козл?сперед? ко? — сзад? дурака — со всех сторон;
Гост??рыба чере?тр?дня начинают попахивать
Двое не ве???твою смерть: то? кт?те? люби? ?то? кт?ненавиди?
Знан? мног?мест?не занимают;
Лучш?евре?бе?бороды, че?борода бе?еврея;
Господ? Помоги мн?встать на ноги — упасть я могу ?са?
Если жизн?не ме?ет? ?лучшем? подожд?— он?изменится ?худшем?
Како?бы сладко?ни была любовь, компот?из не?не свариш?
Когд?нечего делать, берутся за велики?дела;
Кт?дете?не имее? хорошо их воспитывае?
Лучш?умерет?от смех? че?от страха;
Опыт — эт?слов? которы?люди называют свои ошибки;
Седина — призна?старости, ?не мудрости;
Стар?, челове?види?хуже, но больше;
Челове?должен жить хо? бы ради любопытств?
Выбирая из двух зо? пессимис?выбере?об?
Глухой слышал, ка?немо?рассказыва? чт?слепой виде? ка?хромой быстро-быстро бежа?
Бо?защищает бедняко? по крайне?мере, от грехов дорогост?щи?
Если бы благотворительност?ничего не стоила — вс?бы были филантропами;
Когд?стар? дева выходи?заму? он?ту?же превращает? ?молоду?жену;
Родители учат дете?разговариват? дети родителе?учат молчат?
?деньгами не та?хорошо, ка?бе?ни?плох?
Борода не делает козл?раввином;
Издали вс?люди неплохие;
Може?быть, яйц?намног?умне?ку? но он?быстро протухаю?
Селедк?хватае?на де?теры? ?курицы почт?на двои?
Ещ?не родился конь, на которо?можн?догнат?свою молодост?
Мужчин?больше бы сделал? если бы женщин?меньше говорили;
Хорошо молчат?трудне? че?хорошо говорить;
Плох? жена — хуже дождя: дожд?заго?ет ?до? ?плох? жена из него выго?ет;
Ми?исчезнет не оттого, чт?мног?люде? ?оттого, чт?мног?нелюде?
|
Вожд?краснокожи?/b> |
Журнал «Ми?Торы», темы: Ми?Торы, Майс?/a>
— Може?эт?просто рекламная утка, ?на само?деле никаки?индейцев не? — ?которы?ра?повторяет жена. — Каки??наше время индейц? Ка?только он?закончил?фраз? раздал? оглушительны?трес?тамтамов. ?течени?считанны?секунд джип бы?окруже?вооруженными коротким?копьями индейцам?
Недаро?детски?психотерапев?профессо?Фаерштей?слыл оригиналом. Разработанная им систем?реабилитации творил?чудеса. Очеред??нему на прие??иерусалимско?больнице «Адасса» была расписан?на полгод?вперед. ?ег?частно?санатори?пансионате лечились дети из разных стра?мира, причем та?были не только евре?
Скольк?ра?ем?предлагали переехат??Америк? ?Европу, но он считал, чт?мест?еврея ?Израил??построил до??религиозно?районе Иерусалима.
Друз? недаро?называли профессора оригиналом. Посл??желого года творческой, но изнурительно?работы, он проводил отпуск ?самы?неожиданны?местах. Но ?этом году доктор Фаерштей?превзоше?ожидан? ко всем?привыкши?друзей ?близки? ?Интернет?он наше?информацию ?племен?индейцев, сохранившемся ?те?леса?Америк? чт?расположен?на границ??Мексикой, ?реши?посмотреть на аборигенов собственными глазам? Профессо?списал? ?туристически?агентством ?попросил организовать для него ту? ?больши?трудом от вождя племен?было получено разрешение на визи? ?во?профессо?вместе ?жено?на джип?пробирается ?указанному на карт?индейскому поселени? ?желая дорога длит? уж?боле?6 часо?
— Може?эт?просто рекламная утка, ?на само?деле никаки?индейцев не? — ?которы?ра?повторяет жена. — Каки??наше время индейц?
Ка?только он?закончил?фраз? раздал? оглушительны?трес?тамтамов. ?течени?считанны?секунд джип бы?окруже?вооруженными коротким?копьями индейцам? Водитель помаха?бело?тряпкой ?громко прокрича?по слогам каку?то непо?тную фраз?по бумажк? выданной пере?отъездом директором туристическо?фирм? ?мгновени?ситуац? переменилась. Молоды?воин?расступились, ?профессо?увидел седого статного старик??длинными седыми волосами, восседавшего на трон?из лиан. Голову ег?украшала корона из длинны?павлиньи?перьев.
— Эт??есть индейски?вожд? — по??доктор Фаерштей?
Чере?секунд?он?уж?шл??трон? чтоб?поприветствовать индейского предводите? ?передать ем?подарк?из Израиля. Чету Фаерштейно?посадили по правую сторон?от трон?вождя. На голову профессора тоже водрузил?каки?то перья. ?ту?началось — вожд?племен?чт?то резк?выкрикну??тр?раза ударил бамбуковой палкой по барабану. По?звук?тамтамов, вс?мужчин?племен? потрясая копьями, начали торжественны?тане??чест?почетных гостей. Посл?очередного круг?почета, он?падали пере?гостями на земл??замирали. Вожд?племен?радостно хлопал ?ладоши ?время от времен?выкрикивал каки?то новы?приказ? которы?ту?же беспрекословно исполнялись. Во время этой почетной церемони? когд??очередно?ра?вс?воин?упал?на земл??замерл? профессо?тихо сказал жене на идиш:
— Во?ворт волт гезогт майн швер, ве?эр волт до?гезе?
(Ты представ?еш? чтоб?сказал твой отец, если бы он увидел эт?)
?ту?неожиданно для се?, супруг?услышали, ка?вожд?племен?произнес ?отве?
— Ун во?волт гезогт майн тате, ве?эр волт гезе?азойнс?
(?чт?бы сказал мо?отец, если бы он увидел эт?)
?каждой еврейско?истори?комедия всегда переплетен??трагедие? Ранней весной 1945-го года войска союзнико?освободили последни?выживших узнико?Даха? Сред?ни?бы?шестнадцатилетни?подросто?из Лодз?— Мендел?Шнайде? Вся ег?семья погибл??лагере, он остался один. Ни одного близкого человека на земл? Посл?пережитого он реши?оставить цивилизованное общество Европы, допустивше?Катастрофу, ?уеха??СШ? Мендел?иска?свое мест?на Земл? скитал?. ?леса?случайно обнаружи?племя индейцев. Он?разрешил?Мендел?поселить? сред?ни?посл?того, ка?он успешн?прошел испытательны?срок. Он выучил язы?аборигенов, пере??их обычаи… ?чере?20 ле? когд?умер вожд?их племен? индейц?избрал?ег?свои?новы?вождем.
Ра?Цв?Патлас
(Эт?истори?я услыша?на проводах суббот??ешив?«Тора?Хаим» от рава Аарона Любинского которы?личн?знаком ?профессоро?Фаерштейно?
|
Шаба?шало? |
https://www.sem40.ru/index.php?newsid=242874
Конечн? кт?то должен бы?эт?оплачивать, но зато како?прилив гордости ?подъем еврейского самосознан? произойдет ?помощь?этог?nbsp;еженедельног?об?влен? ?свято?для еврейского народа Суббот? Авто?начинания наше?богатого ?щедрог?еврея, которы?заразился этой идее??согласил? оплачивать «символическу?raquo; сумм?— почт?дв?ты?чи долларов ?неделю! — за ее реализацию.
??течени??ти ле?каждую ?тниц?евре?всех ?тиде?ти штатов, ?такж??те, кт?жи?за пределам?СШ? видели следующе?об?вление: «Еврейски?женщин? Зажигани?субботни?свечей ??тниц?— ?тако?то время». Случилос?та? чт?благотворитель бы?вынужден сократит?nbsp;финансирование ?да проектов, ??июне 1999 года публикац? об?влен? была прекращена. ?те?по?он?не печаталось — за исключение?ещ?nbsp;только одного раза.
Эт?было 1 января 2000 года. «Нь?Йорк тайм?raquo; выпустил?праздничны?номе? посвященный «миллениуму», ?вышл??тремя титульными страницами. На первой рассказывалось ?то? чт?nbsp;публиковалос??«Нь?Йорк тайм?raquo; ст?ле?наза?— 1 января 1900 года. На второй помещался современны?новогодний материал, ?на третье?nbsp;приводилис?прогнозы на будуще?— ?че?напише?газета 1 января 2100 года (то есть чере?ст?ле?. На этой фантастической странице можн?nbsp;было найт?таки?заголовк? «Добр?пожаловать ?51-?штат — Кубу!», «Имею?ли роботы прав?голосовать?» ?та?дале? ??дополнение ?этим захватывающи?воображени?новостя?из будущего на то?же странице снов?было поставлено об?вление, сообщающее ?времен?зажигания субботни?свечей 1 января 2100 года.
Та?просто, никт?ег?не заказыва? ?никт?за него не заплатил.
«Нь?Йорк тайм?raquo; сделал?эт?nbsp;по собственному усмотрению. Редактор?газеты — католика ирландског?происхождения — спросили, заче?он поместил стол?незначительное об?вление. Ег?отве??nbsp;ошелом?ющей точность?подтвердил вечное существовани?еврейского народа ?силу традиции, которая передает? из поколения ?поколени? Он сказал: «Мы не знае? чт?произойдет ?2100 году. Невозможно предсказат?будуще? ?только ?одно?мы може?быть полность?уверен?nbsp;— ?2100 году еврейски?женщин?буду?зажигать субботни?свеч?hellip;»
Кстати, посл?этог?выяснилас?ещ?одна примечательн? деталь. Кт?то из прочитавши?эт?истори?не поленился проверит?по календар? на како?день недели выпадает 1 января 2100 года, ?обнаружи? чт?эт?hellip; ?тниц?
|
|
"? КОЛЯ, ДОЖД? ЕВРЕИ…?НЕ ТОЛЬКО" |
Начн??небольшого предисловия.
?того, чт?заст?ло ?ме? ?подсознани?
Когд?было мн?5 ле? ме? загнал ?угол грузчи?из нашего продуктового
магазина. Замахнул? на ме? палкой ?двумя ржавым?гвоз?ми на конц? ?br />
говори?мн?
- Мало ва?Гитлер веша? жидо?пархатых!…
Впервы?я слышал ?«жиды», ?«пархатые»…
?тогд?не знал кт?эт?hellip; вс?время пото?дума? за чт?эт?он ме? та?br />
ненавиди?!
Не вмешивалас? сидела на ящике ?«черног?raquo; вход??магази? молодая
продавщица.
?ее хорошо знал, он?мн?иногда давала конфет?«ки?ки?raquo;, просто та? бе?дене?
?сейчас он?сидела, положи?ногу на ногу, ?таинственн?улыбалас?hellip;
Эт?было ещ?страшнее…
Неужел?он?не видела, чт?эт?ме? он буде?бить...
?чт?на конц?палк?дв?ржавых гвоз?…
Вс?эт?забылось, заполировалось…
Потому чт?дальше была целая жизн?
Гд??большинств? встречалис?мн?потрясающие люди.
Гд?была дружба, любовь, армия, заво? кино…
Вс?забылось… забылось, да…
?вдру?вспомнилос?
Позвонил мн?мо?друг Алик, попросил зайт??Гайдпарк, посмотреть, чт?пр?на?br />
пишу? Да?адре? куда лучш?зайт?
?заше?hellip;
Лучш?бы не заходи?
…Мног?ненавист? Особенно ?комментария?
Не жалеют ни на? ни друг друг?
Не лю??евреев…
?Израил?просто хо??стерет??лица земл? забетонировать… вместе ?евреями
(та??написано) То есть вместе ?моим?детьми, внукам? внучками, друз?ми, со
всем этим непросты?народо?
Мн?надо ответить.
Ответить на дв?вопрос?
Первый, - почему не получится Израил?забетонировать.
Второй, - почему не получится окончательно решить еврейски?вопрос.
Не потому чт?евре?принесли миру стольк?открытий, лауреато? героев, ?та?br />
дале?hellip;
Эт?давн?уж?никого не убеждает.
?не вспоминает?.
Не потому, чт??евреев вся история такая… когд?вс?время хотели решить
еврейски?вопрос… убивал?убивал? ?ника?не получалось добить…
Не?
Есть веск? причин?hellip;
…?тогд?учил? на Высших сценарно-режиссерских курсах…
?учил? вместе со мной Ко?, замечательны?парень, очен?талантливы?
Мы не были близки, но симпатизировал?друг друг?
?однажд?напились.
Просто погода была такая, просто настроен? совпал? просто вс?разъехалис?на
каникулы, ?мы, почему-то заст?ли ?общаге.
?во?по?ливень за грязным окно? мы пьем себе.
?хорошо идет.
?закуск?нашл? - частик ?томате, кажется.
?есть ?че?говорить, - кино, наши план? надежд? ну, сами понимает?hellip;
?вдру?он замолкае? ?та?пристально на ме? смотри?
?говори? - ?теперь дава?поговори??ва? ?еврея?
?ем?говорю, - только не эт? Ко?!
Он мн? - Обязаны просто.
?ем? - Ко?, не надо, поссорим?.
Он мн? - Ты чт?не хочешь знат?правды?
- ?то? чт?я евре?хороши? ?вся моя нация – говн? - говорю.
- ?во??не угадываешь? – отвечает.
Надо учесть, чт?мы действительн?были прилично выпившие.
Но я эт?беседу не забы? Потому чт?он?имел?серьезны?последствия.
Ко? говори? - Вы, евре? весь ми?за яйц?держит?
?пытаюс?встать, он ме? усаживае?
- Ты знаешь, чт?вы не нация?! - спрашивает.
- ?кт?мы? - говорю, - крыс?.. – вспомина? вчер?на курсах показывали
немецкую пропаганду тридцаты?
- Не? - говори? - Вы не крыс?hellip; - ?даже испуганн? - Почему эт?крыс? Кт?br />
сказал?!.. ?не эт?хочу сказат? ты чт?! ?хочу сказат? чт?вс?наци? - ка?br />
наци? та???родились, опреде?ют? свое?землей, посмотри ?словар? языко?
географией… ?вы – не?hellip;
- ?мы че?
- ?вы – идее?
Молч? Жд?подвох?
- Идее? - говори?
( Он первый мн?эт?сказал, тогд? ?восьмиде?ты? когд??холодной общаге не
было ни души, ?окно бился дожд? ?сердце щемило от како?то необ?снимой
грусти… може? потому чт?подняли эт?тему, котору?всегда хотелось не
поднимат?)
Но он первый мн?сказал, - Вы наро?идеи! Тако?идеи!..?вы хотите быть, ка?br />
вс?!..
- ?предпочита? чтоб??паспорте было написано «советски?челове?raquo;, - говорю
- Во?ва? – показывает мн?куки? - Эт?виде?..
?кача?голово? язы?заплетается, выдавливаю почт?со злость? – Ты не знаешь,
чт?значит быть евреем!..
- ?ты, знаешь, чт?значит быть евреем?! – спрашивает? - Откуда вы?! ты знаешь?!
– он приближает? ко мн??резк? ка?на допрос? спрашивает, - Откуда вы, ев??
ре?!
- Не очен?интересовался… Из Египта, - отвеча?
- Отве?не правильный, - говори? - Из Вавилона.
- Ну ?чт? Какая, ?черт? разниц?!..
- Когд??Вавилоне вокруг идолов прыгал? Авраам сказал, - да положи?я на
ваши?идолов, есть Один Бо??вс? Одна Сила есть… ?точк?.. ?надо жить та?
ка?этот Бо?хоче? ?хоче?Он, чтоб?жили мы вс??единстве ?любв? ?единстве
?любв? по?тн?! Одно?семьей… ?вавило?не не хотели жить одно?семьей.
Он?не приняли ег? Авраам? он?ег?послал? Слышал об этом?
- Ну… слышал… чт?то…( ответи?«слышал», потому чт?стыдно было, чт?br />
ничего не слышал.)
- Те, кт?поше?за Авраамом, те??назвал?евре?
- Почему?! – спрашива? – Он?? из Вавилона вышл? значит он?вавило?не?!
- Если пошл?за Авраамом, то евре? - ответи?Ко? веск? но об?снит?не смог.
( эт?я пото?узна? чт?их назвал?евреями, потому чт?прозвище Авраам?было,
- Авраам – иври», - перешедший, ?переводе. Перешедший от служен? идолам, ?br />
служению этом?Закону, которы?всем ?управляет, - Закону Единства…
Было эт?hellip;страшн?подумать, окол?четыре?ты??ле?наза?
Вс?эт?я пото?узна? ?тогд?я ег?спроси? Колю, - Откуда ты эт?знаешь?
- ?я ва?изучаю, - он ответи? – я не животный антисеми? я антисеми?другой.
- Та?ты антисеми?! – говорю, - Ко?, мы же ?тобо?из одного стакан?пьем?!..
?ег?прямо разрывае? - Вы за идее?Авраам?пошл? ?не за бабкам?hellip; за Идее?..
?не за бабкам? ?пото?жили по этой идее!..
?вдру?увидел, ка?эт?вс?он переживает!.. По – наст?щему!.. Даже голо??него
дрожал…
- Когд?ничего, никаки?религи?не было, вокруг одни варвар??язычник?
вы уж?тогд?по закону жили! Самому крутом? Наикрутейшем?..
«Возлюб?ближнего, ка?самого се?!», - говори? -
Ты хоть об этом чт?то слышал?!..
Никт?по этом?закону не жи? ?вы жили. Никт?никогд?та?не жи?… только вы та?br />
жили!.. Вы жили!.. – он уж?кричит мн??лицо - Жили!.. Во?эт?вы ?должны
лю??показать… Ка? чтоб?та?жить!.. Во?поэтом?я антисеми?сегодняшний,
- Покажите!.. Заче?ва?этой херней занимать??! Заче?ва?эт?бабк?говняны?
заче?!.. Покажите, ка?вы смогли та?жить… Чт?ва?та?Авраам говори?!..
- Да откуда я знаю?! - говорю
- Знаешь! – крикну?он мн??лицо!
- Откуда я знаю! – крич??отве?..
- Мы из ва?эт?должны вы?нуть, - он хватае?ме? за грудки. – ?тоже хочу та?br />
жить!.. – кричит, - ?та?никогд?не жи? ?я хочу та?жить!..
?пытаюс?отбить?. Крич? - Ты вс?эт?придумал!.. Гд?ты виде? чтоб?та?br />
жили!
- На ва? - кричит, - еврейская тв? морд?.. обязанность на ва? Та?жить?!
?мн?показать! - кричит, Чтоб?вместе!.. Чтоб?ты ?я!..
Кричит… ?вдру?хватка ег?ослабевает.
?вижу, плачет.
Ну хорошо, пуст?мы напились, но не от этог?плачет.
От боли, говорю ва? от боли. От такого желания, чт?не передать.
?пото?он садится. ?смолкает.
?я стою, не знаю, сест?ил?уходит?hellip;
?лопочу чт?то тако? типа, - Да откуда я знаю, да како?я евре?hellip;
?он молчит…
Прошло 25 ле??те?по? ?постарел, поседе? но я никогд??жизн?не забуду то?br />
дождливы?день, когд?мо?друг Ко?, украинец по национальности, филосо?по
духу, акте? режиссер, сценарис?по професси?рассказа?мн? евре? кт?я, откуда
взялся, ?заче?вообще пришел ?этот ми?
Мн?уж?не отблагодарит?Колю.
Он умер от рака тр?года наза?
Он успе?получить мног?призов, ег?признали, он ведь очен?талантливы?бы?br />
парень!
Не знаю, рассказыва?ли он кому-нибудь об Авраам? ил?только мн?
Но он этим пробил мн?сердце.
?нача?рыть.
?России ничего не наше?
Чере?нескольк?ле?уеха??Израил? ?встретил моег?Учителя.
Та?раскрылся мн?грандиозны?сценарий ?Авраамом, евреями, всем?народами
мира ?всеобщей тоской по Единству, которая сегодня живе??каждом.
?одни?он?глубок?внутри, ?других уж?на подход??сердцу, ?третьи?эт?уж?br />
молитв? ?четверты? - крик на уста?hellip;
Живу ?вижу, - бе?Единства, - «труб?raquo;!
Ненавист?та?мног? чт?захлебнуть? можн?
Всем эт?сегодня позаре?надо, - Единство!
Каждом?
Только решить?.
Только захотеть.
Только ша?сделат? Всем на? Всем-всем!
?покати?..
(blog-vinokur)
|
Мусульмане не побе?? |
https://www.translarium.info/2013/04/blog-post_6.html#axzz32b0uJBfN
Мохаммед Dweik, пишущи??газете Либерально?партии Египта, Ал?Вафд, описывае? наскольк?nbsp;евре?лучш?мусульма?почт?во всем.
Ужасная статистика показывает, чт?только лишь евре?получили четверть всех Нобелевски?премий ?момент?своего основания ?1901 году. Числ?евреев ?мире не превышае?14 миллионо? Меньше, че?населени?Каир?
[Мир] ничего не слышит от на??област?научны?исследований ??производстве знаний. Статистические данные гово?? чт?патент? выданные на изобретения всем?арабском?миру (22 страны), меньше, че?то, чт?производит? небольшо?европейско?страно? ка?Финлянд?.
Необходимо поставит?вопрос шире: Почему мусульмане больше не способны творит??философи? литературе ?искусств? Почему мы больше не предлагаем ничего нового ?област?эмпирических, экспериментальны?наук?
?говорю ?полутора миллиардах мусульма? занимающих 57 стра?мира. Огромн? цифр? представ?ющ? четверть мира. Те?не мене? количество нобелевски?премий, полученных мусульманами – всег?9 пере?добавление?Тавакула Карман? Только дв?из ни?приходятся на наук?
Хо? евре? которы?представ?ют только одну страну, числ?которы?во всем мире крошечно? не больше 14 миллионо? получили 200 премий! Боле?50 премий - ?област?физики ?стольк?же - ?област?медицины ?физиологии. Каждое еврейско?достижение эквивалентно 2000 мусульма?
Позо?на? Бо?не прости?на?того, чт?мы сделал??умам?люде?.. Проблема заключается ?то? чт?некоторы?люди по-прежнему считаю? чт?религия победи? если только мы применяем хиджаб для женщин ил?бороды - для мужчин...
?Ал?Анфаль (Добыча ил?Трофеи – прим.пе?) Алла?сказал верующим, чт?один верующий боец може?победить свыш?де?ти свои?оппонентов, потому чт?вера - эт?работа силы ?решимост? ... Если бы мы применяли сравнени? содержащее? ?Коране, мы должны были бы давн?оставить мусульманску?религи? даже притом, чт?некоторы?женщин?но??платки, ?мужчин?пост?нн?мо?тся.
... Есть поговорк? вы можете найт?бедног?иудея, но вы не отыщет?невежественног?иудея.
... Израил?за??Синайски?полуостров ?1956 ?ходе трехсторонне?агрессии против Египта, ??1967 он снов?за??Сина? используя ту же тактик? которая была применен??56-ом. Моше Даяна спросили, не опасается ли он, чт?егип?не разработаю?контрмер? Он легк?ответи? арабский наро?не читает! Эт?кинжал, вонзенны?по рукоятк??нашу чест? ?зате?кинжальный клинок повернул??ране та? чт?он?не залечивает?.
История началась, когд?197 евреев, по?предводительство?журналиста Герц?, встретилис??швейцарско?городе Базеле, ?1897 году ?установили конкретную цель: создание еврейско?родины чере?50 ле?
Ровн??тьде??ле?спус? ?1947 году ОО?решила выделить земл?Палестин?сионистскому государств? которо?внезапно возникло из ниоткуда. Напряженн?трудясь, он?достигли цели за полвек?
Хо? отец-основатель Герцль умер ?1904 году, ег?работа ?борьба продолжались по?руководством Хаим?Вейцмана, химика российског?происхождения, которы?смог создат?промышленный ацетон ?во время первой мирово?войн?помо?британца??производстве пороха ?больши?количества? потому чт?ацетон являет? основным ингредиентом ?не? чт?заставил?британце?испытывать благодарност??человеку, которы?сделал бесценно?научно?открытие, решившее исхо?войн? ?он?стал?поддерживать амбици?сионизма. Лорд Бальфу??минист?иностранны?де?Великобритании сказал, нескольк?ме?це?спус?: «Мы приняли сиониз?из ру?ацетон?raquo;.
Ядерная энергетика, которая изменила судьбу мира..., но вс?работы ?рамках инициативы СШ? по?название?Манхэттенски?проект, которы?подготовил первую атомну?бомб??обеспечи?победу Америк??войн?против Японии, были сделан?еврейскими физиками.
Победа [евреев] пришла не ка?просто?совпадение. Люди наук?изме?ют ми? такж?ка??просвещенные священнослужители... Поклонники поэзии ?поэт?, композитор??писатели делают слав?человека. Рома?«Хижина ?ди Тома» имел?основополагающее значение для призыв??освобождению рабо? ?рома?«Кукольны?до?raquo; бы?начало?освобожден? женщин, просвещенн? «теолог? освобожден?» ?Латинско?Америк?стал?движителем, освободившим их родину от рабств?
Гд?мусульмане во всем этом? Чаще всег?- нигд? Если хотите выиграть, примит?наук? напишите стихотворени?ил?рома? которы?восхитит ми?.. Нобелевская прем? носи?имя швед? которы?изобре?динами??призывал??миру ещ?ве?наза?
Почему не существует премии Мухаммад?ка?посланника, чь?имя должно быть синонимо?мира? Мусульмане должны быть бдительн??це??свое?религи? ?знат??мире ?цело? ?создат?премию, но?щу?имя наше?религи??имя пророк? Мухаммад - ми?- единство.
Мы – нация, осужденн?, ка?на забвение, та??на поражени?
Перево? Мирья?Аргама?/p> |
|
|
Read more: https://www.translarium.info/2013/04/blog-post_6.html#ixzz32b41zVVl
Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial No Derivatives
Follow us: translated2rus on Facebook
|
Пришло время для другог?Израиля |
|
Послание юдофобам... |
|