-Метк?/strong>
https://aaronmag.ru/ ЖиЗн?/a> ааро?ма?/a> бизнес бизнес магия бизнес. буддиз?/a> вороне?/a> вороне? бура? восток гипноз деньги дзен еврейски?притчи жизн?/a> защита здоровье идри?ша?/a> индия ицюань йога кита?/a> клип конскльтации ла?/a> лечени?/a> любовн? магия любовь магист?народной медицины магическ? защита магия магия вороне?/a> медитаци?/a> медитация мемент?мори мысл??слух народн? медицина настроение настроение) ааро?магмаг? обучение обучение маги?/a> ош?/a> погода поэз? приворожит?/a> приворот привро?/a> притчи притчи суфизм рабиндрана?таго?/a> развитие рами шапиро. росс? руми русски?/a> семья сказки дервишей смерть суфизм суфийски?притчи хасидски?притчи ходж?насредди?/a> юмор я та?/a>
-Рубрик?/strong>
-Новост?/strong>
-Музыка
- ГОРЛОВОЕ ПЕНЬ?/a>
- Слушал? 15 Комментари? 6
- Сингер Юнче?Лхам?/a>
- Слушал? 735 Комментари? 18
- James Last - Concierto De Aranjuez
- Слушал? 2121 Комментари? 13
-?- фотограф
весн?/h2>
-Подписка по e-mail
-Поис?по дневнику
-Сообщества
Участник сообщест?/strong>
(Всег??списке: 3)
Обречены_на_Счасть?/a>
Moja_Polska
Israel
Читатель сообщест?/strong>
(Всег??списке: 5)
притчи_мифы_сказки
Школа_Иггдрасиль
Обитель_Тьмы
WiseAdvice
Школа_славянской_маги?/a>
-Статистика
МАГИ? ВЕСЬ СПЕКТР, ВО ВСЕХ СФЕРАХ.!
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-
Гёте
--------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-
Гёте
--------------------------------------------
Ва? дороги?мо?! |
ЖЕСТОКОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ЗНАНИЯ ЛУЧШ?ДОБРОТ?ГЛУПЦА.
Есть поговорк? ""Жестокость" человека знан? лучш?"доброт? глупца". ?? Сейлим Абдали, свидетельствую, чт??эт?истина ка?на высших уров??существования, та??на низших. Доказательство?этог?може?послужит?история ?всаднике ?змее, оставленная потомств?велики?мудрецом. Неки?всадни? проезж? однажд?по дороге, увидел, ка?маленькая ядовитая зм? вползл??раскрыты?ро?спящего на земл?человека. Всадни?по?? чт?если несчастном?позволит?спат? то я?наверняка убье?ег? Подхлестну?своего ко?, он ?одно мгновени?оказал? возл?спящего ?чт?есть силы стал стегат?ег?кнутом, пока то?не вскочи?на ноги ?вытаращенным?от страха глазам? Не давая ем?времен?опомнить?, всадни?погнал ег??дереву, по?которы?ва?лось множеств?яблок, ?заставил ег?их есть, пото?ударам?кнут?пригна?ег??реке ?приказал пить воду большими глотками. Челове?то ?дело пытался удрать от мучите?. ?Чт?я тебе сделал, ?враг рода человеческог?! ?стенал несчастный, захлебыв?сь водо? ?За чт?ты издеваешься надо мной?! Но всадни?бы?неумолим. До самы?сумере?он ис?за?человека, ??конц?концов то? те?я сознание, упал на земл? ег?стал?рват??вместе ?гнилье??водо?он выплюнул змею. Только теперь спасенны?по?? какая ем?угрожала опас-ност? ?он стал просит??своего избавите? прощен?.
-
?тако?же положени?находимся ?мы. Читая этот расска? не принимай буквальное за аллегори??не ищ?аллегори??то? чт?должно быть по?то буквальн? То? кт?наделе?знание? несе?на себе ответственност? Кт?не имее?знан?, живе?только своими предположениями. Спасенны?челове?сказал всаднику: "Если бы ты сраз?об?снил мн??че?дело, я приня?бы твое лечени??большо?охотой". Всадни?ответи? "Если бы я рассказа?тебе вс??самого начала, ты бы мн?вс?равн?не повери? ил?те? сковал бы стра? ил?ты убежал бы, ил? наконе? снов?заснул, ищ?забвен?, ?тогд?было бы уж?слишко?поздно". Сказав эт? таинственный всадни?пришпори?ко? ?ускака?проч? Сейлим Абдали, живший ?1700 по 1765 го? навлек на суфиев со сторон?интеллектуалов множеств?яростны?нападо? заяви? чт?суфийски?мастер може?знат? какая опасност?угрожает человеку, ??случае необходимост?применит?быстры??иногда парадоксальные меры для ег?спасен?. Эт?утверждени?привел??дико?бешенств?те? кт?не понима? чт?он имее??виду. Истори?"Всадни??зм?" Абдали заимствова??Руми. Даже сегодня многим лю??придет? не по душе ид? рассказа. Те?не мене? эт?идею ?то?ил?иной форм?принимаю?вс?суфи? ?комментари?на расска?Хайдар Гу?сказал только следующе?
"Существует предел, которы?человечеству вредно переступат? завеса, скрывающ? истину, чтоб?не повредит?те? че?ум закрыт".
-
Суфийски?притчи.
Есть поговорк? ""Жестокость" человека знан? лучш?"доброт? глупца". ?? Сейлим Абдали, свидетельствую, чт??эт?истина ка?на высших уров??существования, та??на низших. Доказательство?этог?може?послужит?история ?всаднике ?змее, оставленная потомств?велики?мудрецом. Неки?всадни? проезж? однажд?по дороге, увидел, ка?маленькая ядовитая зм? вползл??раскрыты?ро?спящего на земл?человека. Всадни?по?? чт?если несчастном?позволит?спат? то я?наверняка убье?ег? Подхлестну?своего ко?, он ?одно мгновени?оказал? возл?спящего ?чт?есть силы стал стегат?ег?кнутом, пока то?не вскочи?на ноги ?вытаращенным?от страха глазам? Не давая ем?времен?опомнить?, всадни?погнал ег??дереву, по?которы?ва?лось множеств?яблок, ?заставил ег?их есть, пото?ударам?кнут?пригна?ег??реке ?приказал пить воду большими глотками. Челове?то ?дело пытался удрать от мучите?. ?Чт?я тебе сделал, ?враг рода человеческог?! ?стенал несчастный, захлебыв?сь водо? ?За чт?ты издеваешься надо мной?! Но всадни?бы?неумолим. До самы?сумере?он ис?за?человека, ??конц?концов то? те?я сознание, упал на земл? ег?стал?рват??вместе ?гнилье??водо?он выплюнул змею. Только теперь спасенны?по?? какая ем?угрожала опас-ност? ?он стал просит??своего избавите? прощен?.
-
?тако?же положени?находимся ?мы. Читая этот расска? не принимай буквальное за аллегори??не ищ?аллегори??то? чт?должно быть по?то буквальн? То? кт?наделе?знание? несе?на себе ответственност? Кт?не имее?знан?, живе?только своими предположениями. Спасенны?челове?сказал всаднику: "Если бы ты сраз?об?снил мн??че?дело, я приня?бы твое лечени??большо?охотой". Всадни?ответи? "Если бы я рассказа?тебе вс??самого начала, ты бы мн?вс?равн?не повери? ил?те? сковал бы стра? ил?ты убежал бы, ил? наконе? снов?заснул, ищ?забвен?, ?тогд?было бы уж?слишко?поздно". Сказав эт? таинственный всадни?пришпори?ко? ?ускака?проч? Сейлим Абдали, живший ?1700 по 1765 го? навлек на суфиев со сторон?интеллектуалов множеств?яростны?нападо? заяви? чт?суфийски?мастер може?знат? какая опасност?угрожает человеку, ??случае необходимост?применит?быстры??иногда парадоксальные меры для ег?спасен?. Эт?утверждени?привел??дико?бешенств?те? кт?не понима? чт?он имее??виду. Истори?"Всадни??зм?" Абдали заимствова??Руми. Даже сегодня многим лю??придет? не по душе ид? рассказа. Те?не мене? эт?идею ?то?ил?иной форм?принимаю?вс?суфи? ?комментари?на расска?Хайдар Гу?сказал только следующе?
"Существует предел, которы?человечеству вредно переступат? завеса, скрывающ? истину, чтоб?не повредит?те? че?ум закрыт".
-
Суфийски?притчи.
|
Метк? Ааро?ма?/a> Русски?/a> Суфийски?притчи Вороне?/a> Магия |
Понравилос? 1 пользователю
Приветству?ва? дороги?мо? |
Ка?вы ,соскучилис?)
?снов?здес?
Ка??прежде я ещ?на сайт? aaronmag.ru
Та?же занимаюс?магией.
Если нужн?чего пишите.
Почт?на сайт?
?снов?здес?
Ка??прежде я ещ?на сайт? aaronmag.ru
Та?же занимаюс?магией.
Если нужн?чего пишите.
Почт?на сайт?
|
Метк? Магия ааро?ма?/a> магия вороне?/a> привро?/a> любовн? магия обучение защита развитие |
Понравилос? 1 пользователю
Магия ,весь спектр,во всех сферах!! |
Оказываю Магические услуги.
Большо?практический опыт,боле?25 ле?
Живу ?Воронеже, прие?ка?личный,та??дистанционно.
Дела?вс? Сильно.
Расстояни?не имее?значен?.
Обращайтес?
Номе?телефона :+7 960 133 8 777.
Лучш?ватсап ил?телеграм.
Консультирую. Провож?обучение.
|
Метк? Магия Магия вороне?/a> Приворот Обучение Обучение маги?/a> Конскльтации Любовь Семья Здоровье Бизнес Защита Магическ? защита Ааро?ма?/a> |
Понравилос? 1 пользователю
ВКЛЮЧАЙТЕС?! |
|
|
ЧТ?ЧЕЛОВЕ?ДЕЙСТВИТЕЛЬН?ЗНАЕ?br />
Люди почему-то воображают, чт?им ведомы Истина ?Божественное
восприяти? ?действительности же им ничего не ведомо.
Йусйан?br />
СУФЙАН САУР?br />
Человеку приснился суфи? которы?получи?вознаграждение за свои добрые
дела. "?получи?вознаграждение даже за то, чт?убра?апельсиновую корк?
чтоб?никт?не поскользнулся", -- сказал суфи?
Когд?эт?передали Суфйан?Саур? он сказал:
-- Ем?здоров?повезл? чт?он избежа?наказания за вс?те случаи,
когд?оказал благод?ния, испытывая от этог?личное удовольствие.
Газали
ГРЕХ
Согрешит?против Бога -- грех; но согрешит?против человека горазд?br />
хуже.
Суфйан Саур?br />
ЧЕЛОВЕ?ДОЛЖЕН БЫТЬ ?НУЖНОМ СОСТОЯНИ?br />
Увай?ал?Карани обратился ?нескольким посетите??
-- Вы ищет?Бога? Тогд?заче?же вы пришли ко мн?
Этим лю??лишь казалось, чт?он?искали Бога. Их присутстви??br />
эманации выдали их.
-- Если же вы не ищет?Бога, -- продолжа?Увай? -- то на чт?ва?я?
Но, будучи интеллектуалам??людьми, живущими чувствам? он?та??не
смогли по?ть ег?
ИМЕН?br />
Вы называет?ме? христианином, чтоб??звит?ме? ?доставит?br />
удовольствие себе. Другие называют се? христианам? чтоб?имет?возможност?br />
испытать другие эмоции. Ну чт?? ра?мы обмениваем? возбуждающим?словам?
я назову ва?поклонниками дьявола. Эт?приведет ва??известно?возбуждени?br />
?на како?то время займет ва?
Забардас Ха?br />
ОТВЕ?br />
Однажд?глубок?религиозны?челове? ученик Байазида, сказал ем?br />
следующе? "?не понима? ка?може?челове? признающий Бога, не ходить ?br />
мечеть для поклонен?".
Байази?ответи? "?же не понима? ка?може?челове? познавши?Бога,
поклонять? ем??не сойт??ум? призна?свою об?дову?молитв?br />
непригодно?quot;.
СЛУЖБА
?не жела?служит?Богу подобн?поденщик? помышляющем?лишь об
ожидающе?ег?плат?
Рабийа ал?Адавий?br />
БЫТЬ ВЕРУЮЩИМ
Вы, наверное, считаете се? верующим, даже если вы верующий ?невери?
Но эт?не есть наст?щая вера, если вы не осознали то?путь, которы?br />
привел ва??не?
Прежде че?стат?истинным верующим, вы должны быть готовы признать, чт?br />
вс?ваши верования могу?быть ложным??чт?то, чт?вы считаете верованием,
може?оказаться всег?лишь совокупность?предубеждени? порожденны?ваши?br />
окружением, включая наследие ваши?предко? ?которы?вы можете питать
го?чи?чувств?
Истинное веровани?принадлежи??сфер?истинног?знан?.
Пока вы не обладает?знание? ваше веровани?есть просто сплетени?br />
воззрени? чт?бы вы об этом ни думали.
Сплетени?воззрени?пригодно для обыденно?жизн? Истинное веровани?br />
делает доступны?изучение высших явлений.
Приписывается Ал?br />
--------
ШИБЛ??ДЖУНАЙ?br />
Аб?Бакр, сы?Дулафа ("ал?Шибл?quot;), ?Аб?Каси?ал?Джунай?("Павлин
Познавши?quot;), -- дв?ранних классических суфийски?учителя. Об?он?жили ?br />
учил?боле?ты?чи ле?тому наза? Приведенная здес?история ученичеств?br />
Шибл??Джунайда взята из "Раскрытия Потаенного", одно?из наиболее
значительных ранних книг по этом?предмету. Са?Джунай?учил? ?Ибрахима,
сына Адам?("Бе?Адхе?quot; из поэм?Ле?Хант?, которы? будучи принце?
подобн?Будд?отрекся от престола, чтоб?следоват?Пути.
Шибл? гордый дворяни? направил? ?Джунайду ?поиска?истинног?br />
знан?. Он сказал: "?слышал, чт?вы обладает?божественным знание? Дайт?br />
ил?продайте ег?мн?quot;.
Джунай?ответи? "?не могу продат?ег?тебе, иб?тебе нече?заплатит?
?не могу дать ег?тебе, иб?эт?буде?для те? слишко?дешево. Ты должен
са?погрузиться ?воду, ка?эт?сделал я, чтоб?достат?жемчужин?quot;.
-- Чт?я должен сделат? -- спроси?Шибл?
-- Стан?продавцо?серы.
Прошел го? ?Джунай?сказал ем? "Ка?купе? ты разбог?те? Стан?br />
теперь дервишем, ?пуст?единственным твои?за?тием буде?сбор подаяни?quot;.
Шибл?провел этот го? нищенств? на улицах Багдад?бе?какого-либо
успеха.
Он вернул? ?Джунайду. Учител?сказал:
-- Для человечества ты теперь ничт? Пуст?он?станет ниче?для те?. ?br />
прошло?ты бы?наместнико? Возвращайся теперь ?свою провинци??разыщи та?br />
всех, кого притес?? ??всех попрос?прощен?.
Шибл?разыскал всех, за исключение?одного, ?получи??ни?прощение.
Когд?он возвратился, Джунай?сказал, чт?ем?вс?же не удалос?до
конц?искоренить самомнение. Ещ?один го?он должен бы?провести,
нищенств?. Деньги, которы?он собира?за день, он каждый вече?приносил
своему Учител? ?то?раздавал их бедным. ?Шибл?до следующего утра не
получа?никако?пищи.
Ег?приняли ?ученик? Го?спус?, прослужи?вс?эт?время слугой свои?br />
товарище? он почувствовал се? само?смиренно?тварью во всем мире.
Он люби?демонстрироват?разниц?межд?суфиями ?не просветленными,
прибег? ?непо?тном?для толп?языку.
Однажд? вследствие тако?завуалированно?речи, он бы?публично высм??br />
клеветниками ка?сумасшедши? На эт?он ответи?
-- По-вашему, я сумасшедши?
По-моем? вы вс??здраво?ум?
Поэтом?я молю Всевышнего приумножит?мо?сумасшествие
?приумножит?ваше благоразумие.
Мо?"сумасшествие" -- от могущества Любв?
Ваше благоразумие -- от силы непросветленност?
-------
Люди почему-то воображают, чт?им ведомы Истина ?Божественное
восприяти? ?действительности же им ничего не ведомо.
Йусйан?br />
СУФЙАН САУР?br />
Человеку приснился суфи? которы?получи?вознаграждение за свои добрые
дела. "?получи?вознаграждение даже за то, чт?убра?апельсиновую корк?
чтоб?никт?не поскользнулся", -- сказал суфи?
Когд?эт?передали Суфйан?Саур? он сказал:
-- Ем?здоров?повезл? чт?он избежа?наказания за вс?те случаи,
когд?оказал благод?ния, испытывая от этог?личное удовольствие.
Газали
ГРЕХ
Согрешит?против Бога -- грех; но согрешит?против человека горазд?br />
хуже.
Суфйан Саур?br />
ЧЕЛОВЕ?ДОЛЖЕН БЫТЬ ?НУЖНОМ СОСТОЯНИ?br />
Увай?ал?Карани обратился ?нескольким посетите??
-- Вы ищет?Бога? Тогд?заче?же вы пришли ко мн?
Этим лю??лишь казалось, чт?он?искали Бога. Их присутстви??br />
эманации выдали их.
-- Если же вы не ищет?Бога, -- продолжа?Увай? -- то на чт?ва?я?
Но, будучи интеллектуалам??людьми, живущими чувствам? он?та??не
смогли по?ть ег?
ИМЕН?br />
Вы называет?ме? христианином, чтоб??звит?ме? ?доставит?br />
удовольствие себе. Другие называют се? христианам? чтоб?имет?возможност?br />
испытать другие эмоции. Ну чт?? ра?мы обмениваем? возбуждающим?словам?
я назову ва?поклонниками дьявола. Эт?приведет ва??известно?возбуждени?br />
?на како?то время займет ва?
Забардас Ха?br />
ОТВЕ?br />
Однажд?глубок?религиозны?челове? ученик Байазида, сказал ем?br />
следующе? "?не понима? ка?може?челове? признающий Бога, не ходить ?br />
мечеть для поклонен?".
Байази?ответи? "?же не понима? ка?може?челове? познавши?Бога,
поклонять? ем??не сойт??ум? призна?свою об?дову?молитв?br />
непригодно?quot;.
СЛУЖБА
?не жела?служит?Богу подобн?поденщик? помышляющем?лишь об
ожидающе?ег?плат?
Рабийа ал?Адавий?br />
БЫТЬ ВЕРУЮЩИМ
Вы, наверное, считаете се? верующим, даже если вы верующий ?невери?
Но эт?не есть наст?щая вера, если вы не осознали то?путь, которы?br />
привел ва??не?
Прежде че?стат?истинным верующим, вы должны быть готовы признать, чт?br />
вс?ваши верования могу?быть ложным??чт?то, чт?вы считаете верованием,
може?оказаться всег?лишь совокупность?предубеждени? порожденны?ваши?br />
окружением, включая наследие ваши?предко? ?которы?вы можете питать
го?чи?чувств?
Истинное веровани?принадлежи??сфер?истинног?знан?.
Пока вы не обладает?знание? ваше веровани?есть просто сплетени?br />
воззрени? чт?бы вы об этом ни думали.
Сплетени?воззрени?пригодно для обыденно?жизн? Истинное веровани?br />
делает доступны?изучение высших явлений.
Приписывается Ал?br />
--------
ШИБЛ??ДЖУНАЙ?br />
Аб?Бакр, сы?Дулафа ("ал?Шибл?quot;), ?Аб?Каси?ал?Джунай?("Павлин
Познавши?quot;), -- дв?ранних классических суфийски?учителя. Об?он?жили ?br />
учил?боле?ты?чи ле?тому наза? Приведенная здес?история ученичеств?br />
Шибл??Джунайда взята из "Раскрытия Потаенного", одно?из наиболее
значительных ранних книг по этом?предмету. Са?Джунай?учил? ?Ибрахима,
сына Адам?("Бе?Адхе?quot; из поэм?Ле?Хант?, которы? будучи принце?
подобн?Будд?отрекся от престола, чтоб?следоват?Пути.
Шибл? гордый дворяни? направил? ?Джунайду ?поиска?истинног?br />
знан?. Он сказал: "?слышал, чт?вы обладает?божественным знание? Дайт?br />
ил?продайте ег?мн?quot;.
Джунай?ответи? "?не могу продат?ег?тебе, иб?тебе нече?заплатит?
?не могу дать ег?тебе, иб?эт?буде?для те? слишко?дешево. Ты должен
са?погрузиться ?воду, ка?эт?сделал я, чтоб?достат?жемчужин?quot;.
-- Чт?я должен сделат? -- спроси?Шибл?
-- Стан?продавцо?серы.
Прошел го? ?Джунай?сказал ем? "Ка?купе? ты разбог?те? Стан?br />
теперь дервишем, ?пуст?единственным твои?за?тием буде?сбор подаяни?quot;.
Шибл?провел этот го? нищенств? на улицах Багдад?бе?какого-либо
успеха.
Он вернул? ?Джунайду. Учител?сказал:
-- Для человечества ты теперь ничт? Пуст?он?станет ниче?для те?. ?br />
прошло?ты бы?наместнико? Возвращайся теперь ?свою провинци??разыщи та?br />
всех, кого притес?? ??всех попрос?прощен?.
Шибл?разыскал всех, за исключение?одного, ?получи??ни?прощение.
Когд?он возвратился, Джунай?сказал, чт?ем?вс?же не удалос?до
конц?искоренить самомнение. Ещ?один го?он должен бы?провести,
нищенств?. Деньги, которы?он собира?за день, он каждый вече?приносил
своему Учител? ?то?раздавал их бедным. ?Шибл?до следующего утра не
получа?никако?пищи.
Ег?приняли ?ученик? Го?спус?, прослужи?вс?эт?время слугой свои?br />
товарище? он почувствовал се? само?смиренно?тварью во всем мире.
Он люби?демонстрироват?разниц?межд?суфиями ?не просветленными,
прибег? ?непо?тном?для толп?языку.
Однажд? вследствие тако?завуалированно?речи, он бы?публично высм??br />
клеветниками ка?сумасшедши? На эт?он ответи?
-- По-вашему, я сумасшедши?
По-моем? вы вс??здраво?ум?
Поэтом?я молю Всевышнего приумножит?мо?сумасшествие
?приумножит?ваше благоразумие.
Мо?"сумасшествие" -- от могущества Любв?
Ваше благоразумие -- от силы непросветленност?
-------
ВКЛЮЧАЙТЕС?!
Воскресень? 03 Янва? 2010 ? 19:17 редактироват?+ ?цитатник
ЧТ?ЧЕЛОВЕ?ДЕЙСТВИТЕЛЬН?ЗНАЕ?/span>
Люди почему-то воображают, чт?им ведомы Истина ?Божественное
восприяти? ?действительности же им ничего не ведомо.
Йусйан?/span>
СУФЙАН САУР?/span>
Человеку приснился суфи? которы?получи?вознаграждение за свои добрые
дела. "?получи?вознаграждение даже за то, чт?убра?апельсиновую корк?
чтоб?никт?не поскользнулся", -- сказал суфи?
Когд?эт?передали Суфйан?Саур? он сказал:
-- Ем?здоров?повезл? чт?он избежа?наказания за вс?те случаи,
когд?оказал благод?ния, испытывая от этог?личное удовольствие.
Газали
ГРЕХ
Согрешит?против Бога -- грех; но согрешит?против человека горазд?/span>
хуже.
Суфйан Саур?/span>
ЧЕЛОВЕ?ДОЛЖЕН БЫТЬ ?НУЖНОМ СОСТОЯНИ?/span>
Увай?ал?Карани обратился ?нескольким посетите??
-- Вы ищет?Бога? Тогд?заче?же вы пришли ко мн?
Этим лю??лишь казалось, чт?он?искали Бога. Их присутстви??/span>
эманации выдали их.
-- Если же вы не ищет?Бога, -- продолжа?Увай? -- то на чт?ва?я?
Но, будучи интеллектуалам??людьми, живущими чувствам? он?та??не
смогли по?ть ег?
ИМЕН?/span>
Вы называет?ме? христианином, чтоб??звит?ме? ?доставит?/span>
удовольствие себе. Другие называют се? христианам? чтоб?имет?возможност?/span>
испытать другие эмоции. Ну чт?? ра?мы обмениваем? возбуждающим?словам?
я назову ва?поклонниками дьявола. Эт?приведет ва??известно?возбуждени?/span>
?на како?то время займет ва?
Забардас Ха?/span>
ОТВЕ?/span>
Однажд?глубок?религиозны?челове? ученик Байазида, сказал ем?/span>
следующе? "?не понима? ка?може?челове? признающий Бога, не ходить ?/span>
мечеть для поклонен?".
Байази?ответи? "?же не понима? ка?може?челове? познавши?Бога,
поклонять? ем??не сойт??ум? призна?свою об?дову?молитв?/span>
непригодно?quot;.
СЛУЖБА
?не жела?служит?Богу подобн?поденщик? помышляющем?лишь об
ожидающе?ег?плат?
Рабийа ал?Адавий?/span>
БЫТЬ ВЕРУЮЩИМ
Вы, наверное, считаете се? верующим, даже если вы верующий ?невери?
Но эт?не есть наст?щая вера, если вы не осознали то?путь, которы?/span>
привел ва??не?
Прежде че?стат?истинным верующим, вы должны быть готовы признать, чт?/span>
вс?ваши верования могу?быть ложным??чт?то, чт?вы считаете верованием,
може?оказаться всег?лишь совокупность?предубеждени? порожденны?ваши?/span>
окружением, включая наследие ваши?предко? ?которы?вы можете питать
го?чи?чувств?
Истинное веровани?принадлежи??сфер?истинног?знан?.
Пока вы не обладает?знание? ваше веровани?есть просто сплетени?/span>
воззрени? чт?бы вы об этом ни думали.
Сплетени?воззрени?пригодно для обыденно?жизн? Истинное веровани?/span>
делает доступны?изучение высших явлений.
Приписывается Ал?/span>
--------
ШИБЛ??ДЖУНАЙ?/span>
Аб?Бакр, сы?Дулафа ("ал?Шибл?quot;), ?Аб?Каси?ал?Джунай?("Павлин
Познавши?quot;), -- дв?ранних классических суфийски?учителя. Об?он?жили ?/span>
учил?боле?ты?чи ле?тому наза? Приведенная здес?история ученичеств?/span>
Шибл??Джунайда взята из "Раскрытия Потаенного", одно?из наиболее
значительных ранних книг по этом?предмету. Са?Джунай?учил? ?Ибрахима,
сына Адам?("Бе?Адхе?quot; из поэм?Ле?Хант?, которы? будучи принце?
подобн?Будд?отрекся от престола, чтоб?следоват?Пути.
Шибл? гордый дворяни? направил? ?Джунайду ?поиска?истинног?/span>
знан?. Он сказал: "?слышал, чт?вы обладает?божественным знание? Дайт?/span>
ил?продайте ег?мн?quot;.
Джунай?ответи? "?не могу продат?ег?тебе, иб?тебе нече?заплатит?
?не могу дать ег?тебе, иб?эт?буде?для те? слишко?дешево. Ты должен
са?погрузиться ?воду, ка?эт?сделал я, чтоб?достат?жемчужин?quot;.
-- Чт?я должен сделат? -- спроси?Шибл?
-- Стан?продавцо?серы.
Прошел го? ?Джунай?сказал ем? "Ка?купе? ты разбог?те? Стан?/span>
теперь дервишем, ?пуст?единственным твои?за?тием буде?сбор подаяни?quot;.
Шибл?провел этот го? нищенств? на улицах Багдад?бе?какого-либо
успеха.
Он вернул? ?Джунайду. Учител?сказал:
-- Для человечества ты теперь ничт? Пуст?он?станет ниче?для те?. ?/span>
прошло?ты бы?наместнико? Возвращайся теперь ?свою провинци??разыщи та?/span>
всех, кого притес?? ??всех попрос?прощен?.
|
|
Понравилос? 1 пользователю
пр?ходж?насреддина) |
Ну, ?тебе-то чт?
Один челове?нагнал ходж?на улиц??кричит: «Эфенд?, поздравля? ?те? родился сын». На эт?ходж?спокойно замети? «Кол??ме? родился сы??чест??хвал?господ? ну, ?тебе-то чт??br /> -
Пойд?спрошу осла, може? он согласен
Однажд?утро?сосе?попросил ?ходж?осла. Ходж?пробормота? «Пойду спрошу осла; если он захоче??дам». Он прошел ?до?? побы?недолг? вернул? ?сказал: «Я говори?ослу, он не соблаговолил, да ещ?прибавил: «Есл?дать ме? чужому, буду?тыкать мн?стрекало?уш? ?те? честит?на вс?корк?»»
-
«Есл?хочешь догнат?ме?, возьми ?себе нашатырног?спирту?br /> Собрал? ходж?за дровам? ?осел ни за чт?не хоче?идти ?горы. Во?кт?то ?говори? «Возьм?ка ты ?москательщик?нашатырног?спирту ?помажь ослу за??посмотри, ка?он ?те? побежи??Ходж?та??сделал; осел от боли побежа? На обратном пути на ходж?напала слабость, ?он реши?на себе испробоват?то же средство. Домо?прибежал он раньше осла ? не будучи ?сост?ни?сест? вс?кружил? по комнат? чКен?спросила ег? «Эфенд? чт??тобо?случилос?»— «Жен? если ты хочешь догнат?ме?, возьми ?себе нашатырног?спирту?
-
Кт?ел шафран, то?пуст??идет ?опочивальн?br /> Вечеро?того дня, когд?ходж?задума?женить?, он созвал друзей. Вс?кушают, пьют, ?ходж??забыли позват? Ходж? оставший? бе?шафранного плов? которы?он та?люби? рассердился ?ушел. Чере?неко¬торое время начинают ходж?искать ?ника?не могу?найт? Посылают всюд?люде? ? наконе? ?трудом гд?то ег?изловили ?привел?домо? «Послуша? голубчик, чт?же эт?ты?—говоря?ем?домашние.?Мы ищем те? во?уж?дв?часа!??ходж?сердит?замети? «А мн?то чт? Кт?ел шафран, то?пуст??идет
?опочивальню»
-
Ходж??нищи?br /> Когд?однажд?сиде?Насредди??се? дома, кт?то постучал ?двер? «Что тебе надо???спроси?ходж? «Спустис?ка вниз??отвечает жалобный голо? Когд?ходж?спустился вниз ?подоше??двер? нищи?сказал: «Подай чт?нибудь? Ходж?рассердился, но, не показа??виду, замети? «Поднимись наверх? Когд?бедня?поднялся наверх ?комнат? гд?сиде?ходж? ходж?сказал: «Бог подаст??«Что же эт??замети?бедня??ра?ты собирался отпустит?ме? ?пустым?руками, почему же не сказал ты мн?этог?вниз???«А когд?я сиде?наверх??возразил ходж??почему ты не об?снил мн?сраз? ?заставил ме? спустить? вниз??br /> -
Почему ходж?люби?деньги
Один скупец сказал ходж? «И ты любишь деньгу???«Д??отвеча?ходж??любл? потому чт?деньги делают человека независимы?от бессовестных ск?г» .
-
Ну, ?вонь откуда?
Кт?то, си? ?до??ходжой, нечаянн?пустил ветр? ?пото? чтоб?замест?след? нача?шаркат?ного?по доск? Ходж?замети? «Н?ладн? предположи? чт?скри?досо?похо?на «звук», ну, ?вонь-то откуда??br /> --------------
ааро?ма?помогает ?различны?ситуац??. любовь,семья,здоровье,бизнес,
быстро ?качественн?опыт.
Один челове?нагнал ходж?на улиц??кричит: «Эфенд?, поздравля? ?те? родился сын». На эт?ходж?спокойно замети? «Кол??ме? родился сы??чест??хвал?господ? ну, ?тебе-то чт??br /> -
Пойд?спрошу осла, може? он согласен
Однажд?утро?сосе?попросил ?ходж?осла. Ходж?пробормота? «Пойду спрошу осла; если он захоче??дам». Он прошел ?до?? побы?недолг? вернул? ?сказал: «Я говори?ослу, он не соблаговолил, да ещ?прибавил: «Есл?дать ме? чужому, буду?тыкать мн?стрекало?уш? ?те? честит?на вс?корк?»»
-
«Есл?хочешь догнат?ме?, возьми ?себе нашатырног?спирту?br /> Собрал? ходж?за дровам? ?осел ни за чт?не хоче?идти ?горы. Во?кт?то ?говори? «Возьм?ка ты ?москательщик?нашатырног?спирту ?помажь ослу за??посмотри, ка?он ?те? побежи??Ходж?та??сделал; осел от боли побежа? На обратном пути на ходж?напала слабость, ?он реши?на себе испробоват?то же средство. Домо?прибежал он раньше осла ? не будучи ?сост?ни?сест? вс?кружил? по комнат? чКен?спросила ег? «Эфенд? чт??тобо?случилос?»— «Жен? если ты хочешь догнат?ме?, возьми ?себе нашатырног?спирту?
-
Кт?ел шафран, то?пуст??идет ?опочивальн?br /> Вечеро?того дня, когд?ходж?задума?женить?, он созвал друзей. Вс?кушают, пьют, ?ходж??забыли позват? Ходж? оставший? бе?шафранного плов? которы?он та?люби? рассердился ?ушел. Чере?неко¬торое время начинают ходж?искать ?ника?не могу?найт? Посылают всюд?люде? ? наконе? ?трудом гд?то ег?изловили ?привел?домо? «Послуша? голубчик, чт?же эт?ты?—говоря?ем?домашние.?Мы ищем те? во?уж?дв?часа!??ходж?сердит?замети? «А мн?то чт? Кт?ел шафран, то?пуст??идет
?опочивальню»
-
Ходж??нищи?br /> Когд?однажд?сиде?Насредди??се? дома, кт?то постучал ?двер? «Что тебе надо???спроси?ходж? «Спустис?ка вниз??отвечает жалобный голо? Когд?ходж?спустился вниз ?подоше??двер? нищи?сказал: «Подай чт?нибудь? Ходж?рассердился, но, не показа??виду, замети? «Поднимись наверх? Когд?бедня?поднялся наверх ?комнат? гд?сиде?ходж? ходж?сказал: «Бог подаст??«Что же эт??замети?бедня??ра?ты собирался отпустит?ме? ?пустым?руками, почему же не сказал ты мн?этог?вниз???«А когд?я сиде?наверх??возразил ходж??почему ты не об?снил мн?сраз? ?заставил ме? спустить? вниз??br /> -
Почему ходж?люби?деньги
Один скупец сказал ходж? «И ты любишь деньгу???«Д??отвеча?ходж??любл? потому чт?деньги делают человека независимы?от бессовестных ск?г» .
-
Ну, ?вонь откуда?
Кт?то, си? ?до??ходжой, нечаянн?пустил ветр? ?пото? чтоб?замест?след? нача?шаркат?ного?по доск? Ходж?замети? «Н?ладн? предположи? чт?скри?досо?похо?на «звук», ну, ?вонь-то откуда??br /> --------------
ааро?ма?помогает ?различны?ситуац??. любовь,семья,здоровье,бизнес,
быстро ?качественн?опыт.
|
Метк? ходж?насредди?/a> ааро?ма?/a> вороне?/a> росс? магия приворот любовн? магия любовь семья бизнес здоровье |
Понравилос? 1 пользователю
хорошего настроен? ва?,дороги?мо?) |
|
Метк? настроение) ааро?магмаг? |
Понравилос? 1 пользователю
... |
|
Метк? настроение я та?/a> ааро?ма?/a> магия жизн?/a> ла?/a> |
Понравилос? 2 пользовате??/i>
хорошего настроен? ва?,дороги?мо?) |
|
Метк? настроение магия ааро?ма?/a> любовь вороне?/a> росс? |
Понравилос? 1 пользователю
)) |
Азохен вэ? саламалейкум,крейсманзи?..
?снов?здес?..я ?бархатны?штанах..))
Пс. Юмор тако?
?снов?здес?..я ?бархатны?штанах..))
Пс. Юмор тако?
|
Метк? Ааро?ма?/a> Росс? Вороне?/a> Магия Приворот Любовн? магия Бизнес. |
Понравилос? 1 пользователю
Помн?.... |
Однажд?один дервиш се?на корабл? чтоб?отправиться ?морско?путешестви? Увидев ег?на борт?корабля, другие пассажир? ка?водится ?таки?случ?? стал?один за другим подходит??нему за напутств?ми. Всем им он говори?одно ?то же ? казалось, просто повторя?одну из те?формул, которы?каждый дервиш время от времен?делает объектом своего вниман?. Он говори? "Зн?, чт?твой коне?неминуем, помн??смерти".
Почт?никт?из путешественников не обрати?особог?вниман? на этот сове?
Но во?корабл?поплыл. Мног?ли, мало ли он плыл, только вскоре разыграл? свирепый штор? Матрос? ?вместе ?ними ?вс?пассажир??панике повалились на колени ?стал?молить? Богу. Счит? се? почт?погибшим? он?по очеред?возносил??небеса?неистовы?молитв? ожид? помощи свыш?
Вс?эт?время дервиш бе?всяки?движений сиде??сторон??спокойно ?че?то размыш?? Всеобщ? паника словно бы ег?не касалась.
Наконе? вете?поутих, море успокоилос? ?из-за ту?выглянуло ясное солнце. Придя ?се?, пассажир?обратили внимание на безмятежность дервиш??вспомнил? како?спокойстви?он хранил сред?всеобщег?ужас? "Разв?вы не осознавали во время этог?шторма, чт?только одни доск?отде?ли на?от смерти?" ?спроси?один из ни?
??да, конечн? ?ответи?дервиш, ?я знал, чт?на море всегда та? но ещ?на суше я част?размыш??на?те? чт??обычно?жизн? сред?самы?повседневных событи? нечт?ещ?мене?прочно?отде?ет на?от смерти.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Эт?история принадлежи?Аб?Йазиду (Байазиду) из Бистам??местност? расположенно?на южно?побережь?Каспийског?мо?. Он бы?одни?из величайших суфиев древност? Умер ?875 году.
Ег?де?бы?зороастрийце? зате?принявшим исла? Байази?проходил курс эзотерического развит? ?мастер?Аб?Ал?Синд? которы?бы?недостаточно знаком ?внешними ритуалам?ислама; некоторы?ученые предполагали, чт?Аб?Ал?бы?индуисто? ?чт?Байази?фактически обучал? индийски?мистически?метода? Однако ни один из суфийски?авторитето? достойны?доверия, не соглашается ?этим.
Последовател?Байазида входя??орде?Бистамий?
Почт?никт?из путешественников не обрати?особог?вниман? на этот сове?
Но во?корабл?поплыл. Мног?ли, мало ли он плыл, только вскоре разыграл? свирепый штор? Матрос? ?вместе ?ними ?вс?пассажир??панике повалились на колени ?стал?молить? Богу. Счит? се? почт?погибшим? он?по очеред?возносил??небеса?неистовы?молитв? ожид? помощи свыш?
Вс?эт?время дервиш бе?всяки?движений сиде??сторон??спокойно ?че?то размыш?? Всеобщ? паника словно бы ег?не касалась.
Наконе? вете?поутих, море успокоилос? ?из-за ту?выглянуло ясное солнце. Придя ?се?, пассажир?обратили внимание на безмятежность дервиш??вспомнил? како?спокойстви?он хранил сред?всеобщег?ужас? "Разв?вы не осознавали во время этог?шторма, чт?только одни доск?отде?ли на?от смерти?" ?спроси?один из ни?
??да, конечн? ?ответи?дервиш, ?я знал, чт?на море всегда та? но ещ?на суше я част?размыш??на?те? чт??обычно?жизн? сред?самы?повседневных событи? нечт?ещ?мене?прочно?отде?ет на?от смерти.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Эт?история принадлежи?Аб?Йазиду (Байазиду) из Бистам??местност? расположенно?на южно?побережь?Каспийског?мо?. Он бы?одни?из величайших суфиев древност? Умер ?875 году.
Ег?де?бы?зороастрийце? зате?принявшим исла? Байази?проходил курс эзотерического развит? ?мастер?Аб?Ал?Синд? которы?бы?недостаточно знаком ?внешними ритуалам?ислама; некоторы?ученые предполагали, чт?Аб?Ал?бы?индуисто? ?чт?Байази?фактически обучал? индийски?мистически?метода? Однако ни один из суфийски?авторитето? достойны?доверия, не соглашается ?этим.
Последовател?Байазида входя??орде?Бистамий?
|
Метк? Мемент?мори |
Понравилос? 1 пользователю
ва? дороги?мо?) |
|
Метк? ар? ааро?ма?/a> магия активность |
Понравилос? 4 пользовате??/i>
хорошего настроен? ва? дороги?мо?) |
|
Метк? настроение время жизн?/a> смерть любовь ааро?ма?/a> магия гипноз |
Понравилос? 3 пользовате??/i>
то ,сё |
МО?СЕРДЦЕ МОЖЕ?ПРИНЯТ?ЛЮБО?ВНЕШНИ?ВИ?br />
Мо? сердце може? принять любо? внешни? ви? Сердце ме?ет? ?br /> соответствии ?изменением сознан? во мн? Он?може?предстат??виде луга ?br /> газе?ми, монастыря, храм??идолом, Кааб? -- цели паломников, скрижале?br /> Торы для определенных на? дара листов Корана.
Моя обязанность -- вернут? долг Любв? ? свободно ??готовность?br /> принимаю всяку? ношу, возлагаему? на мо? плеч? Любовь подобн? любв?br /> влюбленных, ?то? разницей, чт?вместо любв??необычному, моя любовь -- ?br /> Сущности. Такова моя религия, тако? долг, такова вера. Назначение
человеческой любв? -- явить любовь превышню? истинную. Именно эт? любовь
являет? сознательной. Пр?то? другой, челове?те?ет осознани?се?.
-
ЧЕЛОВЕ? КОТОРЫ?ЗНАЕ?br />
Суфи? познавши? Высшую Истину, действуе? ? говори? учитыв?
понимани? ограничения ? господствующие скрыты? предубеждения свои?br /> слушателей.
Для суфия поклонение означает знание. ? помощь? знан? он достигае?br /> видения.
Суфи?отбрасывае?тр?"я". Он не говори?"для ме?", "со мной" ил?"моя
собственност?. Он не должен ничего присваиват?себе.
Нечт? скрыто по? недостойно? шелухо? Мы устрем?ем? ? меньши?br /> явлен?? пренебрегая наградой, ценность которо?безграничн?
Способност? истолкован? означает, чт? челове?способен легк?читать
то, чт?сказан?мудрецом, двумя совершенно различными способам?
УТЕР?ПУТИ
Кт?отклонит? от Закона Суфиев, не приобретет ничего ст?щего, -- даже
если он достигне?мирско?слав ? гремяще?до небе?
-
ОТВЕЧАТЬ ДОБРОМ НА ЗЛ?br />
Просто отвечать добром на зл? може?быть, равносильн?возд?ни? злом
за добр?
-
ЗНАТ?СВОИ НЕДОСТАТКИ
? глазах мудрец? жаждущий поединка со слоном не являет? истинн?br /> храбры?
Храб?то? кт? разгневанный,
не произносит ничего неподобающег?
Неотесанны?мужлан поноси?одного человека,
?то?терпелив?сказал:
-- ?благонамеренны? я даже хуже, че?ты говоришь.
?знаю вс?мо?недостатки, ты же не знаешь их.
-
ВЫБО?br />
Пере?тобо?-- храм, позади те? -- во?
Шагая вперед, ты победишь; заснув, ты умрешь.
СПЯЩИЙ ?БОДРСТВУЮЩИЙ
Когд?человеку спат?лучш? че?бодрствовать,
Тогд?лучш?ем?умерет?
ЖАТВ?br />
Когд?наступит жатв? ты поймеш?
Чт?лень не есть посе?
ДЕРВИШ БЕ?ПИЩИ
Когд?я вижу бедног?дервиш? не имеющего пищи,
Моя собственная ед?становит? мн?муко??ядо?
-
ОТНОСИТЕЛЬНОСТ?br />
Свет ламп?меркне?пере?лицо?солнца;
?высоки?минаре?даже сред?предгорных холмов
выгляди?небольши?
Когд?поджигаешь ле? если ты мудр,
Ты будешь избегать встреч??тиграм?
-
СВЕТ ЛАМПАД?br />
Глупцы жгут лампад?весь день.
Ночь?он?удив?ют?, почему остались бе?свет?
-
ГЛУПЕЦ ?ОСЕЛ
Глупец орал благим мато?на осла. То? ?ухом не ве? Челове?поумне?
наблюд? эт? сказал: "Глупец! Ведь осел никогд?не научит? твоему языку --
лучш?бы ты замолчал ?вместо этог?выучил ослины?язы?.
-
чудо не ?противоречии ?природой ,??нашими знан?ми ?не?-- сверхъестественное
Мо? сердце може? принять любо? внешни? ви? Сердце ме?ет? ?br /> соответствии ?изменением сознан? во мн? Он?може?предстат??виде луга ?br /> газе?ми, монастыря, храм??идолом, Кааб? -- цели паломников, скрижале?br /> Торы для определенных на? дара листов Корана.
Моя обязанность -- вернут? долг Любв? ? свободно ??готовность?br /> принимаю всяку? ношу, возлагаему? на мо? плеч? Любовь подобн? любв?br /> влюбленных, ?то? разницей, чт?вместо любв??необычному, моя любовь -- ?br /> Сущности. Такова моя религия, тако? долг, такова вера. Назначение
человеческой любв? -- явить любовь превышню? истинную. Именно эт? любовь
являет? сознательной. Пр?то? другой, челове?те?ет осознани?се?.
-
ЧЕЛОВЕ? КОТОРЫ?ЗНАЕ?br />
Суфи? познавши? Высшую Истину, действуе? ? говори? учитыв?
понимани? ограничения ? господствующие скрыты? предубеждения свои?br /> слушателей.
Для суфия поклонение означает знание. ? помощь? знан? он достигае?br /> видения.
Суфи?отбрасывае?тр?"я". Он не говори?"для ме?", "со мной" ил?"моя
собственност?. Он не должен ничего присваиват?себе.
Нечт? скрыто по? недостойно? шелухо? Мы устрем?ем? ? меньши?br /> явлен?? пренебрегая наградой, ценность которо?безграничн?
Способност? истолкован? означает, чт? челове?способен легк?читать
то, чт?сказан?мудрецом, двумя совершенно различными способам?
УТЕР?ПУТИ
Кт?отклонит? от Закона Суфиев, не приобретет ничего ст?щего, -- даже
если он достигне?мирско?слав ? гремяще?до небе?
-
ОТВЕЧАТЬ ДОБРОМ НА ЗЛ?br />
Просто отвечать добром на зл? може?быть, равносильн?возд?ни? злом
за добр?
-
ЗНАТ?СВОИ НЕДОСТАТКИ
? глазах мудрец? жаждущий поединка со слоном не являет? истинн?br /> храбры?
Храб?то? кт? разгневанный,
не произносит ничего неподобающег?
Неотесанны?мужлан поноси?одного человека,
?то?терпелив?сказал:
-- ?благонамеренны? я даже хуже, че?ты говоришь.
?знаю вс?мо?недостатки, ты же не знаешь их.
-
ВЫБО?br />
Пере?тобо?-- храм, позади те? -- во?
Шагая вперед, ты победишь; заснув, ты умрешь.
СПЯЩИЙ ?БОДРСТВУЮЩИЙ
Когд?человеку спат?лучш? че?бодрствовать,
Тогд?лучш?ем?умерет?
ЖАТВ?br />
Когд?наступит жатв? ты поймеш?
Чт?лень не есть посе?
ДЕРВИШ БЕ?ПИЩИ
Когд?я вижу бедног?дервиш? не имеющего пищи,
Моя собственная ед?становит? мн?муко??ядо?
-
ОТНОСИТЕЛЬНОСТ?br />
Свет ламп?меркне?пере?лицо?солнца;
?высоки?минаре?даже сред?предгорных холмов
выгляди?небольши?
Когд?поджигаешь ле? если ты мудр,
Ты будешь избегать встреч??тиграм?
-
СВЕТ ЛАМПАД?br />
Глупцы жгут лампад?весь день.
Ночь?он?удив?ют?, почему остались бе?свет?
-
ГЛУПЕЦ ?ОСЕЛ
Глупец орал благим мато?на осла. То? ?ухом не ве? Челове?поумне?
наблюд? эт? сказал: "Глупец! Ведь осел никогд?не научит? твоему языку --
лучш?бы ты замолчал ?вместо этог?выучил ослины?язы?.
-
чудо не ?противоречии ?природой ,??нашими знан?ми ?не?-- сверхъестественное
|
|
Понравилос? 3 пользовате??/i>
песня соловушк?/b> |
Есть одна хорошая песня ?соловушк??br />
Песня панихидн? по моей головушк?
Цвел??забубенн?, росл??ножевая,
?теперь вдру?свесилас? словно неживая.
Думы мо? думы! Боль ?висках ?темени.
Промотал я молодост?бе?поры, бе?времен?
Ка?случилос?сталос? са?не понима?
Ночь?жестку?подушк??сердцу прижимаю.
Лейся, песня звонкая, выле?трел?унылую.
?темнот?мн?кажется ?обнима?милу?
За окно?гармоник??сиянь?ме?ца.
Только знаю ?милая никогд?не встретит?.
Эх, любовь-калинушк? кров??за? вишнев?,
Ка?гитара стар? ?ка?песня новая.
?теми же улыбками, радостью ?муками,
Чт?певалось дедами, то поет? внукам?
Пейт? пойт??юности, бейт??жизн?бе?промах??br /> Вс?равн?любимая отцветет черемухо?
?отцвел, не знаю гд? ?пьянств? чт?ли? ?слав?ли?
?молодост?нравил?, ?теперь оставили.
Потому хорошая песня ?соловушк?
Песня панихидн? по моей головушк?
Цвел??забубенн?, была ?ножевая,
?теперь вдру?свесилас? словно неживая.
-
Сергей Есенин
1925
Цвел??забубенн?, росл??ножевая,
?теперь вдру?свесилас? словно неживая.
Думы мо? думы! Боль ?висках ?темени.
Промотал я молодост?бе?поры, бе?времен?
Ка?случилос?сталос? са?не понима?
Ночь?жестку?подушк??сердцу прижимаю.
Лейся, песня звонкая, выле?трел?унылую.
?темнот?мн?кажется ?обнима?милу?
За окно?гармоник??сиянь?ме?ца.
Только знаю ?милая никогд?не встретит?.
Эх, любовь-калинушк? кров??за? вишнев?,
Ка?гитара стар? ?ка?песня новая.
?теми же улыбками, радостью ?муками,
Чт?певалось дедами, то поет? внукам?
Пейт? пойт??юности, бейт??жизн?бе?промах??br /> Вс?равн?любимая отцветет черемухо?
?отцвел, не знаю гд? ?пьянств? чт?ли? ?слав?ли?
?молодост?нравил?, ?теперь оставили.
Потому хорошая песня ?соловушк?
Песня панихидн? по моей головушк?
Цвел??забубенн?, была ?ножевая,
?теперь вдру?свесилас? словно неживая.
-
Сергей Есенин
1925
|
Метк? есенин поэз? ааро?ма?/a> жизн?. |
Понравилос? 2 пользовате??/i>
однако ... вырастил ) |
кристалл?соли , "матриц?здоров?"
можн?добавлять ?пищу ил?та?употреблять)
можн?добавлять ?пищу ил?та?употреблять)
|
Метк? матриц?здоров? здоровье восстановить ?укрепить ааро?ма?/a> вороне?/a> росс? |
Понравилос? 3 пользовате??/i>
ицюань |
прошли очередны?за?тия.
приглашают? желающие. пишите.)
-
приглашают? желающие. пишите.)
-
|
Метк? ицюань вороне?/a> |
Понравилос? 1 пользователю
ва?/b> |
ДЕРВИШ БЕ?ПИЩИ
Когд?я вижу бедног?дервиш? не имеющего пищи,
Моя собственная ед?становит? мн?муко??ядо?
-
ОТНОСИТЕЛЬНОСТ?br />
Свет ламп?меркне?пере?лицо?солнца;
?высоки?минаре?даже сред?предгорных холмов
выгляди?небольши?
Когд?поджигаешь ле? если ты мудр,
Ты будешь избегать встреч??тиграм?
-
СВЕТ ЛАМПАД?br />
Глупцы жгут лампад?весь день.
Ночь?он?удив?ют?, почему остались бе?свет?
-
ГЛУПЕЦ ?ОСЕЛ
Глупец орал благим мато?на осла. То??ухом не ве? Челове?поумне?
наблюд? эт? сказал: "Глупец! Ведь осел никогд?не научит? твоему языку --
лучш?бы ты замолчал ?вместо этог?выучил ослины?язы?.
-
помощь ?решени?различны?вопросов
чудо не ?противоречии ?природой ,??нашими знан?ми ?не?-- МАГИ?,ВЕСЬ СПЕКТР, ВО ВСЕХ СФЕРАХ . просто нажмит?на эт?надпис?
Когд?я вижу бедног?дервиш? не имеющего пищи,
Моя собственная ед?становит? мн?муко??ядо?
-
ОТНОСИТЕЛЬНОСТ?br />
Свет ламп?меркне?пере?лицо?солнца;
?высоки?минаре?даже сред?предгорных холмов
выгляди?небольши?
Когд?поджигаешь ле? если ты мудр,
Ты будешь избегать встреч??тиграм?
-
СВЕТ ЛАМПАД?br />
Глупцы жгут лампад?весь день.
Ночь?он?удив?ют?, почему остались бе?свет?
-
ГЛУПЕЦ ?ОСЕЛ
Глупец орал благим мато?на осла. То??ухом не ве? Челове?поумне?
наблюд? эт? сказал: "Глупец! Ведь осел никогд?не научит? твоему языку --
лучш?бы ты замолчал ?вместо этог?выучил ослины?язы?.
-
помощь ?решени?различны?вопросов
чудо не ?противоречии ?природой ,??нашими знан?ми ?не?-- МАГИ?,ВЕСЬ СПЕКТР, ВО ВСЕХ СФЕРАХ . просто нажмит?на эт?надпис?
|
Метк? притчи магия приворот отворо?/a> лечени?/a> решени?любовных пробле?/a> решени?семейных пробле?/a> здоровье восстановить ?укрепить вороне?/a> росс? |
Понравилос? 2 пользовате??/i>
ва? дороги?мо?) |
ПОЛЬЗА
Подавляющ? част?человечества не знае?того, чт?знат? ?ег?br /> интереса? Он?недолюбливаю?то, чт?со временем принесет им пользу.
Ал?Насафи
-
ПОКЛОНЕНИЕ
?Господ?
Если я поклоняюс?тебе из страха пере?адом,
ввергн?ме? ?ад.
Если я поклоняюс?тебе из желания попаст??ра?
откажи мн??не?
Рабийа
-
ДВЕР?br />
Сали?из Казвин?поучал свои?учеников:
-- Всякому, кт?стучит? непрестанн? буде?открыт?
Однажд?эт?услышала Рабийа. Он?сказал?
-- Скольк?ещ?вы будете повторять: "Буде?открыт?" Двер?никогд?не
закрывалас?
-
драгоценност?br />
ДВЕР?br />
Сали?из Казвин?поучал свои?учеников:
-- Всякому, кт?стучит? непрестанн? буде?открыт?
Однажд?эт?услышала Рабийа. Он?сказал?
-- Скольк?ещ?вы будете повторять: "Буде?открыт?" Двер?никогд?не
закрывалас?
-
ЧЕЛОВЕ?ВЕРИ??ТО, ЧТ?СЧИТАЕ?ПРАВИЛЬНЫМ
Шейх Аб?Тахи?Харами имел обычай учит??процессе выполнен?
каждодневной работы. Однажд?он ?сопровождени?ученик?въехал на базарную
площад?
Увидев ег?кт?то закричал: "Смотрите, сюда идет главар?неверующих!"
Ученик Харами, пылая гневом, окликнул клеветника. За этим последовал?br /> шумн? ссор?
Суфи?успокоил ученик? сказав ем? "Если ты прекратишь этот шу? я
покажу тебе, ка?можн?избежать подобных непр??ностей".
Он?направилис??до?старог?Учителя. Шейх веле?пр?нест?шкатулку ?br /> письмами. "Взгляни на эт?письма. Вс?он?адресованы мн? Но начинают? он?br /> по-разном? ?одно?письме ме? величю?"Шейхом Ислама", ?другом --
"Возвышенны?Учителем". Здес?я назван "Мудрецом Двойны?Святили?. Есть ?br /> другие обращения.
Ты видишь, чт?каждый именуе?ме? ?соответствии ?те? ке?я ?ег?br /> представлени?являюс? Но я не соответствую ни одному из этих обращени?
Люди дают другим имен? отражающие их представлени??данном человеке.
Именно та??поступил этот несчастный на базарной площад? ?вс?же по
отношени??нему ты сделал исключение. Почему -- ра?эт?обще?правил?br /> жизн?"
-
Подавляющ? част?человечества не знае?того, чт?знат? ?ег?br /> интереса? Он?недолюбливаю?то, чт?со временем принесет им пользу.
Ал?Насафи
-
ПОКЛОНЕНИЕ
?Господ?
Если я поклоняюс?тебе из страха пере?адом,
ввергн?ме? ?ад.
Если я поклоняюс?тебе из желания попаст??ра?
откажи мн??не?
Рабийа
-
ДВЕР?br />
Сали?из Казвин?поучал свои?учеников:
-- Всякому, кт?стучит? непрестанн? буде?открыт?
Однажд?эт?услышала Рабийа. Он?сказал?
-- Скольк?ещ?вы будете повторять: "Буде?открыт?" Двер?никогд?не
закрывалас?
-
драгоценност?br />
ДВЕР?br />
Сали?из Казвин?поучал свои?учеников:
-- Всякому, кт?стучит? непрестанн? буде?открыт?
Однажд?эт?услышала Рабийа. Он?сказал?
-- Скольк?ещ?вы будете повторять: "Буде?открыт?" Двер?никогд?не
закрывалас?
-
ЧЕЛОВЕ?ВЕРИ??ТО, ЧТ?СЧИТАЕ?ПРАВИЛЬНЫМ
Шейх Аб?Тахи?Харами имел обычай учит??процессе выполнен?
каждодневной работы. Однажд?он ?сопровождени?ученик?въехал на базарную
площад?
Увидев ег?кт?то закричал: "Смотрите, сюда идет главар?неверующих!"
Ученик Харами, пылая гневом, окликнул клеветника. За этим последовал?br /> шумн? ссор?
Суфи?успокоил ученик? сказав ем? "Если ты прекратишь этот шу? я
покажу тебе, ка?можн?избежать подобных непр??ностей".
Он?направилис??до?старог?Учителя. Шейх веле?пр?нест?шкатулку ?br /> письмами. "Взгляни на эт?письма. Вс?он?адресованы мн? Но начинают? он?br /> по-разном? ?одно?письме ме? величю?"Шейхом Ислама", ?другом --
"Возвышенны?Учителем". Здес?я назван "Мудрецом Двойны?Святили?. Есть ?br /> другие обращения.
Ты видишь, чт?каждый именуе?ме? ?соответствии ?те? ке?я ?ег?br /> представлени?являюс? Но я не соответствую ни одному из этих обращени?
Люди дают другим имен? отражающие их представлени??данном человеке.
Именно та??поступил этот несчастный на базарной площад? ?вс?же по
отношени??нему ты сделал исключение. Почему -- ра?эт?обще?правил?br /> жизн?"
-
|
Метк? суфи?/a> суфизм притчи мудрые изречения ааро?ма?/a> магия решени?пробле?/a> вороне?/a> росс? |
Понравилос? 1 пользователю
... |
Доводилось ли ва?слышат?притчу несравненног?Учителя нашего Пути,
мевляны Руми? Если не? то слушайте.
Жи?бы?челове? имевши?домашнюю живность, ?когд?он прослыша? чт?br /> Моисей знае?язы?животных, то напросил? ?нему ?ученик?
Овладе?этим знание? он нача?подслушивать разговор?свои?домашних
животных. Ка?то ра?пету?сказал собаке, чт?лошадь скор?околее? ?br /> челове?вс?по?? Чтоб?не нест?убытки, он заблаговременн?продал лошадь.
Спус? некоторо?время он снов?воспользовал? свои?знание? подслуша?br /> разговор петуха ?собако? ?узна? чт?скор?подохнет ег?му? Он снов?br /> выше?из положения бе?потерь, продав мула.
?следующи?ра?пету?предсказал смерть раба. Челове? потирая руки,
продал раба ?сэкономи?приличны?деньги. Он бы?крайне доволе?собо?
полагая, чт?ценность знан? ?то??состои? чтоб?помогать человеку ?ег?br /> повседневных дела?
Но во?наступил день, когд?пету?поведа?собаке, чт?их хо?ин? ув?
недолг?осталось жить. ?панике челове?бросил? ?Моисею, испрашив?
совета, чт?ем?делать.
Моисей сказал: "Теперь ты можешь заблаговременн?продат?се?!"
Прислушайтес??наставлени?Мудрец? "Знание, помогающее видеть
свойства окружающих, оказывается бесполезны? когд?дело касает? величайшей
заботы человека -- ег?самого".
мевляны Руми? Если не? то слушайте.
Жи?бы?челове? имевши?домашнюю живность, ?когд?он прослыша? чт?br /> Моисей знае?язы?животных, то напросил? ?нему ?ученик?
Овладе?этим знание? он нача?подслушивать разговор?свои?домашних
животных. Ка?то ра?пету?сказал собаке, чт?лошадь скор?околее? ?br /> челове?вс?по?? Чтоб?не нест?убытки, он заблаговременн?продал лошадь.
Спус? некоторо?время он снов?воспользовал? свои?знание? подслуша?br /> разговор петуха ?собако? ?узна? чт?скор?подохнет ег?му? Он снов?br /> выше?из положения бе?потерь, продав мула.
?следующи?ра?пету?предсказал смерть раба. Челове? потирая руки,
продал раба ?сэкономи?приличны?деньги. Он бы?крайне доволе?собо?
полагая, чт?ценность знан? ?то??состои? чтоб?помогать человеку ?ег?br /> повседневных дела?
Но во?наступил день, когд?пету?поведа?собаке, чт?их хо?ин? ув?
недолг?осталось жить. ?панике челове?бросил? ?Моисею, испрашив?
совета, чт?ем?делать.
Моисей сказал: "Теперь ты можешь заблаговременн?продат?се?!"
Прислушайтес??наставлени?Мудрец? "Знание, помогающее видеть
свойства окружающих, оказывается бесполезны? когд?дело касает? величайшей
заботы человека -- ег?самого".
|
Метк? продат?/a> ааро?ма?/a> вороне?/a> росс? |
Понравилос? 2 пользовате??/i>
?новы?годо?, дороги?мо?.!!.. |
Поздравля?ва??новы?годо?!
жела?крепкого здоров?, изобил? неоскудевающег? счастья на долгие годы.!
об??.)
жела?крепкого здоров?, изобил? неоскудевающег? счастья на долгие годы.!
об??.)
|
Метк? 2021 новы?го?/a> ааро?ма?/a> вороне?/a> |
Понравилос? 2 пользовате??/i>
| Страницы: [206] 205 204 .... 1 Календар?/a> |