Великая Суббот?– самая важн?, самая знаменит? суббот??году ?один из важнейши?дней церковного года. ?кондак?этот день назван «преблагословенно?субботой»; одна из двух «всерешающи?raquo; суббот (вместе ?субботой Лазарево?, «Велико??Свято?Субботой Пасх? когд?смерть сама была побежден??стал?переходо??нову?жизн?Нового Творен?»
Авто?синаксаря (византийский писатель Никифо?Каллис? XIV ве? характеризуе?Велику?Суббот?ни мног?ни мало ка?самы?важный день церковного года: «Святая Четыреде?тниц?превосходи?вс?остальны?дн??году; но больше ее Великая седмиц? ?из дней Велико?седмиц?наибольший — великая сия ?Святая суббот?raquo;.
Событи? поражающее материалистический ми??наши дн? эт?чудесное появление благодатного ог? ?Велику?Суббот?на Гроб?Господне??Иерусалиме, ? ? на мест?погребен? ?славного Воскресения Господ?нашего Иисуса Христа. Появление благодатного ог? происходит из года ?го? долгие века, до наст?щего времен? Когд?произошл?первое явление святого ог?, положительно установить трудно. Церковны?историки ссылаются на писания святы?отцо?Григор? Нисского ?Иоанна Дамаскин? упоминающи?об этом ?которы?ка?известно были сами ?Иерусалиме. ?благодатно?огне гово??крестоносц? ?вс?бе?исключен? паломник?на протяжени?всех этих веко?до наст?щи?дней, которы?сами личн?убеждают? ?этом.
Ввид?того, чт?получени?благодатного ог? принадлежи?исключительн?только православном?патриарх? та?ка?инославные пытались сами получать, но совершенно безуспешно, то католики демонстративно отошли от участия ?этом благодатно?торжеств? Хо? са?папа римски?Урба?II на крестово?соборе ?Клермоне свидетельствовал ?благодатно?огне на Гроб?Господне? закончив словам? – «чь?сердце, скольк?бы ни было окаменелым, не смягчит? таки?явление?raquo;.
Ко всем?следуе?указат? чт?появление благодатного ог? на Гроб?Господне?находится по?строги??ревностным надзором граждански?власте? Вс?огни ?храм?тушатся ещ?накануне, ?Велику??тниц? по?контроле?полици? Само помещени?Гроб?Господ? тщательн?осматривается гражданскими влас?ми ?зате?вход ?него им?же опечатывается. Самого Патриарх?разоблачаю??он остает? ?одно?подрясник? ег?всег??но?до головы осматриваю??ощупываю? – не?ли пр?не?чего-нибудь воспламе?ющегося. Только посл?этог?снимаю?печать со вход??Гроб Господен??Патриарх?впускают ?него для получения благодатного ог?. Чере?некоторо?время, посл?усердной молитв? получи?благодатны?огон? Патриарх зажигает пучк?свечей (по 33 свечки ?каждом, по числ?ле?земной жизн?Спасителя) ?передает присутствующим ?храм? ?весь храм озаряет? море?ог?. Этот благодатны?огон??течени?10–15 мину?совершенно не обжигает.
Стечение народа на эт?торжеств?бывает колоссальным: грек? русски? ар?не, араб? англичан? американцы, французы, турк? евре??др.
Таково величайшее пр?вление благодат?Божией на наше?грешно?земл?для вразумления ?спасен? на?грешны?
Протоиерей Серафи?Слободской*
* Цитирует? по книг?
Зако?Божи? руководств?для семь??школ?– сост. протоиерей Серафи?Слободской. – ?: Терире? Из? Саратовско?митрополии, 736 ст? Тверды?переплет. Формат издания 17,0 ?24,2 см. Эт?книг? ?такж?другую православную литературу вы можете заказать по почт?ил??доставко?
По мере приближения полуночи мы сосредотачиваемся на смерти Христа. ?когд?часы бьют 12, каждый челове?зажигает свеч? ?мы идем по окрестны?улицам, распев? песн? провозглашающи??прославляющие славно?воскресени?Христа.
Пока мы идем, многие соседи присоеди?ют? ?на?— либо порадовать? вместе ?нами, либо удовлетворит?свое просто?любопытств? Когд?мы возвращаем? ?церков? я стою на ступеня??проповедую собравшимся ?воскресени?Иисуса.
Буал?/a>
ПРАВОСЛАВНАЯ_КНИГ?/a>
