Barucaba вс?записи автора

Рождение ?судьба Пифагора (Πυθαγόρας) были предсказан?жрицей храм?Аполлона ?Дельфа?Пифией. Он?предрекл? чт?он превзойдет всех других ?красот??мудрости ?принесёт стольк?пользы ?добр?лю?? скольк?не приносил ?не принесёт ?будуще?никт?другой. Имя Пифаго?возникло неслучайно, он?ка?будт?повторяет имя жриц?(«то? ?ко?об?вила Пифия»). Правда, бытует ещ?одна верс?, чт?Пифагоро?ег?звал?за то, чт?он веща?истину та?же непогрешим? ка?жриц?прорицательниц?Дельфийского оракул?

До на?дошл?мало достоверны?сведений ?Пифагоре. Ег?оригинальных тексто? ка??письменных свидетельств Пифагора ил?ег?ранних последователей, вовс?не сохранилос? Жизн??труд?великого ученог?древност?воспроизводились ?основном по сочинения?других античных авторо? больше?частью пифагорейцев. Известно, чт?Пифаго?родился приблизительно ?570 году до наше?эр?на остров?Само??Мало?Азии. До 18 ле?он жи?на Самосе, зате?поселился на остров?Лесбос, гд?учил? ?философа Ферекида. Чере?дв?года Пифаго?переехал ?горо?Миле?(Малая Аз?), гд?изучал математику ?небесную механику по?руководством Фалеса ?Анаксимандра – известны?ученых того времен? Пото?Пифаго?оказал? ?Египте, гд?прожил боле?20 ле? проник? ?премудрост??тайн?жрецов этой страны. Посл?вторжения ?Египет войс?персидског?ца? Камбиз?Пифаго?вместе ?другим?жрецам?бы?уведен ?плен ?оказал? ?Вавилоне, гд?прожил 12 ле?

Позж?Пифаго?основа??Кротон?(греческо?колони?на юг?Италии) свою этик?религиозну?школ?– Пифагорейско?братство, гд?преподавалис?различны?наук? арифметика, геометрия ?астроном? – ?были сделан?важнейши?открыт?. До Пифагора существовало по?ти?«мудрец» – та?называли се? ученые люди, ?эт?по?ти?означало человека, которы?знае? Скромный Пифаго?впервы?ввел ?оборот термин «филосо?raquo;, опреде?ющий человека, которы?только пытает? узнать, выяснит? Се? он считал ?называ?именно философо?

Центро?всех идей великого ученог?стал?наук?чисе? Пифаго?пришел ?выводу, чт??основе мироздан? лежи?числ? то есть числов? схем?

Наук?чисе?была обоснована ?книг?«Hieros Logos» («Священное слов?raquo;), которая дошл?до на?чере?труд?пифагорейцев. ?этой наук? которая была известна служителя?древни?египетских храмов, Пифаго?поше?дальше свои?предшественников. ?каждом числ?он аккумулирова?то?ил?иной принци? то?ил?иной зако? ту ил?иную активную силу Вселенно? Он говори? чт?основа всег?сущего содержит? ?четыре?первых числах, потому чт? складывая ил?умножая их межд?собо? можн?найт??вс?остальны?числ?

Изучение космос??постижение структур?мироздан? были одними из важнейши?направлени?трудов Пифагора. Он первым назвал Вселенну?космосом, чт?означает стро? здание, ?развил учение ?космос?ка??закономерном, стройном цело? подчиненно?закона?гармонии ?числ? По ег?теории числ?есть принци?звуковой гармонии, которая опреде?ет? математическим?законами. Звуков? гармон? – эт?частны?случай всеобщей гармонии, ка?бы ее музыкально?выражени?

От музыкально-числовой структур?космос?Пифаго?пришел ?созданию Гармонии сфер (ее ещ?называют Музыко?сфер), символически выраженной ?сумм?первых четыре?чисе? 1 + 2 + 3 + 4 = 10, которая содержит основные музыкальны?интервал? октаву (2: 1), квинту (3: 2) ?кварту (4: 3). Для Пифагора музыка была производно?от божественной наук?математики, ?ее гармонии контролировались математическим?пропорциями.

 Музыкальны?ритм задает? пр?помощи чисе? Пифаго?показа? чт?известны??ег?время музыкальны?интервал?– октава, квинта ?кварта – могу?быть выражены соотношением межд?числам?1, 2, 3 ?4. Делени?попола?струны (1/2) дает октаву, дальнейшее делени?на тр?част?(2/3) дает квинту, делени?на четыре (3/4) – кварту ?? ? ?этом пр?вляет? целостност?струны, которая содержит ?себе вс?ноты, выражающие? ?до??от единиц? Высота звук?зависи?от длин?струны. Вс?оказалос?просто, ?эт?подтолкнул?пифагорейцев ?дальнейшим изыскания? чтоб?свести ?числам вс?явлен? Вселенно??найт?упорядочивающий их математический принци? Пифаго?доказа? чт?Вселенная выражает? цифрам?от одного до четыре? которы?пр?добавлении ?10 становятся источником всег?сущего. Цифр?от одного до четыре??сумм?состав?ют 10 (1 + 2 + 3 + 4 = 10) – священное числ? которо?представ?ет целостност??совершенство Вселенно? ?небесные тела подчиняют? аналогичны?закона?гармонии. Эт?была концепция Музыки сфер.

 Душу, по мнению Пифагора, можн?очистить чере?исследование ?познание музыкально-числовой структур?космос? которая выражена вс??то?же сумм?первых четыре?чисе?

 Набо?главны?цифр Пифаго?вырази?чере?тетракти?– фигуру, котору?пифагорейц?особ?почитали ?пере?которо?прекло?лись.

Тетракти?наглядн?демонстрируе?пифагорейску?формул?1 + 2 + 3 + 4 = 10.

Пифагорейц?показали первичност?арифметики по отношени??астрономии, потому чт?послед?я опирается на музыку ?геометри? Размер, форм??движение небесных те?опреде?ют? ?помощь?геометри? ?их гармон? ?ритм – посредство?музыки. Если убрать астрономию, не пострадает ни геометрия, ни музыка, но если устранит?геометри??музыку, астроном? станет беспомощна. Арифметика фундаментальна ?первична по отношени?ко всем? Эт?наук?доскональн?изучал??пифагорейско?школ?

 Пифагорейц?утверждали, чт?математика воспроизводи?точный мето? ?помощь?которого Бо?построил ?утвердил Вселенну? Следовательн? числ?предшествуют гармонии, та?ка?их неизменные законы управляют всем?гармоническими пропорциями. Гармонию, однако, можн?выразить чере?числ? Центро?философского учен? Пифагора стал?по?ти?гармонии, он развил идею закономерности.

Пифагорейц?такж?обращали внимание на наличи?во Вселенно?па?противоположностей, которы?не существуют одна бе?другой, ?считал? чт?он?являют? важным фактором ее устройства. Всег?насчитывалос??ть основных па?противоположностей: четное – нечетное, один – мног? правое – лево? мужско?– женско? добр?– зл? «Один», «правое», «мужско?raquo; ?«добр?raquo; ассоциировалос??нечетным?числам? «мног?raquo;, «лево?raquo;, «женско?raquo; ?«зл?raquo; – ?четным?

По сравнени??экспрессие??целеустремленность?Единиц? блеско??удачливостью Тройки, пост?нной подвижностью ?многогранность??терк? интеллекто??мудрость?Семерк? ?такж?гармоничностью ?совершенство?Де?тк?четные числ?выгля??безлик??неинтересн? им не хватае?активных красок.

Нечетные числ?определены пифагорейцам?ка?мужски? Мужски?свойства нечетных чисе?вытекают из того, чт?он?заметн?«сильне?raquo; ?«активнее» четных. Пр?делени?попола?четное числ?разделит? поровн?бе?остатк? ?посередине образует? пустот? Нечетное числ?разбит?таки?же образо?невозможно, потому чт?посередине всегда остает? единиц? ил?точк?– ее геометрический символ.

Особенно важным аргументом ?пользу силы мужски?чисе?служит то?факт, чт?если сложит?вместе четное ?нечетное числ? то всегда победи?«нечетн? сила» – результа?всегда получает? нечетным.

Именно поэтом?нечетным числам свойственн?мужски?свойства – активные, властные ?созидательны? ?четным числам присущ?женски?качества – ?гкие, пассивны??воспринимающие. Пифаго?бы?убежде? чт?четные числ?отражают ?принося?зл? потому чт?их можн?расщепит??ничт? ?пустое пространство.

Нечетные числ?были об?влен?священным? потому чт?пр?разделении на равные част?он?всегда оставляют Единиц? выражая таки?образо?свое верховенство ?изначально?преимущество.

Теодор Швар? Большая книг?тайных знаний