babeta-liza (Camelot_Club) вс?записи автора

"Мудрые не оплакивают ни живы? ни мертвы? Никогд?ни ? ни ты не переставал?существовать, ни эт?правител?люде? такж???будуще?никт?из на?никогд?не перестанет существовать". (Бхагавад-Гита, II, 12).

Когд?мы слышим слов?история, то ?первую очеред?представ?ем себе мног?да??имен. Не исключение?являет? ?история Тибета. За время существования этой страны сменилос?множеств?правителей, произошл?мног?войн, сменилас?религия, короче мног?чего произошл? ?не буду ва?мучить подробностями. Остановимся на наиболее значимым?событиями, которы?были ?этой стране.

Тибетско?плат?было заселено ?глубокой древност?Археологическими раскопками было  доказано существовани?ст?но?древнего человека  отно?щиеся ?нижнем??среднему палеолит??nbsp;датируют? 5500-4200 гг. до ??

Археолог?полагают, чт?тибетская народность сложилас?из насельнико?те?неолитически?культу??культу?эпох?бронзы ?начала железног?века, которы?уж?обнаружены ? безусловно, буду?ещ?обнаружены на территории Тибета. Вместе ?те?специалист?не сбрасывают со счетов возможны?пришельцев на Тибетско?нагорь??северо-восток???запада.

Пришельцам??северо-восток?были ?ны, ?достаточно долг?историки Тибета полагали, чт?заселени?Тибетского нагорья ?сложение тибетско?народности связано прежде всег???нами ка?предками ?да тибето-бирманских народо?

Подобн?многим другим народа? тибетц?возводил?династии свои?правителей ?божества? ?Небо?бы?связа?древни?клан Ча (Птиц? Ег?резиденц? - замо?Юмбулаганг - бы?построен ?долине Ярлунг, та? гд?сливаются реки Ярлунг ?Дарп? Эт?мест?находится ?юг?восток?от Лхас? По предан?? здес??появился предок тибетцев от брак?бодхисаттв??демоницы.

Согласно древни?тибетски?предан?? челове?произошё?от обез?ны. Точнее от брак?обез?нина ?демоницы (ракшас?. Он?ег?любила, ?он её не? Но демоница пригрозила, чт?если он ей откаже?, он?выйдет за ракшас??нарожает таки?дете? чт?никому мало не покажется. ?во?спус? нескольк?ле?грустный обез?ни?сиде?сред?многочисленног?(вполне обез?ньег? потомств??сетова? чт?во?он?- плод?необузданных страстей - кормит?нече? ?Авалокитешвара просыпал ?Тибе?семена ячменя. Обез?ны начали питать? зерновым??чере?мног?поколени?облезл??поте?ли хвосты. ?? стал?людьми.

Посл?того, ка?линия Ча прервалась, ?власти ?Ярлунг?пришел царь Ньяти Ценп? которого считал?сыно?Лх? спустившим? на земл? чтоб?правит?людьми. Он основа?Ярлунгскую царску?династию (китайски?авторы называют ее Тубо - тибетская).По преданию, Ньяти Ценп?по лестнице спустился ?неба. Он сильно отличался от обычны?люде? ег?веки закрывалис? ка??птиц? бров?были из бирюзы, ус? ка??тигр? зубы, ка?белы?раковины, межд?пальцами ру??но?перепонк? ка??водоплавающи?птиц. Согласно же другой традиции, возникше?во времен?буддизма ?Тибете, древни?цари этой страны вели свою родословну?от люде? живших на территории современного индийского штат?Биха?

 Первые цари умирал?очен?рано. По предан?? тело умершего правителя помещали ?медный сосу??бросал??реку, гд?он?должно было попаст?во власть божества Лу ?вернуться ?свои?истока? Позж?этот об??заменили сложны?ритуалом мумификаци??последующего погребен? (на третий го?посл?смерти). ?древност??тибетцев, ка???многих других народо? вместе ?ца?ми убивал??хоронили их лошаде??люде?- сначал?ближайши?сановников, пото?гвардейцев ?рабо? Зате?человеческие жертвоприношен? прекратились. Рабы ?гвардейц?оставались жить пр?могиле, охра?ли ее ?содержал??по?дк? Но им запрещалос?контактировать ?остальными людьми. Их называли "живыми мертвыми".