anna_marquise (С_А_Есенин) вс?записи автора

Покраснела ?бина,
Посинела вода.
Ме?? всадни?унылый,
Уронил повода.

Снов?выплыл из рощи
Сини?лебеде?мрак.
Чудотворны?мощи
Он принес на крылах.

Край ты, край мо? родимы?
Вечный пахарь ?во?
Словно Вольга по?ивой,
Ты пони?голово?

Встань, пришло исцелень?
Навестил те? Спас.
Лебедино?пень?br /> Нежи?радугу глаз.

Дня закатног?жертва
Искупила весь грех.
Ново?свежесть?ветр?br /> Пахнет зреющи?снег.

Но незримые дрожди
Вс?теплей ?теплей...
По?ну те? ?дождик
? Есенин Сергей.

1916
 

do_not_know (С_А_Есенин) вс?записи автора https://gold.stihophone.ru/authors.php?author=%C5%F1%E5%ED%E8%ED+%D1

здес?можн?послушат? ка?Есенин читает свои стих?br /> хорошо слышно "Разбуд?ме? завтра рано...", остальны?записи, ?сожалени? плохог?качества(

Lamirta (С_А_Есенин) вс?записи автора
?обманывать се? не стан?
Залегл?забота ?сердце мглистом.
Отчего прослы?я шарлатаном?
Отчего прослы?я скандалистом?

Не злодей я ?не грабил лесо?
Не расстреливал несчастных по темницам.
?всег?лишь уличны?повеса,
Улыбающийся встречны?лица?

?московский озорно?гу?ка.
По всем?тверском?околотку
?переулка?кажд? собака
Знае?мо?лёгкую походк?

Кажд? задрипанная лошадь
Голово?кивает мн?навстреч?
Для зверей пр?тель я хороши?
Каждый стих мо?душу зверя лечи?

?хожу ?цилиндре не для женщин
?глупой страст?сердце жить не ?силе.
?нё?удобне? грусть свою уменьшив,
Золото овса давать кобыле.

Сред?люде?я дружбы не имею.
?ином?покорился царств?
Каждом?здес?кобелю на ше?br /> ?гото?отдать мо?лучший галсту?

?теперь уж я болеть не стан?
Пр?снилас?омут??сердце мглистом.
Оттого прослы?я шарлатаном,
Оттого прослы?я скандалистом.

Жанна_ (С_А_Есенин) вс?записи автора

 

Lamirta (С_А_Есенин) вс?записи автора Необычно?изображени?поэт?br />

Lamirta (С_А_Есенин) вс?записи автора Интересн? картин?br />

Жанна_ (С_А_Есенин) вс?записи автора .?Вержбицкий
«Наши младши?брат?»
(отношени?Есенин??животным)

Эт?было ?Москве ?1921 году. ?солнечно?утро ид?по Тверском?бульвару.Вижу-на скамейке сиди?развалясь молодо?челове??расс?нн?крошит воробья?большо?кусо?белого пшеничного хлеб?
Останавливаюсь удивленный ?возмущенны? Тогд??Москве каждый кусо?хлеб?бы?на счет? москвичи по карточка?получали ст?граммо?ржаног?хлеб??день…
- Не находите ли вы,- обратился я ?молодому человеку,-чт?эт?слишко?раскошно?угощение для таки?бездельников , ка?воробь?
- -Не волнуйтесь,- ?пр?тной улыбко?ответи?мн?незнакомец,-этот хлеб я получи?из деревн? от родных…Если угодно, поклюйте ?вы, пожалуйста!
?этим?словам?он вытащи?из карман?ещ?один кусо?хлеб??протяну?ег?мн?
Тако?щедрое ?непринужденное хлебосольств?растрогало ме?.?присел ?до? ?мы разговорилис?Очен?скор?выяснилос? чт?я имею дело ?поэтом Сергее?есениным, которы??то время бы?уж?довольно известен.
Тогд?я не придал никакого значен? тому,чт?застал ег?наедин??воробьями.только впоследствии , вспоминая об этом, я по??чт?здесьдел?было не ?случайност??чт??этом пр?вилось свойственное Есенин?стремление ?общени??животным?
Но ?тогд? Си? ?ни??до? я обрати?внимание на одно любопытное обст?тельство.
Всем известно. Чт?воробе?очен?пуглив? ?осторожн? птиц???этой осторожн?ти приучила ег?городская жизн? близость ?человеку, ?которого вошл??привычку причинять животным зл?Межд?те?воробь? которы?угощал Есенин, ка?то слишко?безб?зненно клевал??самы?ег?но? ?некоторы?даже вспархивал??нему на колени…
Скаж?пр?се?-спус? нескольк?мину?разговор?я тожк почуствова?како?то необыкновенное довери??поэт? хо? говорили мы ?само?обыкновенном ??ег?словах нель? было отыскать ничего такого, чт?должно было бы вызват??ме? безотчетну?симпатию.
Межд?прочим, выяснилос?чт?мы живе?поблизости друг ?друг?ка?то та?получилось,чт?мы обме?лись адресами ?стал?встречаться.
?те годы я дружил ?знаменитым дрессировщиком животных,цирковым артистом Владимиром леонидовичес Дуровы??которого бы?большо?зверинец на улиц?Божедомк?.Узна?об этом,Есенин вырази?свое желани?навестит?Дурова.
Мы ходили по комнатам зверинца ?видели множеств?самы?разнообразны?животных, от слон?до мышонк? Он?жили ?клетка? испытывая вс?горечь неволи.
-За чт?он их та?мучает?-донесся до ме? недоволный шепо?Есенин? хмурое ег?лицо выражало страдани?
Оживил? ?повеселе?он, когд?познакомил? ?обез?нкой Гашкой,которая жила на свобод?Увидав Есенин? Гашк?сраз?полюбилп ег?сидела ?него на плеч?,гладил?золотистые волосы,доверчив??ласков?заглядывала ем??глаз??очен?была огорчена, когд?увидел? чт?этот добрый ?внимательный ?не?челове?собирает? уходит?
Поведени?обез?нк?удивил??Дурова. ?следующи?мо?визи??нему он стал расспрашиват? кт?тако?Есенин, откуда он родо?какого происхождения ???
-?спрашива?бо этом потому,- об?снил он,-чт?Гашк??обще?весьма нелюдима ??не?довольно своеобразный выбо? когд?он?хоче??ке?нибудь подружиться….
…Впоследствии я мног?ра?убеждался. Чт?Есенин не только уделя?животным особое внимание,но ?ка?то по своему понима?их, общался ?ними не та?ка?другие.
Когд?я близко познакомил? ?поэтом. Мн?пришла ?голову мысл??то? чт??животным?ег?роднит ем?самому свойственные простодуши??незащищенность.
Отражени?своеобразных взглядо?на ми?животных можн?найт?во многих ег?стихотворения?«Корова», «Песн??собаке», «Лисица», «Лебедушк?raquo;, «Собаке Качалова» ?др.)
Конч??Барбос? ?декабр?924 года поэт уеха??Бату??част?получа?от него письма, ?пе?скучал,не находи?себе мест?Он част?подолг?смотре?мн??глаз? будт?справшив?: куда же делся ег?друг?
Сиде?я ка?то дома ?чита?письмо,только чт?полученное из Батума.Барбос подоше?ко мн? понюха?письмо ?тотчас пришел ?необычайно?волнение.По простоте душевной я реши?чт?если ег?тончайше?обоняни?уловил?исхо?щи?от письма единственный ?мире, не похожи?ни на како?другой запа?близкого человека,значит, ?этот челове?находится гд?то по близости.
Барбос стал бегать по квартире,выскочил чере?окно первог?этаж?на улиц? обнюха?каждог?прохожег?Но друг?не было.
?пе?затосковал.Он до тако?степен?отдался тоск? чт?перестал есть ?пить, не обраща?вниман? на зо?Вы?по ноча?hellip;
Спус? неделю мы похоронили ег?на горе, по?больши?камнем, на которо?по вечера?люби?сидеть есенин ?любовать? распластавшимся вниз?пестры??горласты?городо?hellip;
?Батуме местны?культурные силы решили организовать ?городско?театре концер??выступлением Есенин? По городу были расклеен?афиш? Вечеро?теат?бы?наби?битком… открыл? занаве? На авансцен?выше?поэт- синеокий, златовласы? изящный, ?светло-серо?костюм? Чуть опусти?голову, развел руками ?стал читать одно из свои?хватающи?за сердце стихотворени? но не успе?он прочесть ?де?ти стро? ка?из-за кули?показался рыжи?пе?hellip;.он деловито?походкой приблизился ?поэт? подня?заднюю ногу, ?чере?секунд?прав? сторон?светло –серы?брюк стал? ка?говорится «хоть выжм?raquo;…..за?грохотал от веселого , неудержимого смех? ?Есенин, … ?растерянной улыбко?на лице БЕРЕЖН?подня?собаку ?полу ?поне?ее за кулисы. Ст?399 .Есенин ?современност?1975 го?Москва. «Современни?raquo;.

Жанна_ (С_А_Есенин) вс?записи автора

Благовес?raquo;, ?зань
За чт?бы?убит Сергей Есенин

?915 ? молодо? задорный, полный жизненны?си?Сергей Есенин написа?строчк? ставши?пророческими:
?ме? ль по ветряному свею,
По тому ль песк?
Поведу??веревкою на ше?br /> Полюбить тоск?

Пройде?всег?семь ле? ?внов?прозвучи?пророчеств??гибели Серг? Александровича, сказанно?ег?близки?другом, поэтом Николаем Клюевы? «Ты, обреченный на заклание... радуйся закланию своему...» — написа?он ?письме ?Есенин? Са?поэт предчувствовал трагическу?кончин? «?буду жертво?..», — говори?он своему литературном?секретар?? Бениславской, ?за нескольк?дней до гибели прямо сознал? ?Эрлиху: «Ме? хо??убит? ? ка?звер? чувствую эт?»

Жизн?Серг? Александровича, согласно последни?исследован?? оборвалась 27 декабря 1925? ?гостиниц?«Англетер». Чт?происходил?тогд??этой гостиниц? ка?именно закончилос?земное существовани?великого поэт?— покаже?(буде?надеять?) ближайше?будуще? Однако уж?сегодня можн??большо?доле?уверенност?сказат? чт?Есенин, вопрек?официально?версии, бы?убит, ?зате?подвешен. ?здес?сраз?же возникае?вопрос: «?за чт? собственно, мо?быть убит Есенин?»

Не злодей я ?не грабил лесо?
Не расстреливал несчастных по темницам,
?всег?лишь уличны?повеса,
Улыбающийся встречны?лица?—

написа??себе Сергей Есенин. Написа?просто ?искренне, ка?впроче? об?всем, ?че?ем?приходилос?писать. «?сердце?никогд?не лг?raquo;, — сказан??него ?одно?из стихотворени? Ка?ни парадоксальн? но именно эт?позиция не устраивала большевистскую власть, считавшу? чт?коль челове?живе??революционно?время, он должен подчинять? закона?этог?времен? Тако?мировоззрени?четк?определи?пролетарский поэт ?Багрицки? гово? ?свое?веке, он писа?

Но если он (ве? скажет:
«Солг?raquo; — солг?
Но если он скажет:
«Убей» — убей...

Сергей Есенин, ?детств?воспитанны?на христианских, православных ценнос?? проповедовал иное. ?одно?из юношески?писе?он писа?своему задушевном?друг?? Панфилов? «Гриш? ?наст?ще?время чита?Евангели??нахожу ?не?очен?мног?для се? нового... Христо?для ме? совершенство», ??другом письме: «Да, Гриш? люби ?жале?люде?— ?преступников, ?подлецов, ?лжецов, ?страдальце? ?праведнико? ты мо??можешь быть любы?из ни? Люби ?угнетателе??не клейми позоро? ?обнаружива?лаской жизненны?болезн?люде?raquo;.

Эт?строки были написаны ещ?до революци?1917?, направленной против та?называемых «угнетателе?raquo;. Казалось бы, посл?революци?Есенин перемени?свои взгляды. Ведь он приветствова?ее («Да здравствуе?революция, ?на земл? ?на небеса?») ?даже записа?се? ?ее творцы:

Небо, ка?колоко?
Ме??— язы?
Мать моя — Родина,
?— большеви?br />
?ка?большеви?он ?мыслит? ?писать должен соответственно. ? ?само?деле впав ?духовное помрачение (впроче? ка??большинств?русского народа), Сергей Есенин написа?кощунственны?стих? соответствующи?революционному, богоборческому времен? Та??одно?из ни?говорится:

Ты?чи ле?те же звезды славятся,
Те?же медо?струит? плот?
Не молится тебе, ?лаять?
Научил ты ме?, Господ?
За седины твои кудрявы?
За копейк??златых осин
?крич?тебе: «?черт?старое!»
Непокорный, разбойны?сы?

Казалось бы, отрекся он от «старог?raquo;, ?которо?жизн?строилас?на христианском милосердии ?любв??ближнему, казалось, он должен стат?проповеднико?нового, революционного завета: если надо — солг? если надо — убей...

Однако уж??1919?, ?маленько?поэм?«Кобыль?корабл?raquo;, поэт, обращаясь ?зверя? которы? по ег?мнению, стал?лучш?люде? говори?

Никуда не пойд??людьми.
Лучш?вместе издохнут??вами,
Че??любимо?поднять земл?br /> ?сумасшедшего ближнего камень.

?этой же поэм?есть ?таки?строки:

Веслам?отрубленны?ру?
Вы гребетес??страну грядущего.

Есенин стал понимать, чт?революция строит? на кров? стал прозревать от «ослепившей всех свобод?raquo;. Но свои?чутким, поэтически?сердце?он почувствовал, чт?эт?прозрени?для него може?стат?роковы? ?внов?зазвучал??ег?творчестве пророчески?слов?

Только сердце по?ветхой одеждо?br /> Шепчет мн? посетившем?твердь:
«Друг мо? друг мо? прозревшие вежд?
Закрывае?одна лишь смерть».

?1923 ? ?письме ? Кусикову Сергей Александрови?написа? «Перестаю понимать, ?како?революци?я принадлежа? Вижу только одно, чт?ни ?февральско? ни ?ок?брьско?..» Отчего та?— он об?снил ?поэм?«Страна него?ев»:

Пуст? забава,
Одни разговор?br /> Ну чт?же,
Ну чт?же мы взяли взамен?
Пришли те же жулики,
Те же воры
?законо?революци?br /> Всех взяли ?плен.

Всле?за идеологическим прозрением ?Есенин?пришло ?духовное прозрени?

Стыдно мн? чт?я ?Бога вери?
Горько мн? чт?не верю теперь.

Эт?двойственные по смыслу строки известны всем почитате??творчества Серг? Александровича. ?большо?определенность?он высказал? Айседоре Дункан ?1922 ?:

— Большевики запретил?употреблять слов?«Бо?raquo; ?печати, ты знаешь?

— Но большевики прав? Не?Бога. Стар? Глуп?

— Эх, Айседора! Ведь вс?от Бога. Поэз? ?даже твои танц? — ответи?Сергей Александрови? вспоминала переводчиц?Дункан Лола Кине?

Однако возвращени?Есенин??Богу было мучительно сложны? Даже ?1924 ? он ?свои?стихах ещ?не отде?лся от свойственной интеллигенци?того времен?бравад? Та??произведении «Письмо ?матери», Сергей Есенин пише?

?молить? не уч?ме?, не надо.
?старом?возврата больше не?

Но уж?чере?го?зазвучал??ег?творчестве исповедально-покаянные строки:

Ты прости, чт?я
?Бога не веру?
?молюсь ем?по ноча?
Та?мн?нужн?
?нужн?молить?...

Когд?же ?апреле-ма?1925 ? ?целы?де?ти номера?газеты «Правда» напечатали один из самы?антихристианских опусов Демьяна Бедног?— поэм?«Новы?заве?бе?из?на Евангелист?Демьяна», Есенин открыт?вста?на защиту Православия, написа?поэтическо?«Послание «евангелист?raquo; Демьяну». ?хо? ?не?Сергей Александрови?опять-таки высказывае?личное двойственное отношени??религи?(которо? скорее всег? было ширмой для большевистской цензур?, однако, ?обще?он прямо говори? чт?никт?не должен растаптывать православную веру русского народа.

?свое?послании поэт пише?

…Когд?я ?«Правде» прочитал
Неправду ?Христе блудливого Демьяна.
Мн?стыдно стал?та? ка?будт?я попа?
?блевотин? изверженну?сп?на...
Не? ты, Демья? Христа не оскорбил,
Ты не заде?ег?свои?перо?немало.
Разбойни?бы? Иуда бы?
Те? лишь не хватал?
Ты сгустк?кров??креста
Копнул ноздре? ка?толсты?боро?
Ты только хрюкну?на Христа,
Ефим Лакеевич Придворо?

(Наст?ще?имя Демьяна Бедног?было Ефим Алексеевич Придворо?)

?ма?1925 ? Есенин переда?"Послание" для публикации ?газету «Бакински?рабочи?raquo;, редактором которо?бы?ег?близки?друг ? Чаги? Однако он не осмелился опубликовать эт?произведение. ?тогд?он?пошл?по народу ?списка? Им зачитывались, ег?переписывали от руки ?передавали друг друг? Копи?широко распространились по России. Для того времен?есенинское "Послание" сыграл?большу?роль ?укреплении народног?духа. Долгое время есениновед?отрицали подлинност?этог?«Послан?», ссыл?сь на слов?Екатерин?Есениной, опубликованные ?1926 ? ?то?же «Правде». «Эт?стихотворени?брат?моем?не принадлежи?raquo;. Однако ?конц?XX века бы?найден подлинни?стихотворения ?специалист?графолог?подтвердил? чт?он?написано Сергее?Есениным. ?тому же существуют воспоминан? ? Чагина, которы?личн?от Есенин?помнил эт?произведение.

?1925 году большевика?стал?окончательно ясн? чт?Есенин?«приручит?raquo; им не удалос? Не стал он трубадуром революци? «Божья дудк?raquo; — та?говори??себе Сергей Есенин.

Большевики увидел??не?идеологическую ?духовную опасност? За ни?установили слежку, на него заводили уголовны?дела, грозивши??любо?время перераст??политические (только благодаря всемирно?известност?не решались отправит?поэт??застенки ЧК).

Есенин предчувствовал трагическу?развязк? ?эт?предчувствие мучило ег? По воспоминан??Екатерин?Есениной, мо?сь пере?распятием Иисуса Христа, он говори? «Господ? ты видишь, ка?я страда? ка??жело мн?..»

Двадцать седьмого декабря Сергей Александрови?трагически поги? Истинные причин?ег?гибели были скрыты, но многие свидетел?вс?же не поверили ?то, чт?поэт покончил ?собо? Му?Екатерин?Есениной, поэт Васили?Наседкин одни?из первых виде?труп ?«Англетер?raquo; ?сраз?заяви?ей: «На самоубийство не похоже... Мозг?вытекл?на ло?..»

?Православной Церкви такж?изначально нашлис?священник? не поверившие ?самоубийство. По данным исследователя жизн??гибели Есенин?? Сидорино? панихиды по нему совершалис??трех церква? ?Москве, ?Ленинграде ?на ?занско?земл? ?Казанско?церкви села Константинов?Серг? Александровича заочно отпе?ег?духовный наставни?протоире?Иоан?Смирно? ?то время за отпевани?самоубий??панихиды по ни?сраз?лишали священнического сана. Значит, достаточно убедительным?были свидетельств?родственнико??то? чт?Есенин не покончил ?собо? ?бы?убит.

Но ?течени?почт?восьмиде?ти ле?верс? ?самоубийстве упорно внед?лась ?сознание советского народа. ?лишь ?1997 ? ?газете «Извест?» директор Особог?архива ?? Прокопенко заяви? «Исследовател?причин смерти Серг? Есенин?давн?пришли ?выводу ?прямо?причастности ?гибели поэт?ОГПУ. ?документ?об этом есть ?архива?КГ? да во?уж?семь де?тилети?не дают читать их. Ради только одного снятия грех?самоубийства ?души великого поэт?должны быть назван?нечестивцы, оборвавшие ег?жизн?raquo;.

Есенин бы?убит большевиками-интернационалистам?за национальную самобытность, за проповедование ?свое?творчестве православных ценносте?— любв??ближнему ?милосердию, любв??Родине ?русскому народу, за то, чт?своими стихотворениями велики?поэт противостоя?бездуховност? насаждаемо?советско?власть? ?те?самы?поддержива??народе веру ?то, чт?Православн? Росс? не канула ?никуда, ?значит, придет время ее возрождения. За эт?Сергей Есенин бы?обрече?на заклание .

Retro_hit (С_А_Есенин) вс?записи автора

Жизн?- обма??чарующей тоскою.

Оттого та??сильна он?

Чт?свое?грубую руко?/p>

Роковы?пише?письмена.

?всегда. когд?глаз?закрою,

Говорю:"Лишь сердце потревож?

Жизн?- обма? но ?он?поро?/p>

Украшает радостями ложь.

Обратись лицо??седому небу,

По луне гадая ?судьбе.

Успокойся смертный, ?не требуй

Правды то? чт?не нужн?тебе."

Хорошо ?черёмухово?вьюг?/p>

Дусмат?та? тч?эт?жизн?- стезя.

Пуст?обману?лёгкие подруг?

Пуст?изме??лёгкие друз?.

Пуст?ме? ласкаю?нежным словом.

Пуст?острее бритвы злой язы?

?живу давн?на вс?готовы?

Ко всем?безжалостн?привык.

Холо??мн?душу эт?выси,

НЕ?тепл?от звёздног?ог?.

Те. кого люби?я, отреклися.

Ке?я жи?- забыли пр?ме?.

Но ?вс?? теснимый ?гонимы?

? смот? ?улыбко?на зарю,

\На земл? мн?близко??любимо?

Эт?жизн?за вс?благодар?

 17 август?1925

exotic_lily (С_А_Есенин) вс?записи автора Снов?выплыл?годы из мрак?br /> ?шу?? ка?ромашковый лу?
Мн?припомнилась нынч?собака,
Чт?была моей юности друг.

Нынч?юность моя отшумела,
Ка?подгнивший по?окнами клен,
Но припомни?я девушк??бело?
Для которо?бы?пе?почтальо?

Не ?всякого есть свой близки?
Но он?мн?ка?песня была,
Потому чт?мо?записк?br /> Из ошейника пс?не брал?

Никогд?он?их не читала,
?мо?почерк ей бы?незнаком,
Но ?че?то подолг?мечтал?br /> ?калины за желтым прудом.

?страда?.. ?хоте?ответа...
Не дождал?... уеха?.. ?во?br /> Чере?годы... известны?поэтом
Снов?здес? ?родимы?воро?

Та собака давн?околел?
Но ?ту ?маст? чт??отливо??синь,
?лаем ливист?ошалелым
Ме? встрел молодо?ее сы?

Мать честная! ?ка?же схож?
Снов?выплыл?боль души.
?этой боль?я будт?моложе,
?хоть снов?записк?пиши.

Ра?послушат?я песн?былу?
Но не ла?ты! Не ла? Не ла?
Хочешь, пе? я те? поцелу?br /> За пробуженны??сердце ма?

Поцелу? прижмусь ?тебе тело?br /> ? ка?друг? введ?те? ?до?..
Да, мн?нравилас?девушк??бело?
Но теперь я любл??голубо?

killing_heart (С_А_Есенин) вс?записи автора Ты плакал??вечерней тишине,
?слез?горьки?на земл?упадал?
?было ?жело ?та?печально мн?
?вс?же мы друг друг?не по?ли.
Умчалась ты ?далеки?кр?,
?вс?мечт?увянули бе?цвет?
?внов?опять один остался я
Страдать душо?бе?ласк??привет?
?част?я вечернею поро?br /> Хожу ?местам заветног?свидан?,
?вижу я ?мечтах мн?милы?обра?твой,
?слыш??тишине тоскливы?рыданья.

<1912-1913>

zagrljaj (С_А_Есенин) вс?записи автора Простись со мною, мать моя,
?умираю, гибн?я!
Больну?скорбь ?груд?храня,
Ты не оплакива?ме?.

Не мо?я жить сред?люде?
Холодный я??душе моей.
?то, че?жи??чт?люби?
?са?безумн?отрави?

Свое?гордою душо?br /> Прошел я счасть?стороной.
?виде?пролитую кров?br /> ?прок??веру ?любовь.

?выпи?кубо?свой до дн?
Душа отраво?полн?
?во?я гасн??тишине,
Но пред кончиной легч?мн?

?стер ?чела печать земл?
?выше трепетны??пыли.
?пуст?живу?рабы страстей ?br /> Противна страст?душе моей.

Безумный ми? кошмарны?со?
?жизн?есть песня похоро?
?во?я кончил жизн?мо?
Последни?гимн себе по?

?ты ?тревогою больно?br /> Не плач?напрасно
Надо мной.

golden_kitten (С_А_Есенин) вс?записи автора Вече?черные бров?насопи?
Чь?то кони ст???двор?
Не вчер?ли я молодост?пропил?
Разлюбил ли те? не вчер?

Не храп? запоздал? тройка!
Наша жизн?пронеслась бе?след?
Може? завтра больничн? койк?br /> Упокои?ме? навсегда.

Може? завтра совсем по-другом?br /> ?уйду, исцеленный наве?
Слушат?песн?дождей ?черему?
Че?здоровый живе?челове?

Позабуду я мрачны?силы,
Чт?терзал?ме?, гу?.
Обли?ласковый! Обли?милы?
Лишь одну не забуду те?.

Пуст?я буду любить другую,
Но ??не? ?любимо? ?другой,
Расскажу пр?те?, дорогу?
Чт?когд?то я звал дорого?

Расскажу, ка?текл?былая
Наша жизн? чт?было?не была...
Голова ль ты моя удал?,
До чего ?ты ме? довела?

golden_kitten (С_А_Есенин) вс?записи автора Быть поэтом - эт?значит то же,
Если правды жизн?не нарушить,
Рубцеват?се? по нежной коже,
Кровью чувств ласкат?чужи?души.

Быть поэтом - значит петь раздолье,
Чтоб?было для те? известне?
Солове?поет - ем?не больно,
?него одна ?та же песня.

Канарейк??голоса чужого -
Жалк?, смешная побрякушк?
Миру нужн?песенное слов?br /> Петь по-свойск? даже ка??гушк?

Магоме?перехитрил ?коране,
Запрещ? крепки?напитк?
Потому поэт не перестанет
Пить вино, когд?идет на пытк?

?когд?поэт идет ?любимо?
?любимая ?другим лежи?на ложе,
Благою живительно?хранимый,
Он ей ?сердце не запустит ножи?

Но, го? ревнивою отваго?
Буде?вслу?насвистывать до дома:
Ну ?чт?? помр?себе бродяго?
На земл??эт?на?знаком?

killing_heart (С_А_Есенин) вс?записи автора Белая свитка ?алый куша?
Рв?я по грядкам зардевшийся ма?
Громко звенит за село?хорово?
Та?он? та?он?песн?поет.

Помн? ка?крикнула, шигая ?сруб:
"Чт?же, красив ты, да сердцу не лю?
Кольца кудрей твои?ветрам?жжет,
Гребен?мо?востры?другой береже?quot;.

Знаю, че?чужд ей ?че?я не ми?
Меньше пляса?я ?меньше всех пи?
Кротко я ?грусть?ст???стен?
Вс?он?пели ?были пьяны.

Счасть?ег? чт??не?меньше стыд?
?ше?ей лезл?ег?борода.
Свившись ?ни??жгучее пляск?кольцо,
Брызнула смехом он?мн??лицо.

Белая свитка ?алый куша?
Рв?я по грядкам зардевшийся ма?
Мако?влюбленное сердце цветет,
Только не мн?он?песн?поет.

Жанна_ (С_А_Есенин) вс?записи автора Сподобилас?купить редкую книг?2001 года издания. Авто?Шубников?Гусева "Поэм?Есенин? От пророк?до чорног?человека".Тира?всег?1000 экземп?ро? Заказывала чере?Инет ?ждал?2 ме?ца, но книг?супе?!!Научно?издани?Нашл?ответы на свои вопрос?- ?других книгах не? ?встреч?Есенин???Распутин? например.ил?интересн?библейский подтекст ?"Пугачеве" Есенин?
мо?сайт "Есенин ?вера"
https://eseninivera.narod.ru/index.html

Жанна_ (С_А_Есенин) вс?записи автора письмо Есенин??Клюеву декабр?1921 го?br />
«Мир тебе друг мо? Прости,чт?не писа?тебе эт?годы,?то чт?пишу та?мало ?сейчас.Душа моя устала ?смущен?от самого се? ?происходящего. Не?те?знаков,которыми бы можн?было передать вс?че?мысл??отчего боле?? ?тебе я всегда помн?всегда во мн?ты присутствуешь»
отве?? Клюева: 28 января 1922 го?br /> Обли?я слезам?твое письмо ?гостинцы, припадал ?ни?лицо?свои? вдыхал их запа? стар?сь угодат?те? теперешнег? Кожа гремучей змеи на тебе, но он?.я веру? до весн? до апре? урочного.
Челове? которого я послал ?тебе ?весточко? повеле?мн?не плакат??тебе ,?лишь молить? .?удивлени?моем? ка??мног?возлюбившем…
Семь покрывал выткал?Матерь- жизн?для те?, чтоб?ты бы?не показным ,?заветным,Камень драгоценны?душа тв?, выку?за красот??правду родимого народа, змеины?калы?за Невест? песн?
Страшн? клятв?на тебе, смертный заро? Ты обреченный на заклание за Россию, за Ерусалим, сошедший ?неба. Молюсь лику твоему невещественном?
Мног?слез пролит?мною за эт?годы. Мног?ра?на мн?святы??грехом смер?щимх, мног?потерь невозвратных, но те? поте?ть-отдать Мариенгофу ,ка?сноп васильковы? ка?душу сусека, жаворонковой межи, правды наше? милы? страшн? ?уж пр?боль ?скорбь говорить нечего.
Но ми?, ми?тебе ,брат мо?прекрасный! Ми?духу,ми?кров??костя?твои?!
Ты победи?пиджачны?бесо??не убежал от ни? ка?я, -трепещущий за чистот?ри?свои?
Порывая ?нами Советская власть порывает ?самы?надежным, ?самы?глубоким ?народе. На??тобо?нужн?принять эт?ка?знамение- иб?ле??голубь не прос??власти грех?ее..Ле??голубь знак?наши. Мы ?тобо??львино-голубинности.Не согрешай же
Милы? ?песн?прок?тиями, их никт?не слышит?br /> ?целы?ме?цы сижу на хлеб?напопола??соломо? запивая ег?ки?тком, бессчетные ночи плач?один одинешенек ?прош?Бога ?непостыдно? ?мирной смерти?br /> Каждом?свой путь ?гибель!..
Покрываю поцелуями твою «Тре?дницу» ?«Пугачева»?br /> Брат мо?пишу тебе самы?чистые слов?на каки?способно сердце мое…
Радуйся,возлюбленный.красот?свое?
Радуйся, Обретший жемчужин?родног?слов?
Радуйся закланию своему за мать?ковриг?Будь покоен ?счастлив.
Твой брат ?сопесенник .

Жанна_ (С_А_Есенин) вс?записи автора ...Да, Гриш?люби ?жале?люде? ?
преступников, ?подлецов, ?лжецов ,?
страдальце?
?праведнико? Ты мо??можешь быть любы?из
ни? Люби ?угнетателе??не клейми позоро?
?обнаружива?ласкою жизненны?болезн?
люде? Не избега?сойт??высоты, иб?не
почувствуешь низа ?не будешь ?не?имет?
представления. Только можн?понимать
человека, разбир? ег?жизн?
?входя ?ег?положени? Вс?люди -одна
душа. Истина должна быть Истино? ?не?не?
доказателств ,?за не?не?границ, иб?он?
сама есть Альф??Омег? ?жизн?должно быть
искани??стремление,бе?ни?смерть ?
разложение...
Живи та?,ка?будт?сейчас должен умерет?
иб?эт?есть лучшее стремление ?Истине.
Счасть?удел несчастных, несчасть?удел
счастливых. Ничья душа не може?не
чувствоват?
свои?страдани? ?мо?муки- тв? печаль,
тв? печаль- мо?терзан?...

Жанна_ (С_А_Есенин) вс?записи автора Есенин всегда сознавал се? законным наследнико?русско?духовной культуры. Традиции православной литургик? иконопис? молитв?органичн?впиталис??духовный контекст ег?творчества, ?образную плот?ег?стих? ?сожалени? данн? област?есенинской поэтик?исследован?недостаточно, ?ее «молитвословный» элемен??точк?зрен? ег?генезиса ?эстетических функци?не изучал? вообще. Наст?щая стат? представ?ет собо?первую попытк?системного анализ?указанно?проблемы.

Есенин ?ег?культовы?отношением ?Слов?(«слово для ме? самоценно» 1), чт?вообще было свойственн?больши?русски?поэтам, виде??молитвенно?творчестве первообраз подлинного искусств? «У прозревших слов?есть постижение ог? на?ним», ?писа?он, им? ?виду евангельский эпизод ?сошестви?Св. Духа на апостоло? вследствие чего он?обрели способност??пророчествованию2 Поэт сочувственно цитирова??свое?трактате «Отчее слово» (1918) фрагмент проповед?одного из духовных пастырей русского средневековья: «Выбирайте ?молитвах свои?таки?слов? на?которыми гори?язы?Божи? ?говори?Макари?Желтоводский свои?ученикам, ??ни?есть спасение грешнико??ра?праведны?.. ?(5, ? 181),

Интере?Есенин??языку церкви, ?жанрам церковно?гимнографи?вполне об?сним те? чт?поэт относился ?творчеству ка??священнодействи??наст?щи?художником считал того, кт?«провожает слов??помазанием?(5, ? 238), иб?согласно ег?интерпретаци?библейской «Книги Бытия? «слово изначально было те?ковшом, которы?из ничего черпаю?живу?воду?(5, ?181).

Присущее многим русски?поэтам, начиная от Пушкин? Баратынского, Лермонтова, понимани?того, чт?поэз? есть младшая сестра молитв? ее мирско?«двойник? было свойственн??Есенин? Искренност? простота, естественность сердечного порыва, характерны?для православной молитв??стол?родственны?есенинском?мирочувствованию, заключал??себе, ?точк?зрен? поэт? высший этически??эстетический кано??для творящего вн?церковно?традиции. Эт?мысл?лежи? ?частност? ?основе оценки Есениным поэзии своего собрат?по «крест?нско?купнице» Петр?Орешин??ег?книг?стихов «Зарево»: «В наши дн? когд?«Бог смешал вс?языки? когд?вс?вчерашни?патриоты готовы отречь? ?прок?ст?вс?то, чт?искони состав?ло «родину», книг?эт?ка?то особенно становит? радостно? ?писа?Есенин ?1919 году. ?Даже ?боль ее, ще?щая, ка?долг? заунывная русская песня, пр?тн?сердцу, ?думы ее ?четких ?образных строчках рождаю?милу?па?ти молитв?(выделено мной. ???), ту саму?молитв? котору?впервы?шептал?наши уста, едва научившись лепетать: «Отч?на? иж?ес?..?(5, ? 184-185).

Анализ духовног?контекст?есенинског?творчества со всей очевидностью показывает, чт?поэт прекрасн?знал основной корпус тексто?«Православного молитвослова? Раннее приобщение ?молитвенно?практике было обусловлен?вл?нием деда ?бабушк? ?трехлетнег?возраста водившей внук?по окрестны?монастыря? ?стихотворени?«Письм?деду?(1924) поэт па?тлив?воссоздает назван? молитв, которы?обучал ег?де? «Достойн?есть???«Отч?наш», «Симво?веры?

Аз?духовных дисципли?Есенин постигал ?Константиновском земско?четырехгодично?училищ??1904-1909 года? Постановка учебного процесса здес?была достаточно серьезно? Начиная ?1 класса изучалис?не только Зако?Божи? но ?«чтени??письмо церковнославянское», ?4 классе уж?на боле?системно?основе преподавал? церковнославянски?язы? чтение Евангелия ?переводо?на русски?язы? Каждом?ученик?выдавался «Учебный часослов?Широко практиковались классные сочинения на духовные темы: «Храмовы?праздник? «Встреча Пасхи», «Троицын день? «Путешествие ?Богословский монастырь» От учащих? требовалос?твердо?знание молитв3.

Важн?отметить ?факт непосредственног?участия юног?Есенин??праздничны?служба?родног?приход? Ка?вспоминала ег?односельчанк??сверстница ?? Копытова, «п?больши?праздникам он ?церкви на клирос?пе? Голо??него бы??гкий, немног?сиповаты? ?мы подойдем поближ??дергае?ег? Он терпит, терпит, ?пото?рассмеет?. Батюшк?та?грозно на него посмотри? он затихнет?.

Знание молитвенны?тексто? сыгравше?впоследствии большу?роль ?обогащении поэтического лексикон??образног?мышлен? Есенин? было особенно глубок?усвоен?им ?Спас-Клепиковской церковно-учительско?школ? гд?будущи?поэт обучал? ?1909-1912 года?

?фондах Спас-Клепиковског?филиал?Государственного музея-заповедник??? Есенин?хранятся неопубликованные либо малоизвестны?широкому круг?исследователей воспоминан? однокашников Есенин? ?такж?других учащих?, заканчивавши?данное учебно?заведени?примерно ?те же годы. Из воспоминаний явствуе? чт?участи??богослужен???молитвослови??школ?уделялось большо?внимание. Та? учащие? обязаны были регу?рн?посещать местну?Спас?Преображенскую церков?

По свидетельств?сверстника Есенин??? Марушкин?(1896 ? ?), «все ученик??суббот??воскресень?ходили ?церков? пели ?ученическо?хоре, помогали во время службы?5. Любимы?учител?юног?Есенин? преподавател?словесност??? Хитров, которому будущи?поэт не?на су?свои первые, ещ?незрелые творческие опыт? «был регентом ?церкви, води?учеников ?церков?петь псалмы?(воспоминан? ?? Поск?кова). Эт?подтверждают ?сестры ?? ??? Осокин? «Бра?на?учил? ?Спас-Клепиковской школ? рассказыва?на?поздне? ка?ходили ученик??церков?петь псалмы. Ка?зубрил?молитв?на уроках «Закон?Божьего»: спрашивали строго, чтоб назубо?знал?молитвы».

Соученик Есенин??? Чернов отмеча? чт?«уроки начинались чтение?молитвы». Кром?того, учебны?распорядком школ?предусматривалас?своеобразн? литургическая практика: «Нам вменялось ?обязанность читать шестипсалмие ?церкви во время всенощно? по очереди»6.

«Кажды?день, утро??вечеро? ?присутстви?дежурног?учителя, на молитвах мы клал?земные поклон? ??предпраздничны?дн?вечеро???праздничны?утро?на?го?ли ?церков? которая была расположен?метрах ?двухстах от наше?школы», ?вспомина?учившийся вместе ?Есениным ?? Зньгше?.

Религиозная жизн??Спас-Клепиковской школ? готовившей учителей школ грамот? большинств?из которы?посл?дополнительных испытани?становилис?учителями церковно-приходских школ, была действительн?насыщенной.

Поскольк?престольны??селе Спас-Клепик? большо?волостно?центре, бы?праздник Преображен? Господ?, отмечавший? ежегодно 19 август?(?доныне отмечаемый ка?День города), ?школ?поддерживалась особ? традиц? ег?почитания. Ка?явствуе?из воспоминаний ?? Батино?(1899 ? ?), «перед начало?учебного года всех учеников собирали пере?этой иконой, читали молебе?(внов?поступивши?тоже). Были ту??родители новеньки? кт?мо?присутствовать?.

Наставники следил?за духовным чтение?воспитаннико? «Читал?книг?русски?классико? но имелос??мног?церковно?литературы? ?вспомина?обучавшийся ?школ??? Марушкин (1896 ? ?)9. «У каждог?ученик?было Евангели? учебно? небольшо? на?выдавали? ?свидетельствовал ?? Молчанов, 1898 ? ?, учившийся двумя классами младше Есенин?0.

?числ?духовных дисципли?Есенин ?ег?однокашник?изучал?Зако?Божи? церковну? общу??русску?истори? церковно?пени? церковнославянски?язы??раскол. Впоследствии ?одно?из свои?«Автобиографий?Есенин вспомина? чт?из Спас-Клепиковской школ?он выне?«крепкое знание церковнославянского языка?(7, ? 15), ? следовательн? ?знание богослужебны?тексто??молитв, которы?привлекались учителями ?качестве основног?дидактического материал?

Внутреннюю жизн?церкви Есенин мо?наблюдат?не только ?рамках обязательны?посещени?службы, которы?были предписаны учащим?. Поро?этом?способствовали ?другие обст?тельства. Ег?одноклассник Арте?Чернов вспомина? «В летнюю пору, во время канику? многие школьник?разъезжались по дома?Мы ?Сергее?оставались ?Клепиках. Чтоб?имет?хоть немног?дене? шл??церков? Помогали об?жать батюшк?пере?молебнам? выполняли другие поручения?11,

Возможно, именно отсюда ?Есенин?тако?исчерпывающе?знание культовы?предмето?службы ?различны?видо?церковны?облачени? отразившее? ?ег?стихах (епитрахиль, орар? стихар? риза, скуф?, ?са, плат ???).

Большо?вл?ни?оказал?на Есенин?молитвенная ?церковно-гимническая поэз?. Произведен? поэт?свидетельствую??ег?глубокой осведомленност??основных жанрах церковно?гимнографи?Сред?ни??тропар?(«Кра?родной! Тропар?из святцев...? «Взрыкае?рыбк?сонный тропар?.?, кано?(«Богомолки идут на кано?..? «Троицин?утро, утренний кано?..? «Служи, чернильниц? лесной кано?..? «Понесут на??церков?на мирско?кано?..?, псалом («С голубизн?незримой кущи / Струятся звездные псалмы...?.

Есенин включает ?свои стих?мотивы специальны?молебнов ?молебных пени? ?их числ??молебе?против бездождия («Засушил?засуха засевк?..?, заупокойная лития («Поминки?, панихидн? служба ?церкви («Занесли? залетною пташко?..?.

Чтение Псалтири ка?ак?заупокойно?службы воссоздает? Есениным ?стихах, пронизанны?трагическими мотивами, вызванными лишениями первой мирово?войн?

Занеслися залетною пташко?

Панихидные песн??на?

Родина, черн? монашк?

Читает псалмы по сына?..

(«Занесли? залетною пташко?..?

Тематическ?связана ?этим стихотворением ?«Молитва матери? навеянн? теми же военными событиями:

Молится старушка, сына поминает.

Сы??краю далеко?родину спасае?

(«Молитва матери?

?произведен??поэт?представле?широки?спектр молитвенны?тексто???форм?дословны?цита?ил?реминисценци? вариаций, мотиво? ?их числ?нами отмечены: Иисусова молитв? молитв?Прес?то?Богородицы, молитв?за отечеств? поминальная молитв? фрагмент?покаянных ?«хвалитных?псалмо? богослужебны?песнопений, исполняемых на Всенощно?во время пасхальной литургии, акафисто?«Иисус?Сладчайшему» ?«С?тителю Николаю» ?? ?

Важн?отметить, чт?молитвенны?мотивы ?разной степенью интенсивност?пр?вляют? на разных этапах творческог?пути Есенин? хо? для каждог?из ни?характерен определенный доминирующий ти?молитв?

?ранний период творчества лирический геро?Есенин??странник, скитающийся по равнинам родной земл? ?чаще всег?творит молитв?по?открытым небо? ?че?пр?вляет? вл?ни?традиции христиан?языческог?двоеверия, древнеславянского культа Матери-земл??ранних народных ересей, связанных ?христианизированны?землепоклонством (стригольничество?. Эт?молитв? обращенные ?природны?стих?? земл??небу, явлен??крестьянского быта, способствуют воссоздани?образа мира-храм??ег?стихах: «Я молюсь на ал?зори...?(«Я пастух, мо?палаты...?, «Я странник убогий, / Молюсь ?синеву...?(«Я странник убогий...?.

?«библейских» поэмах 1917-1919 годо?боле?отчетлив?звучит соборн? общественн? молитв? активнее пр?вляют се? церковно-гимнографическ? ?псалмодическ? традиции, акафистные песнопен?. Заметн?усиливаются интонаци?духовной риторики, элементы прямого Богообщения: «Господи, я веру??(«Пришествие»).

?период духовног?кризис??разочарования ?революционны?иллюзия?относительно построен? крестьянского рая на земл? на?ду ?апокалиптическим?мотивами, усиливается введение элементо?заупокойны?молитв, панихидных пени?(«З?прощальной стою обедне?/ Ка?щи?листво?бере?..? «Тольк?мн? ка?псаломщику, петь / На?родимо?страно?аллилу??.

?последни?годы жизн??поэзии Есенин?заметн?вл?ни?мотиво??интонаци?покаянной молитв? «Слишком я люби?на этом свет?/ Вс? чт?душу облекает ?плот?..? «Дум?мо? думы! Боль ?висках ?темени. / Промотал я молодост?бе?поры, бе?времен?..?

Эволюционирует ?само молитвенно?сознание лирическог?героя, ег?отношени??молитв?

Лирическом?геро?ранней поэзии Есенин?ещ?ведомо чувств?«иноческого» трепет?от самого присутствия ?храм?(«Я ст?? ка?инок, ?блеске алом...?. Но уж???эт?годы он поро?считае?се? слишко?грешны?для искренне?молитв??передове?ет молитв??свое?«погибшей» душе другом?лицу, па?туя ?то? чт? согласно традиции, праведника??праведница?дано прав?отмаливать чужи?грех? Та? чино?«сугубой ектений» предусматривалас?специальная молитв?«о прощении ?оставлении грехов рабо?Божиих? ?чино?«великой ектений» ??спасении «путешествующи? недугующих, страждущих? ?чьей судьбо?есенинский «вечны?странник? видимо, соотноси?свой скитальчески?удел:Кроток ду?монастырског?жите?. Жадн?слушаешь ты ектень? Помолись пере?лико?Спасителя За погибшую душу мо?..

(«З?горами, за желтым?долами...?



? помолись ?за ме?, За бесприютного ?отчизн?..

(«В зелено?церкви за горо?..?

Религиозно?чувств? однако, вросло ?сознание ег?лирическог?героя та?глубок? чт?поро?пр?вляет? почт?инстинктивно: «И на известку колоколе?/Невольно крестится рука...? Молитв?ещ?способна была вызват??не?искренне?волнение:

?церквушк?за тихо?обедне? Выну за те? просфору, Помолю? за вздо?последни?

?слез?со щеки утру...(«Занесли? залетною пташко?..?



Ты прости, чт?я ?Бога не веру? ?молюсь ем?по ноча?. Та?мн?нужн? ?нужн?молить? ? желая чужого тепл?Чтоб душа, ка?бескрылая птиц?От земл?улетет?не могл?

(«Синий день. День тако?сини?..?

Вл?ни?молитв?сказывается не только на содержании, но ?на поэтическо?структур?есенинских стихов. Та? молитвенны? ?точнее - «акафистный» стилевой элемен?содержит?, по нашему мнению, ?стихах, посвященных Родине. Для акафистной молитв?характерно обилие метафорических перифраз, украшающих имен?Христа, Богородицы ил?святого затейливой словесно??зь? Например, ?Прес?то?Богородице говорится:

?Всепет? Мати, рождшая всех святы?Святейшее Слов?..

?Прес?тая Дево Мати Господ? Царице Небесе ?земл?12

?«Акафист?Прес?то?Богородице?ей дают? многообразны?красочны?характеристики: «заря таинственног?дня? «древо светлоплодовитое? «цве?нетлен?? «лестниц?небесн?? «дверь спасен?? «нерушим? стена» ?? ?

Лингвопоэтически?анализ показывает, чт?есенинские поэтически?обращения ?родине строятся по то?же аналогии: ?форм?лирико-патетическог?обращения ?усилительной частицей «о? ?распространенным эпитетом-приложение? ?орнаментальной красочностью метафорических образо?

?Русь, малиново?поле

?синь, упавшая ?реку...

(«Запел?тесаны?дрог?..?

?Русь, покойный уголок,

Те? любл? тебе ?верую…

(«Руси»)

«Акафистный» стил??стихах Есенин??родине мотивирует? особым почитанием Богородицы ка?небесной покровительниц?Руси ?крестьянско?сред? отсюда естественный параллелиз?этих образо??произведен??поэт?

?Русь, Приснодева, Поправшая смерть! Из звездног?чрев?Сошл?ты на твердь.

(«Пришествие»)

«Молитвословный» элемен?выполняет ?произведен??Есенин?многообразны?художественные функци? ?прозаических опытах (расска?«У Бело?воды? повест?«Яр») эт?пр?вляет? особенно ярк? Та? ?повест?«Яр» молитв органичн?включает? ?духовн?бытово?фо?крестьянско?жизн? ?структур?психологического портрета персонаж??речево?характеристики, фрагмент?православных молитв рассыпан?здес?по всем?тексту произведен?. По наши?подсчета? их боле?10. Сред?ни?таки?общеизвестны??крестьянско?обиход? ка?«Иисусов?молитва» (5, ? 113) ?«Отч?наш» (5, ? 137).

«Молитвословный» элемен?повест?связа??не??образами двух праведнико??Наталь??Анисим?Каревы? которы? получи?горестно?известие ?гибели единственног?сына, приняли решени?посвятить остато?свои?дней Богу. Наталья отправилас?«п?православным монастыря?поминать новопреставленного Константина» (5, ? 60), ?Анисим, побыва?на богомоль?«у Серг? Троицы? реши?идти ?монахи. Исполнение молитв отныне становит? неотъемлемой частью их жизн? че??мотивирует? широко?включени?молитвенны?тексто??художественную ткан?есенинской повест?

Направ?ясь ?Печерску?Лавр?«мощам поклониться? Наталья ?ходе своего нелегког?пешего пути, идя ?костылем, «о Киев?думает, ризы божеские блас?тся?(5, ? 113), по дороге творит молитв?Иисусу «Господи, помилу?ме?, грешную» (5, ? 143).

Анисим ?свое?кель?монастырской просфору «кусае?зубами качающие?, молитв?хлеб?насущном?читает??«Отч?наш» (5, ? 137); поте??всех родных, не ропщет, однако, на свою судьбу, ?со скорбь?гля? на рушник, вышиты?руками погибшей снох? смиренно возносит Богу свою молитв? уподоб?ясь многострадальном?библейском?Иову: «Слава Тебе, Христе Боже на? Слав?Тебе?(5, ? 138).

Поро?происхождени?те?ил?иных включенных ?повест?молитв установить довольно трудно, поскольк?Есенин сокращае??видоизме?ет текс?первоисточника

Анализ молитвенны?тексто? включенных ?повест? ?их сопоставлени??каноническим?аналогам?показывает, чт??цело??де случае?мы имее?дело ?авторскими вариантами известны?молитв, по существу, ?опытом самост?тельного есенинског?молитвотворчеств?

Та? молитв?Наталь?Карево?«Мат?Дево, вс?принимаю на стез?моей, пошл?мн??благодатно?веро?покров твой?(5, ? 61) не находи?своего полног?соответств? ?«Православно?молитвослове? ?являет? вольно?авторско?контаминацие?мотиво?тропаря ?чест?Казанско?икон?Прес?то?Богородицы, которы?он мо?слышат??престольны?праздник ?константиновской церкви, но?ще?ее имя («Мат?Господ?Всевышнего, всем полезн? дару??вся спас? Богородице Дево: Ты бо се?Божественный покров раба?своим»13), ?молитв??чест?праздник?Покров?Прес?то?Богородицы («Покры?на?честны?Твои?покровом ?избави на?от всякого зла»14).

Авторско?«участие??создании ново?молитв?явственно просвечивает ?характерно?для Есенин?мотиве благостног?восприятия жизн?(?молитв??«Все принимаю на стез?моей...? ??одно?из стихотворени?того же период??«Все встречаю, вс?приемл? / Ра??счастлив душу вынуть...? (1, ? 39).

Ещ?боле?ярким примером «авторской?молитв? внутренн?связанной ?образным миро?есенинской поэзии, являет? молитв?Анисим?Карева, котору?он возносит, вернувшись ?родные кр? посл?длительног?подвижничества ?монастыр? «Свете тихи? вечерний свет моей родины, прим?наши святы?славы» (5, ? 132).

Первоисточнико?этог?молитвословия являет? широко известно?духовное песнопение «Свете тихи?..? исполняемое во время Велико?Вечерн?на Всенощно?Бдении: «Свете тихи? святы?слав?Бессмертного Отца Небесног? Святаго, Блаженного, Иисусе Христе! Пришедше на запа?солнца, видевш?свет вечерний, поем Отца, Сына ?Святаго духа. Бога. Достои?ес?во вс?времен?пе?быти глас?преподобными. Сыне Божи? живо?дая? те?же ми?? славит?15.

Сохраняя ключевые образы «свете тихий», «све?вечерний? «с?ты?славы», пронизанны?особой духовность??поэтичностью, Есенин вносит существенный «авторский?элемен??молитв?своего героя ?тему родины, ?которо??обращает?, по существу, истосковавшийся вдалек?от не?Анисим, нарушая те?самы?вс?строги?церковны?каноны. Из ег?ус?мы слышим молитв?родине (?не Богу), чт??совершенно?очевидностью выявляет ?не?«авторское?участи? чист?есенинский моти?поклонен? родной земл? ?которо?всегда присутствова?элемен?почт?религиозного культа («О Русь, покойный уголок, / Те? любл? тебе ?верую», 1, ? 115).

Песнопение «Свете тихи?..? исполнявшее? на Всенощно? было, по всей видимост? особенно дорого Есенин? он?питало ег?образную мысл??разные годы (ср. «Кто-то тайный тихи?светом напоил мо?глаз?..? 1915). Обра?«вечернего света» ка?знак?высшей духовности, благословения ?любв??родном?дому появится ?него почт?де?ть ле?спус? ?известно?стихотворени?«Письм?матери?(1924). Проследи?духовн?эстетический генези?этог?образа.

?план?лингвопоэтик?«тот вечерний несказанны?свет?являет собо?сложно?символическо?цело? кажд? част?которого, включая местоимени?«тот? указывае?на «инобытийное?происхождени?образа, ос?щенног?церковно-гимнографической традицие?

Пр?этом словосочетание «несказанный свет?рожден?творческой интуицие?самого Есенин? хо? ?имее?очевидны?параллел??богослужебны?текста? например, ?образе «несозданног?света»16 из «Акафист?Святителю Николаю» ил?«неизреченного света» ?«Акафист?Прес?то?Богородице?7.

Обра?же «вечернего света», эмоционально мотивированный ?есенинском стихотворени?сыновней нежность??стареюще?матери ?подтекстовой параллелью «старост??вече?жизни», имее?свою духовную традицию. Он восходит ?уж?называвшемуся выше богослужебному песнопению «Свете тихи?..? традиционн?воспринимаемом??церковно?практике ка?«гим?на возжжени?светильников? Духовн? история ?поэтик?этог?знаменитог?песнопен? глубок?исследован?известны?ученым ?? Аверинцевы? отмечающим, чт??основе ег?лежи?поэтическо?уподоблени?Божественног?Логоса, ради люде?смягчившего свое непереносимо?для глаз?сияни??представшего ?смиренно?человеческом облике, - «свету вечернему»18.

?позднейшей литургическо?традиции, однако, на?ду ?этим образо?стал?использовать своеобразный «антонимически?синоним», такж?закрепившийся ка?метафорическ? перифраз?имен?Христа: «Све?невечерний?(например, ?молитв?7-?(утренней) ?Прес?то?Богородице «Яже Свет невечерний рожд?, душу мо?ослепшую просвети. .?19.

Эт?духовн? метафора послужил?название?известного богословског?сочинения ? ? Булгаков?«Све?невечерний? но значительн?раньше он?нашл?отражени??стихотворени?известного русского поэт?славянофила, го?чего проповедника идей русско?соборности ? ?Хо?кова:

Господ? путь на?ме?камней ?терний,

Путь на?во мрак?.. Ты, Свет невечерний,

На?ос??

(«Вечер?я песнь»)

Интуитивно точн?вписанны?Есениным ?житеиско-бытово?контекст стихотворног?послан? христианский обра?архети?неожиданно обнаружи??не?новы?гран?своего традиционног?семантического ореола, пронизав свечение?высшей духовности вечную тему матери ?сына.

?ново?лирическом контекст?обра?«вечернего несказанного света» получи?многосмысленно?духовное толкование ка?знак высшег?благословения родительском?дому, осеняющег?свои?животворны?Покровом матерински?очаг, ка?молитв?Христу, имя которого «зашифровано??метафоре, ка?таинство свет?Преображен?, льющегося ?«небесной» икон?

«Письм?матери?представ?ет собо? по существу, полемическую интерпретаци?богородичной молитв?Поэт адресует традиционные «акафистные» определения («помощь», «отрада», «несказанный свет? родимо?«старушке». Всенародну?попу?рность этог?стихотворения можн?об?снит?именно те? чт??безрелигиозную эпох?поэт суме?найт?глубок?укорененному ?народной душе архетипу Богородицы земной аналог - святу?материнску?любовь, создат? по существу, светскую молитв? обращенную ?Матери человеческой.

Итак, поэтически?стил?многих произведений Есенин?духовн??эстетическ?ориентирован на традиции православной молитв? на жанр??стил?церковно?гимнографи?(кано? тропар? псалом, акафис?. Поэтически?текс?Есенин? ?точк?зрен? ег?идиостиля, част?воспроизводи?структурно-семантически?особенност?молитв?ка?духовн?эстетическог?целого. Эмоциональная аура молитв?формируе?чувств?храм??поэтическо?мироощущении Есенин? преобраз? ег?лирику во вдохновенную молитв?родине, русско?природ? отчему дому.

доктор филологических наук, профессо?РГ?Ольг?Воронова (?зань)

Печатает? ?сокращении (стат? взята ?сайт?https://www.voskres.ru/school/esenin.htm)


























Яндекс.Адреса

laurena (С_А_Есенин) вс?записи автора прош?отредактироват?эпигра?дневника.саму?первую строчк?надеюс?на ошибки указыват?не надо,сами догадаетес?.

laurena (С_А_Есенин) вс?записи автора Родился ?1895?21 сентября,??занско?губернии,?занского уезд?Кузьминско?волост??селе Константинов?
?двух ле?бы?отда?на воспитание довольно зажиточном?деду по матери,?которого было трое взрослых неженаты?сынове??которыми протекло вс?мо?детств??дья мо?были ре?та озорны??отчаянные.Трёх ?половино?ле?он?посадили ме? на лошадь бе?седл??сраз?пустил??гало??помн?чт?очумел ?очен?крепко держал? за холк?Пото?ме? учил?плават?Один ??(?? Саша) брал ме? ?лодк?отъезжал от берега,снимал ?ме? бель??ка?щенк?бросал ?воду.?неумел??испуганн?плеска?руками,?пока не захлёбывал?,он вс?кричал:"Эх,стерва!Ну куда ты годишь??.."."Стерва" ?него было слов?ласкательное.Посл?,ле?восьми, другом??де я част?заме??охотничь?собаку,плавал по озёрам за подстреленными утками.Очен?хорошо лази?по деревья?Сред?мальчише?всегда бы?коноводо??больши?драчуном ?ходи?всегда ?чарапина?За озорство ме? ругала одна только бабк??дедушк?иногда са?подзадоривал на кулачную ?част?говори?бабк?"Ты ?ме? ,дура,ег?не трож?он та?буде?крепче!".Бабушк?любила ме? из всей мочи ,?нежности её не было границ.По субботам ме? мыли,стригл?ногт??гарным маслом гофрил?голову,потому чт?ни один гребен?не брал кудрявы?воло?Но ?масл?мало помогало.Всегда я орал благим мато??даже теперь како?то непр?тное чувств?имею ?суббот?
Та?протекло мо?детств?Когд?же я подрос,из ме? очен?захотели сделат?сельског?учителя ?потому отдали ?церковно-учительску?школ?окончи?котору?я должен бы?поступит??Московский учительски?институт.?счасть?этог?не случилос?
Стих?я нача?писать рано,ле?де?ти,но сознательное творчество отношу ?16-17 года?Некоторы?стих?этих ле?помещены ?"Радунице".
Восемнадцати ле?я бы?удивлё?разослав свои стих?по журналам ,те?чт?их не печатают, ?поехал ?Петербур?Та?ме? приняли весьма радушн?Первый,кого я виде?бы?Блок,второй-Городецкий.Когд?я смотре?на Блок??ме? капа?по?потому чт??первый ра?виде?живого поэт?Городецкий ме? свёл ?Клюевы??которо?я раньше не слыхал ни слов??Клюевы??на?за?залась пр?се?наше? внутренней распре большая дружба.
?эт?же годы я поступил ?Унивеситет Ша?вского,гд?пробыл всег?1,5 года,?снов?уеха??деревн?
?унивеситет?я познакомил? ?поэтам?Семеновски?Наседкиным,Колоколовы??Филипченко.
Из поэтов-современнико?нравилис?мн?больше всег?Блок,Белы??Клюе?Белы?да?мн?мног??смысле форм??Блок ?Клюе?научил?ме? лиричности.
?1919 году я ??до?товарище?опубликова?манифест имажинизма.Имажиниз?бы?формальной школой,котору?мы хотели утвердит?Но эт?школ?не имел?по?собо?почв??умерла сама собо?остави?правду за органическим образо?
От многих моих религиозны?стихов ?поэм я бы ?удовольствие?отказался,но он?имею?большо?значение ка?путь поэт?до революци?
?восьми ле?бабк?таскал?ме? по разным монастыря?из-за не??на?вечн?ютилис?всяки?странник??странниц?Распевалис?разные духовные стих?Де?напротив.Бы?не дура?выпить.?ег?сторон?устраивались вечные невенчанны?свадьб?
Посл?когд?я ушёл из деревн?мн?долг?пришлось разбираться ?своё?укладе.
?годы революци?бы?всецел?на строне ок?бря,но принимал вс?по-своему,?крестьянски?уклоно?
?смысле формальног?развит? теперь ме? ?не?вс?больше ?Пушкин?
Чт?касает? остальны?автобиографических сведений,-он??моих стихах.

Ок?бр?1925?
Сергей Есенин.

Ирок (С_А_Есенин) вс?записи автора
 
Мы теперь уходим понемног?br /> ?ту страну, гд?тишь ?благодат?
Може?быть, ?скор?мн??дорогу
Бренны?пожитк?собирать.

Милы?березовы?чащи!
Ты, земля!  ?вы, равнин песк?
Пере?этим сонмом уходящи?br /> ?не ?сила?скрыть моей тоск?

Слишко?я люби?на этом свет?br /> Вс? чт?душу облекает ?плот?
Ми?осинам, чт? раскинув ветв?
Загляделись ?розову?водь.

Мног?ду?я ?тишине продумал,
Мног?песе?пр?се? сложил,
?на этой на земл?угрюмо?br /> Счастлив те? чт?я дыша??жи?

Счастлив те? чт?целова?я женщин,
??цвет? ва?лся на трав?br /> ?зверье, ка?братье?наши?меньши?
Никогд?не би?по голове.

Знаю я, чт?не цветут та?чащи,
Не звенит ле?жьей шеей рожь.
Оттого пред сонмом уходящи?br /> ?всегда испытыва?дрож?

Знаю я, чт??то?стране не буде?br /> Этих ни? златящихся во мгле.
Оттого ?дороги мн?люди,
Чт?живу?со мною на земл?

1924
 

Миссис_из_шкаф?/a> (С_А_Есенин) вс?записи автора

Сорр?если этот стих уж?бы? Но во?мо?любимы?из творчества Есенин?

Ты сказал? чт?Саад?

Целова?лишь только ?груд?

Подожд?ты, бога ради,

Обучус?когд?нибудь!

Ты пропел?

"За Евфратом Розы лучш?смертных де?quot;.

Если бы?бы я богаты?

То другой сложил напе?

??пореза?розы эт?

Ведь одна отрада мн?-

Чтоб?не было на свет?

Лучш?мило?Шаганэ. ?не мучь ме? завето?

?ме? завето?не?

Коль родился я поэтом,

То целуюс? ка?поэт.

Плесен?/a> (С_А_Есенин) вс?записи автора Хороша была Танюша, краш?не было ?селе,
Красно?рюшкою по белу сарафа?на подоле.
?оврага за плет?ми ходи?Та? ввечер?
Ме???облачном тумане води??тучами игру.

Выше?парень, поклонил? куче?во?голово?
"Ты прощай ли, моя радост? я женю? на другой".
Побледнела, словно сава? схолодел? ка?роса.
Душегубкою-змее?развилас?ее коса.

"Ой ты, парень синеглазый, не ?обид?я скаж?
?пришла тебе сказаться: за другог?выхожу".
Не заутренние звон? ?венчальный переклик,
Скачет свадьб?на телега? верховые прячу?ли?

Не кукушк?загрустили - плачет Танина родня,
На виск??Тани рана от лихого кистеня.
Алым венчиком кровинки запеклися на челе,-
Хороша была Танюша, краш?не было ?селе.

Плесен?/a> (С_А_Есенин) вс?записи автора Сыплет черемуха снегом,
Зелень ?цвет??росе.
?поле, скло?ясь ?побега?
Хо??грач??полосе.

Никнут шелковые трав?
Пахнет смолисто?сосной.
Ой вы, луга ?дубрав?-
?одурмане?весной.

Радуют тайные вест?
Светятся ?душу мо?
Дума?я ?невест?
Только ?не?лишь по?

Сыпь ты, черемуха, снегом,
Пойт?вы, птах? ?лесу.
По полю зыбистым бего?br /> Пено?я цвет разнес?

( 1910 )