-Подписка по e-mail
-Поис?по дневнику
-Интересы
-Пост?нные читатели
ARINA999 Alarun AmAyfaar AmYulija555 BELLA_DIDO BiKa DOHP Deep_Love_Ocean Elaine_F Galaxy24 Heler I_am_Famous_Model L_Dorado Le_vent_du_temps Ma_Atmo_Nidhi Margy-Seagull NemoTe Nigoj Savitridevi Tayrin Wassavi alwdis asmirka dharma2012 hijo_de_la_luna izzit konsyltacii_Investment_objects nina-stv117 oksymoron sandzy sayitinbrokenenglish syoga wish_to_know Айна_Ки?/a> Акулис?/a> Ведьмина_Кукл?/a> Ветер_в_волоса?/a> Галушечк?/a> Гелена Гу?ющий_в_ночи Дассанка Ладамира Ленуська7413 Марина_Армэль Мираж_ок Подарки_своими_руками Сумеречный_воин Чужая_Йа Юл?_Лучкин?/a> шоцетаке
-Сообщества
-Статистика
ВС?ЧТ?ВЫ ХОТЕЛИ ЗНАТ??БУДДИЗМЕ, НО БОЯЛИС?СПРОСИТЬ
Мест?гд?можн?обсудить темы связанные ?буддизмо? задать вопрос?? возможно, получить ответы.
Пара-тройка правил:
1. Постарайтесь сдерживать се?: не ругайтес??не оскорб?йт?друг друг?
2. Просим не размещат??сообществе картинки, не имеющи?прямого отошен? ?теме, просто потому, чт?он?ва?нравятся.
3. Не приветствует? на?зчив? пропаганда того ил?иног?учен?. Степен?на?зчивости буде?деспотично опреде?ть? создателями сообщества.
Загадочн? болезн?/b> |
infear (ПАРОЛЬ_БУДД?/b>)
Недавн?созданны?сайт https://vsdor.ru рассказывает правду ?болезн? испортивше?жизн?значительной част?населения бывшег?СССР, впроче? ка??любо?другой страны мира. Такж?есть группа ?контакте для общения ?взаимной поддержк?страдающих данным недуго? https://vk.com/obscure_illness Делитесь этой информацие??друз?ми, знакомым??всем?теми, для кого он?може?быть актуальн? Проект Джонни Псих?https://vk.com/jpsych
|
|
Гонг |
Мичиру (ПАРОЛЬ_БУДД?/b>)
Гонг эт?инструмент использовавший? монахами для ритуалов: вызова дождя, предсказан? будущего, ознаменования важног?события, избавлен? от страха смерти ит? ?влюбилас??эт?звук?ка?только увидел?эт?чудо ?первый ра??до си?по?не могу оторвать?.Гонг он разный, никогд?не бывает одного ?того же звук?ил?одно??то?же мелоди? Он живо??именно поэтом?каждый ра?он поет другую песн?
Гонг?воспроизво??звук вселенно? которы?человеческий мозг не може?обработать ?полной мере. ?именно ег?звук?помогают войт??боле?глубокую медитаци? являют? дополнительным проводнико??усилителем космическо?энерги?
Если кт?слышал ил?пробовал частотны?ил?бинауральные медитаци? эт?практическ?тоже само?
Пожалуйста, не поленитесь оставить комментари?
Плэйлист ту?/a>
|
|
Процитирован?2 ра?/a>
Понравилос? 3 пользовате??/i>
Бе?заголовк?/b> |
Екатерина_Брунов?/a> (ПАРОЛЬ_БУДД?/b>)
?Днем рожден?!!! Добр??Счастья. Мо?Учител?Виссарио?недавн?бы?на встреч??представителем Дала?Ламы ??буддистами. Жела?всех благ тебе ?твои?единомышленникам!
|
|
Китайски?гороскоп на 2014 |
|
|
Процитирован?2 ра?/a>
Понравилос? 1 пользователю
Книг?"Дешифровка забыты?письменносте?quot; |
Копаре?/a> (ПАРОЛЬ_БУДД?/b>)
Дешифровка древнеегипетской иероглифическо?письменностиПр?дешифровке письменносте?Древнего Египта важн? роль отводилась надпися? выбиты?на Розеттском камн? Этот камень бы?найден 15 ию? 1799 года офицером французски?войс?? Бушаро?во время сооружен? форт?вблизи от арабског?городк?Розетт? расположившего? ?западной част?дельты Нила. Камень бы?отправле??Институт Египта ?Каир? Та?ка?французски?флот бы?полность?уничтоже?английским флотом по?командование?адмирала Нельсона, вследствие чего прервалась связь войс?Наполеон??Францией, французско?командование решило оставить Египет, переда?найденны?древнеегипетские па?тник? ?то?числ??Розеттский камень, англичанам.
Розеттский камень имее?высоту 114,4 см, ?ширину 72,3 см. Он являет? фрагментом высоко?стел? На лицево?поверхност?камня выбиты тр?надпис? ?верхне?част??иероглифически?текс? посередине ?демотический текс? вниз??текс?на древнегреческо?языке. ?основном, сохранилис?32 строки демотическог?текста. Из иероглифического текста сохранилис?только последни?четырнадцать стро? но ?он?отколоты вс?четырнадцать на правой сторон? двенадцать ?слев? Иероглифически?надпис?на камн?идут справа налево, ? ? головы люде??животных смот??вправо. ? ?, окончания двух стро?(тринадцато??четырнадцато? остались до нашего времен??неизменном виде, чт?дало возможност?дешифроват?иероглифическу?письменность Египта.
Можн?предположить, чт?иероглифически??демотический тексты написаны на одно?языке. Такж?предполагает?, чт?иероглифически?текс?такж?имел 32 строки, ка??демотический, чт?даёт исследователя?возможност?найт??иероглифическо?тексте группы графем, нахо?щиеся ?строка?текста на почт?таки?же расстояния? каки?имеются межд?группами слоговых графем ?строка?демотическог?текста. Сопоставлени?этих груп?иероглифов ?лексемам?демотическог?текста позволил?бы определить фонетические значен? иероглифов, ?такж?уточнить фонетические значен? графем демотической письменности. До си?по?считается, чт?большая част?иероглифов представ?ет собо?идеограммы, ? ? большинств?исследователей культуры Древнего Египта придерживает? мнен? ?то? чт?значительн? част?иероглифов не фонетичн?
Дешифровка демотической письменности ? Бошевски??? Тентовым
?2005 году македонскими учёным?? Бошевски??? Тентовым бы?представле?международному научному сообществу труд, явивший? результато?исследований, проведенны??рамках проект?“Дешифровк?среднего текста Розеттског?камня? которы?бы?осуществлё?пр?поддержк?Македонско?академии наук ?искусств. ?2003 году, приступая ?исследован?? македонски?учёные были уверен? чт?язы?среднего текста Розеттског?камня, которы?он?собирались исследоват? определенн?должен обладать характеристиками славянского языка. Македонски?учёные решили, чт?ра?Древни?Египто?долгое время правил?древнеславянская династ? Птолемее? родино?которы?была древ?я Македония, то ?дешифровку демотической письменности необходимо осуществ?ть на основе славянски?языко?
Их гипотеза нашл?подтверждени??результата?исследований, ?которы?пришли македонски?учёные. Результатами их исследован? стал?идентификация ?звуковое отождествление силлабически?графем среднего текста Розеттског?камня, обозначающих 27 согласны??5 гласны? Язык среднего текста Розеттског?камня ?славянски?
Дешифровка демотической письменности
Силлабически?знак?писались ?один на?другим. Пр?чтении среднего текста необходимо прочесть сначал?верхню?графем? ?зате??нижнюю. Однако македонски?учёные делали наоборот, чт?привел??неверном?понимани?смысла среднего текста Розеттског?камня. ?одно?из стро?демотическог?текста можн?прочесть: «И?како?Бо?мо? ?Яв??бд? Яв?Како?Он?
Сами македонски?исследовател?определили язы?среднего текста Розеттског?камня ка?прасла?нски?язы? Такж?он?пришли ?убеждени? не нужн?искать полной идентичности трёх тексто? ? ? найт?её невозможно.
Дешифровка иероглифическо?письменности Древнего Египта
Современная наук?поддерживает теорию ?то? чт?дв?письменности ?иероглифическая ?демотическ? ?были использованы для написания государственного акта на Розеттском камн?на одно??древнеегипетском ?языке[1]. ? ?, пр?написани?среднего текста ?текста ?верхне?част?Розеттског?камня бы?использова?один язы? Македонски?учёные ? Бошевски??? Тентов доказали, чт?пр?написани?среднего текста Розеттског?камня бы?использова?один из древни?славянски?языко? Следовательн? пр?дешифровке иероглифического текста такж?следуе?применит?один из славянски?языко?
Видимо, иероглифически?текс?Розеттског?камня такж?имел 32 строки, ка??демотический, чт?даёт возможност?найт??иероглифическо?тексте группы иероглифов, нахо?щиеся ?строка?иероглифического текста на таки?же расстояния?от одно?группы до другой, чт??расстояния межд?группами графем, фонетические значен? которы?не вызывают сомнений, ?демотическом тексте. Сопоставлени?этих груп?иероглифов ?лексемам?надпис?на демотике позволил?бы определить фонетические значен? иероглифов.
Дешифровка была начата со сравнения окончания 32 строки среднего текста ?окончанием 14 строки иероглифического текста.
Результа?транслитерации окончания 32 строки среднего текста, осуществлённой ? Бошевски??? Тентовым, представле? Фонетические значен? многих графем определены им?не совсем точн? Совсем некстати употреблён слог «НА».
Посл?сопоставления этих двух отрезков надписей представилос?возможны?установить фонетические значен? нескольких иероглифов. Установлен? чт?лексем?«НАЦЖОЙ» ?отрезк?текста на демотике нель? найт?соответств? ?отрезк?иероглифического текста.
Продолжая сопостав?ть участк?двух тексто? я определи?фонетические значен? нескольких де?тков иероглифов. ?дальнейшем бы?создан силлабарий древнеегипетской письменности.
Установлен? чт?знак ||| обозначает множественно?числ? Пере?ни?член предложения имее?окончани?–и ил?–ы. ?редких случ??этот знак ставит? вначал?слов? Установлен?такж? чт?если ?до??иероглифом стои?знак | , то гласны?звук иероглиф?безударе? Знак | ?до??иероглифом, обозначающим один лишь гласны?звук, говори?об ударении на этом гласно? Если посл?иероглиф? обозначающег?согласны?звук ?гласны?звуком, стои?иероглиф, обозначающий гласны?звук, то гласны?звук первог?иероглиф?не произносит?.
Иероглифическая надпис?Розеттског?камня читает? справа налево.
1 строка: ?Ст?илтцыв ранене мы тцэм ?цэни? ?двоеим?ноги тцати…
2 строка: …Сам? дцан? во Адцу да Дцин?минавали. Не(? дцан?Дц?ба! Тцэм?садц??боги?Ни??раньны мы ?ранн? ад цне… ?мы?br /> 3 строка: ?(Лучами) живи?ми Сана?Бадцзж дцвуим??мыньнья. Пья, потшие ни йимы. Цимм?дцаним? сами тцанидцаеимы, ?дцпотцаимы! Едцзжа надцзжам? воимы…
4 строка: …Тщи цищи?дцит дциг (не?||| - Ав?), ?мы вонизи? дцдабы сомавьць, ганадзь… Ни целимыса мы Цэба: мы ямы калы? Зжве Цэ?Ей? ?Нимья цганадзь дцынытши дьзьмыя, дабы Цэ?абые?br /> 5 строка: ?Сохраним) мы йе велыцц?дцаним?, ретш??рунемы. Зсарунедзь лжет дцса? Дцдьжи?дц?ма?дцяя зжавад?. Ницддцдт?я! Тцам ницвои?потшие, ?цэ пьем?йё! Кровавимы…
6 строка: …Н?бе дцяя?тцмыямы баеамымы. Це зж ан?ни ?Ёо? Табе Ца? (Надрци??Дзьтцанаце?, бадцем лика жзжавыя! (Надрци?? Яы?Ягхн? Назж?(Надрци???br /> 7 строка: …Богми новыя ?треё тсатин. Оцэи наса ?Цв? Дцим бо Дцву, дцании? цени? вавиим, надымаеамы, бе Бозжимим?во?вубы. Неци?дцци, ба?им? Ённи цикавь, ба?им цв? цузжае: «Е мы санамы Ца? (Надрци??…».
8 строка: Децццэща дзсэ? на?цудц? Богм навыя не цт? бо не дццити ою? Дц?дц? саботы. Ед? цусю?боядедц? ?Бо насая тщим! «Цэзжа?ён?тебе?Бадцем, ст?дцим, дцаним? ?кажзжа?вам…
9 строка: ?Мнит: вами цлюбедьця, рутцэм? ?мнит. Ие бацу: не пьедци мавь ни ддсавоя?Ть? цдна цицздциммыя. ?ти?мы тцем, дцдабы сья щемья ?ма?дццэзжадца ницноммы нагамы ав?вобб? ноцн?тьмы?br /> 10 строка: …«Вона ни стон? ?дыхания. Назж кире?(отсюда ?КАИР ?Ав?) тцад?беги? Дц?мы авьтцымы цз?дьзи? ?баяим? ?Дзтцам?я, сцут? ни? Раждённова рева дцэб?цтшаим, ?Бодзяву, мы Яи?зживао. Цё ницщен?не бе, муцаийниваяя? ?йе Дц? Ру?Самм?br /> 11 строка: «…Яи?Нивой». Вузж?байи?инойим бодьзьйи? Цэцраи? цтывой?бо бати?дьжимы цузжац? ?ни сари ?ва Дцын? ?Атце. Ни цвусамаеаммы вуцт?цэя. Ин?Ницрайим, самм вузжац ты! ?на неиеим ву Раимво(ве)?br /> 12 строка: ?Нарций ?Дзьтцанаце? бадцем ни цатшан? Востшйим, адцбайим дз?ща, дценим ет?зживимми?тш?дцынец? Ни цсамма зжив? Мыва вь яий боцдцы. Богм?новыма лика музжаимыса. Бадцем. Цбадцизж её?мы. ?мы, ?воие?br /> 13 строка: ?Бадцем на сацц?Мы. Даим ие?дц?. Це тцым?вони, зжив?тцыммы. Ийму мави?дати, жене. Ва ат?об?бадцем дцанитцы мы Цибе. Им?цузжим вумёнь, иб?Ницрайим ница дцан?музж?музж?тцыммыя. Цэ зж?нь?багги…
14 строка: …Зживи, Жжен? нний?Мависа бо дцарьм? царь бе?ни?тцеы? Тцеб? Возживимим? дцаниньн??во? Бо цэдц?багм?новыма ?цудз?дццэйо? Табе, Ца? (Нарций ?Дзьтцанаце?, бадцем.
Перево?br />
Мы чтим ?цени?ранения стрелков, им стат?на ноги?br />
2. Само почитани?Отца ?Сына миновало. Не?хвал?Тебе. Почитаем солнце ?богами. Покланяем? ?раненные мы рано, ?днём?br /> 3. ?ме? живи?Солнце Божь?Своими лучами. Благодатью Свое?насыщает алчущи? Мы сами проникаемся этим?хвалам? спас? свои души. Если наши воины…
4. 3000 чтит си? ?мы вонзим, дабы смыт? отогнать. Прободае?мы, не ?Те? це?сь: ради частиц надкалывае? Живё?Сы?Её! Ег?Имя отгони?порожден? сатаны, дабы ?Ним…
5. Сохраним мы почитани?Её, сохраним изречения Её ?писания? Антихрис?лжёт са? Чужи?си?считае?эт?твар? Уничтожить её! Са?не свои?даёт пить этот я? ??во?мы пьём её!
6. Он??не змеи, ?которы?говорилось. Ведь те не принадлежа?ей. Твои, Царь, Нарекший Её Солнце? зрим живы?лики! Твои, Нарекший Её Ягнёнком.
7. Бого?новы?тр?сотн? На??Двоица. Чтим Двоицу, почитаем, цени? благоговее? возвеличивае? будучи Божьим?ловцам? Всем говори, рассказыва? Заинтересу?люде? говори ?своё?чужи? «М??сыны Ца?, Нарекшег?Её Солнцем»?br /> 8. Детище эт?на?чужо? Бого?новы?не чт? ведь гнусны он? Помн??завета? Разв?этог?можн?боять?, ведь своё почитаем? «Чужие он?тебе. Види? чт?чтим-почитаем? ?скажут вам…
9. Мнит: «Полюбит? рутены? Но вижу: не льёт? речь ни св? ?ещ?одна почитаем???ту мы почитаем, ?те?мы выказываем преданност? Чтоб эт?семья её была мучима духами злоб? ?об? Ночн? тьма?br /> 10. «Она не стонет, дыши? На?правител?бежи?сзад? Во??мы овцами за ни? ?рассказываем. ??сами, шу?, ?ни? Младенца плач пытаем? унять. Младенца, избежавшег?мучени??само?смерти? Ру?то был…
11. …Е?Ниво? Уж?глаголем мы иным бога? Верхни?Ри? твои боги ?чуждые духи, не цари ?Отце ?Сыне. Глагол?ус?их никт?не слышит. ?Нижний Ри? са?ужас ?ты! ??нё? ?Риме?br /> 12. …Нарекшего Её Солнце? бесчисленные зрим. Почтим, возблагодари? оценим за эт?воскрешенные ты?чи сыно? Не сами воскресл? Мы только ?не?боги. Укрепляют нашу веру иные лики. Зрим ?ещ?узри?мы её. ?мы, ?воины…
13. «…Мы зрим на солнце. Даём им эт? Во?почитаем?он? ка?святы? уж?пр?жизн? Ем?велю дать ?жене ег? Мы зрим почитани?этих двух. Но ведь он?стяжали ум чужо? ?мужи Нижнег?Рима поклоняют? лишь чтимом?мужу. Ведь он??не боги»…
14. Живы, Жено?Уж?глаголал?цари: се?царь вн?её. Те?, Воскресшег? славит он? Ведь эт?боги новы?ей чужд? Те?, Ца?, Нарекшег?Её Солнце? зрим.
Итак, вс?говори??то? чт?иероглифическая письменность Египта ?эт?славянская слогов? письменность.
? ? Фоменк??? ? Носовски?нескольк?ле?наза?была сформулирована гипотеза, согласно которо?археологическая ?письменн? история «Древнего» Египта представ?ет собо?лишь средневекову?истори?африканского удел?Велико?Ордынско?Импери? сложившейся ?результате колонизаци?славянами ?тюркам?территорий Еврази??Африки.
Параллельн??колонизацией осуществ?лась мисс? Церкви, ведь «Древний?Египет бы?христианской страно?
? ?, можн?сделат?выво??то? чт?? ? Фоменк???? Носовски?были прав?
До си?по?считается, чт?большая част?иероглифов представ?ет собо?идеограммы, ? ? большинств?исследователей культуры «Древнего» Египта придерживает? мнен? ?то? чт?значительн? част?иероглифов не фонетичн? однако результаты дешифровки иероглифическо?письменности Египта гово???то? чт?иероглифическая письменность являет? славянски?слоговым письмо? Нель? видеть ?иероглифах идеограммы, та?ка??каждой идеограмме пр?желани?можн?усмотрет?множеств?смысловы?значений. Во? например, заслуженны?египтоло?Шаба?переводи?один из иероглифов ка?«гиена? ?не мене?заслуженны?исследовател?Египта Бруг?полагает, чт?данный иероглиф имее?смыслово?значение «лев»[2].
Подобные научны?исследован? ведутся уж?дв?столет??br />
[1] См.: Quirke S. and Andrews C. Rosetta Stone: Facsimile Drawing with an Introduction and Translations. ?New York, Harry N. Abrams, Inc., Publishers, 1989.
[2] См.: Носовски?? ? Русь ?Ри? Славяно-тюркское завоевание мира. Египет / ? ? Носовски? ? ? Фоменк? 3-?из?, испр. ?до? ??: Астрел? АС? Полиграфизда? 2010. ?? 317.
Книг??дешифровке протоиндийской ?древнеегипетской письменносте?можете скачат?на моей странице ?PDF, ?такж?прочесть во вложении ниже:
Вложение: 4063830_koparev_deshifrovka_zabuytuyh_pismennostey_1_.pdf
|
Метк? книг?/a> |
Процитирован?3 ра?/a>
Будд??православный свято? |
Ладамира (ПАРОЛЬ_БУДД?/b>)
Иоасаф ?индийски?цареви? свято?Православной церкви, па?ть совершается 2 декабря (19 ноября). Единственным житийным источником ?нё?являет? знаменит? «Повесть ?Варлааме пустыннике ?Иоасаф?царевиче? авторств?которо?православн? традиц? относи??преподобному Иоанну Дамаскин?
Согласно жити? Иоасаф бы?сыно?язычник?Авенир? которы?долг?не имел дете??посл?рожден? сына ем?предсказал? чт?он примет христианство, гонимо?ег?отцо? Чтоб?избежать этог? Авенир построил для Иоасаф?отдельны?дворец, ?которо?то?жи?до юношеского возраста. Однажд?Иоасаф получи?от отца разрешение покидать дворец ?увидел, чт?за ег?стенам?есть страдания, болезн??смерть. От этог??юнош?появились мысл??суетност?бытия. ?ходе этих раздумий Иоасаф бы?обращё??христианство святы?Варлаамо? ?которы?пото?жи??пустын?25 ле? остави?своё царств? Свято?Иоасаф почи??пещере Варлаама.
История жизн?Иоасаф??общи?чертах совпадае??буддийским?сказан?ми ?Будд?Шакьямуни. Поэтом?многие исследовател?считаю?«Повесть ?Варлааме ?Иоасафе» средневеково?христианской переработкой легенд ?Будд?
Материал из Википеди?
Интересн? стат? здес?
https://kotomysh.dreamwidth.org/86594.html
|
Метк? будд?/a> |
Процитирован?2 ра?/a>
Понравилос? 1 пользователю
Бессмертны?лама Даши - Дорж?Итигэлов |
Ладамира (ПАРОЛЬ_БУДД?/b>)
Из Завещания Хамб?Багш?Даши-Дорж?Этигэлов?br /> "...Нашедшег?человеческую, драгоценну?свободну?веру
трудно найт? Встретившего Драгоценно?Учение Будд?трудно встретит? Отдавшис?обману опасны?для жизн?деяни? Достигну?предел??этой жизн? ?беззаботно шагая, Подгоняемый красно?энергией карм?свое? Ведомы?навстреч??хо?ин?смерти. Во время уход??очередно?ми??одиночеств?
Вс?твое богатств? родные, любимы??близки?
Оставаясь на родной сторон? не последую?за тобо?
Эт?богатств? безумн?собранны??накопленны?
Превра?тся ?особый я??буду?бесполезными,
Та?учил?вс?предыдущие Будд?
Бесстрастн?изучив земную жизн? начинайт??сегодняшнег?дня
Практику Де?ти Благих Деяни??незамедлительн?!!
Больше особ?сказанного не??моем окончательно?послании,
Когд?я пребываю ?этой жизн?
Во?факт?ег?биографи?
1852 ? ?го?рожден?
1898? ?зачисление ?ламы
1911? ?избран Хамб?ламо?br /> 1927 ? ?добровольный уход из жизн?br /> Интересным фактом биографи?Итигэлов?можн?считат?то, чт?не?упоминан? ?ег?родите?? Отмечено лишь, чт?он рано осиротел ?уж??5 ле?работа?пастухом. 23 года ег?жизн?ушло на получени?образования: он изучал буддиз? Тибетску?медицину, совершенствова?свои знан? ?дацана? Им написано боле?50 книг по буддизму.
Но прославился Даши - Дорж?«жизнь?посл?смерти? ?1927 году он реши?добровольн?уйти из жизн? Ег?похоронили ?кедровом кубе, ?позе лотоса. Войдя ?свою последню?медитаци? именно ?этой позе Итигэлов ушел из жизн? Свои?учеников он просил извлеч?ег?из могилы чере?75 ле? чтоб?он?убедилис? чт?он жи?
Возвращени?Тела Хамб?Ламы Итигэлов?предшествова?не один удивительный факт. ?то?го?местны?жители заметили, чт?вокруг субурган? гд?молился когд?то Итигэлов, несмот? на засуху, расцвё?шалфей ?да та?красив??ровн? словно невидимы?садовник высади?ег?здес??бережн?ухаживал.
?2002 году саркофаг бы?открыт. Даши - Дорж?по-прежнему сиде??позе лотоса. Ег?тело сохраняло признаки жизн? сустав??пальцы были подвижны, кожа ?гк? ?упругая.
Признако?распад?тела не? хо? ни бальзамирования, ни мумифицирования не проводилос? Боле?того, отмечено, чт?пр?переодевании от Итигэлов?исходи?благоухани? ?во время торжественны?служ?лицо покрывается капельками пота.
Эт?чудо ученые назвал?«феноменом Хамб?ламы Итигэлова». Феноме?жизн?посл?смерти ?то? чт?разрушаются наши представления ?мире. Ведь раньше мы не могл?удостоверить? ?сохранении тела ?нетленно?виде посл?смерти.
|
|
Процитирован?2 ра?/a>
Понравилос? 2 пользовате??/i>
Консультац? астролог?БЕСПЛАТН?!! |
Jiva108 (ПАРОЛЬ_БУДД?/b>)
Подробност?здес?/a>.
|
Метк? астролог? |
| Страницы: [14] 13 12 .... 1 Календар?/a> |